32史诗剧《鏵龗虅鮄》典籍探秘

菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”中。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他们合起来就是： “天上灵山”。而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内。这两座山名如此相像，这真的是巧合吗?菩提祖师与如来佛祖会不会有什么关联? 当孙悟空第一次见到菩提祖师时，吴承恩是这样描绘的：“见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提;生不灭三三行，全气全神万万慈。”(见《西游记》第一回)。可见，菩提祖师也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象征。难道这就意味着菩提祖师是佛非道吗?如果他是佛，那他为什么对道教文化了如指掌呢?如果他是道，为什么又有“西方妙相祖菩提”之说呢?然菩提祖师便是准提道人，是如来佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞并。菩提祖师也从此隐居山林，将高山命名为“灵台方寸山”，与“天竺灵山”相对。以后自立道观修身养性，除了山中居民，没人知道他的住处。就是那如来，也不知道自己的师弟身在何方。更不知西牛贺洲还有仙人存在。如来曾这样评价西牛贺洲：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”(见《西游记》第八回)。可见，同处西牛贺洲的如来，却不知菩提老祖的存在。由此可知，菩提的道行一点都不逊色于如来。

在《封神演义》里，袁洪是白猿得道，和孙悟空一样，是个猴子形象。后来袁洪被女娲娘娘和杨戬封于《山河社稷图》内，并将《山河社稷图》送往东胜神州傲来国，还说图里的山河什么的都会化为实体，只有袁洪化身的那块五彩神石可以吸收天地日月之精华孕育出生命。武王伐纣之日大约是为公元前1046年，孙悟空被压五行山的年代是王莽篡汉时期，也就是公元9年到公元23年间。根据西游记记载，唐僧取经是在孙悟空大闹天宫500年后，唐僧生活在唐朝，由此推算，孙悟空应公认出生在唐朝往上500年左右的朝代里，唐朝建立于公元618年，减去500年也就是118年，正是我国东汉这时大致算法。还有就是孙悟空在五行山被唐僧救出之前，主要经历的大事有：学艺、闹龙宫地府、当弼马温、大闹天宫、被困五行山。孙悟空学艺时具体年龄书中无明确说明，但后来在闹地府时则有具体数字，《西游记》第三回孙悟空翻生死薄时看到“那魂与一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，给人寿三百四十二岁”，也就是说，孙悟空此时已出生了342年。此后不久，孙悟空到天宫当了一段时间弼马温，时间长度书中也有叙述。第四回中有两处都有涉及，一是养马期间说道“不觉的半月有余”，另外一处是不满官小，回花果山后对小猴说“我才半月有余，那里有十数年?”这半月是天上的时间，凡间当在15年左右。之后算悟空打败巨灵神和哪吒，当了齐天大圣，这一段时间书中也有文字叙述。孙悟空大脑蟠桃宴后回花果山，对众猴说：“我记得才半年光景，怎么就说百十年活?”天上一日，凡间一年。古时一年大约360天左右，由此齐天大圣时期有180年左右。偷桃窃丹后，天兵天将大举擒拿。孙悟空被二郎神捉拿，后送到太上老君的八卦炉里，炼丹时间书中第七回写道“真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全”。天上49日，凡间就是49年。就在出炉当天，孙悟空大闹天宫，最终被如来压在五行山下。唐僧于贞观十三年出发开始取经，并在当年到达五行山下，并解救了孙悟空。这一时间《西游记》第十三回开头就有明确文字交待：“却说三载自贞观十三年九月望归前三日，……出长安关外。”然后于当年“秋深时节”到双叉岭，遇妖被太白金星救后“半日”逢刘伯钦，在刘家盘桓两日后到五行山解酒灵孙悟空。贞观十三年为公元640年。《西游记》第十四回刘伯钦说过五行山的形成时间，也就是孙悟空大闹天宫之时，书中写道“先年间曾闻得老人家说：王莽篡汉之时，天降此山，下压着一神猴……”。王莽篡汉时间为公元8年(王莽立国号为新时)。《西游记》第八回“大圣道：如来哄了我，把我压在此山，五百余年了，不能展挣”，实际远不止五百年，从公元8年至公元640年，孙悟空在五行山被压有整整632年。因此，孙悟空到五行山脱困之时年龄应该是：闹地府时342年，加上弼马温时期15年、齐天大圣时期180年，八卦炉时期49年，被困五行山632年，总共1218年。而脱困时为贞观十三年，即公元640年，反推1218年，就是孙悟空的出生时间，即公元前578年。正好是春秋(公元前770年-公元前476年)末期到战国(公元前475-公元前221年)初期这段时间。然在西行路上，孙悟空曾与六耳猕猴鏖战，真假难辩，从南海打天宫，复又杀到冥界，什么紧箍咒、照妖镜，通通难辨真假，《西游记》里如来佛祖这样说：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼;有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。天下有四猴混世，不在十类之中。第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。” 他的叙述中清晰的阐明，孙悟空是灵明石猴，而袁洪名字与猿猴谐音，正是四猴中的通臂猿猴。赤尻马猴，就是大名鼎鼎的淮水水神无支祁，曾经跟大禹有过一场旷世大战，后来被锁住镇压在龟山脚下，被盱眙山蠙城大圣国师王菩萨和他徒弟小张太子负责看守，也就是《西游记》中的水猿大圣。通臂猿猴是谁呢，其实说的就是孙悟空的大哥，也就是真正的齐天大圣。通臂猿猴有一项非常惊世骇俗的黑科技神通，就是缩千山，这项技能的学名叫做“缩地术”。孙悟空和六耳猕猴本是一体二心，心魔出而妖魅现，也就是说，两只猴子原本就是一个人，所以无论观音还是照妖镜都难以分辨了。 袁洪和孙悟空为一体，也就能解释为什么梅山六怪管他叫做哥哥了。

