重返“三游洞”

事隔三十多年啦，今日又一次造访了三游洞，仿佛还是昨天的梦境。景依旧，情亦浓，万千思绪如倒海翻江般奔涌。

三游，三游，因唐代三位著名诗人途经下牢溪时，发现位于西陵峡口的西陵山上有一个天然溶洞，便在洞中置酒饮宴，留居三日，吟诗作赋，并将此洞命名为“三游洞”

正如白居易在《三游洞序》中赞曰：“斯境胜绝，天地间有几乎？”由此引得历代文人墨客慕名至此，探幽访古，纪胜抒怀。今人若来宜昌观光，旅游公司常常首推三游洞。我曾在三十多年前到过宜昌，并与单位呢同事一行二十多人专程到三游洞去游览，因而对三游洞的名胜古迹有一些了解，今日又一次重游，使我平添了览胜怀古的情趣。

三游洞坐落在宜昌市西北郊，虽然经历千百年来的风雨洗礼和人工雕琢，如今已成为一个开发成熟的旅游景区，囊括了整个西陵山上的三游雨霁、二道门、洞天福地、悬崖栈道、至喜亭、山谷亭、津亭、擂鼓台、陆游泉、古军垒、望江楼、楚塞楼、下牢溪、观峡洞等近二十处景点，但她古风犹存，加之她与杜甫、白居易、白行简、元稹、苏洵、苏轼、苏辙、黄庭坚、陆游、欧阳修、张飞等历代文豪武夫的名字联系在一起，留下了许多流传千古的佳话，因而每当我走近她时，就会感觉到一种浓厚的古典气息扑面而来。

三游洞风景区的大门造型为仿古门楼，朱漆门柱子支撑着淡绿色的琉璃瓦屋顶，檐牙翻卷向上，雕花着彩，熠熠生辉，正门横额上书写着“三游雨霁”四个大字，显得古色古香，颇具唐宋风格。第二道山门离古洞口约有十余米，用淡灰色矩形砖干砌而成，门洞呈“凸”字型，目光透视门内，可见岩壁上附着青青苔藓和茵茵绿草，门楼顶上的瓦檐几乎全都被一簇葱郁的藤蔓所覆盖，有的藤条从瓦檐上垂下来，吊挂于门楼的两边，在微风中婀娜恍动。进入二道门，明代题刻“三游洞”三个粉白色的大字便映入眼帘，字的左边有一耳洞，耳洞上方为清代题刻“鬲凡”二字，意即凡间与仙境之界限：入洞便进入仙境，未入洞则仍留在凡间。据说唐代白家兄弟与好友元稹在下牢溪不期而遇，听到山上滴泉如琴弹奏，便上山探险，发现此洞时，正是从这个耳洞爬入，进到“洞天福地”的。

“洞天福地”真是别有洞天，但见大洞套小洞洞中有洞，洞壁岩石层层叠叠，错落有致，断迹裂痕纵横交错，如凿如镂，钟乳石柱高高悬挂，前后两室明暗相间，洞顶呈现出天然的锅底拱状，又如一把撑开的巨伞，上面有一空圆的悬钟般奇石常惹游客注目观看，以石投击，其声如钟，石子落地，其响如鼓，因而自古就有“天钟地鼓”之说。唐宋名家白居易、欧阳修、陆游早已对洞中奇观作过精彩描述，现代地质学家认定它为石灰岩天然溶洞，考证其地质年代为寒武纪，距今约五亿至六亿年。洞的前室立有多幅诗文、人物碑刻，洞的后室立着“前三游”人物的汉白玉塑像，在幽暗的光线里若隐若现，与游客们活动的身影混合在一起，仿佛古今人物同台共舞似的。洞口根根青藤倒挂，随风轻拂；棵棵绿树挺拔，挥手迎宾。在洞外看下牢溪，两岸山崖奇秀，满溪碧水绿透；斜视溪上的公路桥，犹如横跨在溪流之上、峭壁之间的一条银链，两个桥墩垂直立在桥下，支起桥梁，形似一个数学符号“∏”。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

走出“洞天福地”，在山间小路旁遇见一依山面溪而建的石亭，只用两根圆柱支起，半壁嵌入岩石之中，与大自然形成的山崖浑然一体，宛若天成，雅致绰约，名曰“陆游泉”。亭前的石壁上刻有宋代爱国诗人陆游写的一首七律：“苔径芒鞋滑不妨，潭边聊得据胡床，岩空倒看峰峦影，涧远中含药草香，汲取满瓶牛乳白，分流触石珮声长，囊中日铸传天下，不是名泉不合尝。”据史家考证，陆游的这首七律写于孝宗乾道六年（公元1170年）十月八日。此时陆游前往今重庆市奉节县赴任，途经今宜昌市，慕名游览了三游洞，当他沿洞前石级而下时，看到岩下有一泉眼沁出涓涓细流，汇成一个清澈见底的小潭，便取潭中清冽的泉水煎茶，品尝之后，顿觉味香甘美，口感绵长，赞赏回味之时，又看见溪中的峰峦倒影，听到山间泉水叮当，触景生情，于是写下此诗。

从“陆游泉”绕道上山，躬身走过下牢溪畔一条开凿于岩石之间的古栈道，就到了临江而建，气势恢宏的“至喜亭”。这“至喜亭”恰处长江西陵峡谷口的一片绿树丛林之中，楼层叠叠，檐牙高耸，古朴典雅，堪称三游洞景区一道靓丽的风景。游客可从亭下绕楼梯旋转而上，登临顶层，俯瞰四周风景，可见峡江绝壁悬崖比比皆是，江水波逐浪涌滔滔不绝，两岸山峰重峦叠嶂，郁郁葱葱，不禁感叹大自然天工造物，雄浑粗犷，野趣横生。