抱怨命运只能走入绝境

抱怨命运只能走入绝境

文/观鹅会意

每个人的生命过程，都是行走在一条不停顿的人生路上，在行走的过程中不可能遇到的都是尽善尽美，难免会遇到坎坷和逆境。有些人受到现实生活中冷峻无情的打击后，不能正确面对命运的不如意，而是埋天怨地发泄自己的怨气和愤恨不平，单凭着自命不凡的偏见，把自己怠惰因循的主观原因归咎于上苍对自己不公的客观原因，大发禾杆盖珍珠的感慨，却不知“私视使目盲,私听使耳聋,私虑使心狂”的哲理。

革命家周恩来前辈和董必武前辈，用充满生活经历的诗句来告诫后人，怎么勇敢地去面对逆境。“逆水行舟用力撑, 一篙松劲退千寻. 古云此日足可惜, 吾辈更应惜秒阴.” —— 董必武。“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。”--周恩来。厄运如逆水之舟，遇到逆境不要去抱怨放弃，当你用坚强的毅力奋力划过这段最艰难的逆水，汗流浃背的你就可以享受到那一种放舟千里“直挂云帆济沧海”的喜悦。面壁十年不一定就可以破壁，只要你努力地付出了艰辛追求的汗水，就算失败了也可以自豪地评价自己没有虚度人生。

凿壁偷光的勤学故事是家喻户晓，说的是西汉匡衡经过勤学苦读最终成为大学问家的故事。匡衡小时候家里很穷，童年的他白天必须为别人去干许多活挣钱糊口。只有到了晚上他才能坐下来安心读书。当时家里为他的读书又买不起灯油，天一黑他就无法看书了。匡衡心痛这大好时光的流失。邻居是户有钱人，他灵机一动从靠近邻居窗户的院墙上凿了一个小洞，这样就可以透过来邻家的光亮，自己就可以坐在院子里心满意足地读书了。从这个事例可以借鉴出一条哲理，贫困、不幸、艰苦、厄运，这些因素并不是决定一个人成功与否的条件。匡衡在极其艰难的条件下，通过自己用持之以恒的毅力去努力学习，终于破壁成龙一举成名。这就说明了内因才是事物发展的动力，外因只不过是影响事物变化的环境条件，它制约不了内因向前发展的突飞猛进。

看客应该知道大中华唐朝浪漫诗人李太白吧，他被后人誉为“诗仙”，难道说他一出生就是学富五车吗？其实不然，在眉州象耳山下有一处磨针溪，传说李太白童年就读于山中的私熟，寂寞的读书使他兴趣尽失，慢慢地产生了厌学。有一次逃学下山过一条小溪，看到小溪旁边有一位白发苍苍的老婆婆，正在一块石头上磨一根铁棍子。他好奇地走过去问到：“老婆婆，您在做什么？”老婆婆抬起头对李白笑着说：“我正在磨一根绣花针。”接着又低下头继续去磨。老婆婆的一番话令李白幡然醒悟，立即返回山中私熟认真刻苦读书，从此再没有放弃学业，虽然因为家庭出身影响了他考取功名，但是他的满腹经纶成就了名垂千古的诗仙功绩，铁杵磨针也就成为了后人勤奋学习的成语。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

这样的勤奋读书故事还有车胤囊萤读书，孙康映雪读书，李密牛角挂书，孙敬悬梁刺股，江泌随月读书，祖逖闻鸡起舞，司马光圆木警枕等等。如果他们当时面对生活的窘迫，一味地去抱怨出身的卑微，去抱怨上苍对自己的薄情，而不是勇敢地去挑战命运，他们就不会出人头地成就业绩，不会成为后人学习的榜样。唐·黄蘖禅师更有不惧逆境的诗句：“不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香”，这些古训都是前贤们用他们发愤图强的生活经验来告诫后人。

《菜根谭》书里有一段哲文：“贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。士君子一当穷愁寥落，奈何辄自废弛哉！”意为：一个贫穷的家庭要经常把家打扫得干干净净，一个贫穷家的女儿，勤洗头爱干净，衣服穿的整洁，摆设和穿着虽不算得豪华艳丽，但是却能保持一种脱俗高雅的风范。因此，一个有才德的君子，一旦际遇不佳而处于穷愁潦倒的景况，绝对不应该萎靡不振而自暴自弃放任自流。

一个人不可以去选择自己的出身，但是完全可以去选择自己的人生和未来。人生不可能不经过磨练的沉淀就会变得厚重,生活也不会让你没有生存能力而衣食无忧。人生难有一帆风顺,生活不会事事如意，抱怨命运是懦夫的表现。高尔基先生留给抱怨生活者一句话：“不要慨叹生活的痛苦!---慨叹是弱者。”