孙悟空是天产石猴，生于花果山水帘洞，得育明师。修成大道。降龙伏虎强销死籍。一根如意金箍棒，横扫天上地下，高傲刚强，生平从不服人。他受业的师父，正是菩提老祖本人。悟空投入唐僧门下，最开始更象一笔交易。唐僧救了他，他保护唐僧取西经。在他的心里，除了感激，可能根本没有正视过他的这个师父。 然而，几年之后，事情变化了。悟空似乎慢慢发现了唐僧，发现了取经的意义，更重要的，发现了自己! 他开始重视起唐僧了。在平顶山，他对唐僧头上的云霞称赞不绝。在通天河，他对老陈说“我师父管教不死长命。”在无底洞前的喇嘛庙里唐僧一病三天，老孙并知因果。铜台府地灵县遇冤，悟空第一个晚上就是在忍，就是在故意受苦受难，因为他知道，师父有这一劫。他无师自通的知道了师父是金蝉子，是如来的第二个门徒。 为什么这些玄奥的东西，他竟然都明白过来了?! 孙悟空向来自诩老孙不知几万岁了。稍微精细一点的人都知道，他在说大话。悟空从生身到成道，到强销死籍的时候三百四十二岁，之后在天宫混了百十年，压在五行山下又五百年，满打满算加起来才一千来岁。这样年纪的妖怪有的是。悟空拜在菩提老祖座下时，老祖说：“入得我门，为十辈小徒。”他门中排辈是广大智慧真如性海颖悟元觉，悟空是悟字辈。但在之前书中没有对这老祖做一字交代，之后却又无一字补叙。菩提消失的无影无踪，神秘到，就仿佛他一直在那里等了三百余年等待那只竹阀度海的猴子…… 他为什么会这么做，他又究竟是谁?…… 花果山上的老猴子跟悟空说，世上不死者，唯佛与仙与神圣。悟空的成就不止神圣，他长生不死，而前文我们已经论述过他实际上不是仙人，那么他是什么?——答案只剩下一种，他是佛门弟子! 因为他是实际上的佛门弟子，但在现实中，菩提以道家神通成就悟空的佛门正果。所以，任何地方都没有关于孙悟空的记录。地府照样作为一个过程来抓捕他，而照妖镜也不可能超越仙界锁定一个佛门的弟子!这就是事实的真相。 孙悟空在西行之前度过了一千余年的时光，让我们做一个假设，就在悟空从仙石中破体飞出的同时，一个婴儿在人间降临，他一出生就是和尚! 这个和尚慢慢长大，衰老，死亡。他的下一世，仍然是和尚!这个人从生到死，从死到生，生生死死死死生生一直在做和尚，他做了九世和尚，轮回到第十世，还是一个和尚。这个人当了十世和尚，到最后这一世，他在人间已经历劫将近千年，也许是机缘终于巧合的来到他身边，当时是唐朝。当朝的皇帝从千佛万僧之中选他出来，执行一个伟大的任务，取西经!这个人就是唐僧! 唐僧跟孙悟空，虽然名分上是师徒，但，实际上，他们原本就是一体。那个不敬三宝特立独行的西方不肖弟子。他在千年以前被贬落凡尘，他性格中懦弱儒雅敬信佛法的一面成为唐僧，桀骜不逊啸傲天地的那一面进入仙石成为悟空。菩提为了成就悟空，在人间度过了十世。而唐僧用更漫长的时间，艰难完成了自己的十世求道。悟空跟唐僧，都是十世弟子!他们根本就是一个人善恶的两面。那个人，就是金蝉子!因为唐僧跟悟空根本就是一体，所以，在取经的十四年里，悟空日渐一日的熟悉唐僧等于熟悉自己，虽然是桀骜不逊，也终于在不知哪个深夜中豁然梦醒。知道了那个令他痛心的事实，我，不是我!从此以后他已经明晰了千年以来的前因后果，即使是在贬谪时期，他也从来没有忘记过跟他一体的师父。他深深的知道唐僧不会死，因为他自己没有死!以后的过程都只是游戏而已，一种将善恶两极渐渐回炉重铸归为一体的游戏。还记得吗?当灵山大典，悟空跟唐僧并肩站在一起，悟空对唐僧说：“师父，现在我已成佛，跟你一样了……” 此间有真意，试问谁人知。每念如此，有泪如倾。…… 前一世，金蝉子在如来的阴影下形成了本不该有的善恶两面。后千年，解铃还需系铃人。金蝉子善的一面自己挣扎着重新皈依佛门，而金蝉子恶的一面，就自然需要一个助力来帮助他完成重新由恶向善的大举。而这过程的头一步就是要教会悟空本领，如此一来，就有了菩提这个人。悟空叱咤神界没有问题，在天界闹腾的功力应该还差的远。而他居然一无阻挡的就吃到了老君五壶金丹!还被老君在八卦炉里铸炼的金刚不坏。五行八卦循环不息。如果老君存心要杀悟空，只消小做手脚，移动巽宫的位置，风移火生，悟空必然化成焦碳。而实际上，倒象是老君成全了他!老君实际上是不喜欢悟空的，这从他以后的话语中可以看的出来，那么又是什么人能够强使他做他自己本不喜欢做的事? 是谁不是仙人却能教出悟空这样的徒弟?是谁能强使老君不得不成就悟空?是谁能够做金蝉子的师父?—— 答案已经呼之欲出，菩提老祖，这个我一直以为他是道家仙人的人，其实最大的可能，就是释迦牟尼如来佛本人!

菩提如此之强，可天上并无人知晓，菩提精通诸子百家，懂儒道佛三教，道门佛门有如此本事的人怎么会默默无名呢。菩提不让悟空说出师承，正是因为天上地下并无菩提这号人，如果悟空在天上说了他的师父是菩提，天上神仙一查，并无这号人，经过调查，肯定能查到是谁化身菩提教悟空本事的，所以他才会让悟空不要说出师承。那么，菩提究竟是谁呢? “大觉金仙没垢姿，西方妙法祖菩提;不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之;与天同寿庄严体，历劫明心大法师。”

这首诗是老吴写的，明显描写的是一位佛门人物，但悟空是寻仙访道的，且后来悟空多次提到自己弃道从释，可以判断菩提及其弟子当时应是道士装扮，且菩提教授的东西虽然儒释道都有，但以道术为多。诗中“西方之祖”，“与天同寿”的评价也极高。什么人亦道亦佛，与天同寿，且为西方之祖呢?答案就是老子，也就是太上老君。在西游记中，太上老君出场时，有诗歌二首：“混元初判道如先，常有常无得自然;紫气东来三万里，函关初度五千年。”“函关初出至昆仑，一统华夷属道门;我体本同天地老，须弥山倒性还存。”老子确曾西出化胡。为西方之祖，他本身又是道祖，如此即合菩提之诗。在西游记作者看来，西方佛教，也是太上老君点化创立的。太上老君多次帮助孙悟空，师徒情深。西游原文曾说“天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界”，可见只有老君知晓悟空灵石的身份，可以预知他来求仙访道，如此便奠定了与悟空的师徒缘份。老君炼猴子时，并不想杀他炼丹。实际是在秘授他铜头铁背，火眼金睛之术。试想老君如果故意要杀他的话，何须如此费力。这可以由悟空后来的话得知，“当年因大闹天宫时，被老君放在八封炉中，锻过一番，他幸在那巽位安身，不曾烧坏，只是风搅得烟来，把他煼做火眼金睛。”他每每自称被老君锻炼，有感激之意，可见悟空明白老君并无杀他之意。孙悟空的金箍棒也是老君炼化。安排孙悟空取经，是帮助孙悟空曲线得正果。悟空本领虽高但未成正果，只是散仙，后来大闹天宫闯了祸，从此不便留在天庭了。老君因而让他参与取经，进入佛门。

孙悟空的的授业恩师菩提祖师其实就是如来佛本人。第58回，孙悟空第二次来雷音寺，要如来与他辨明邪正，如来先已对大众说了这是他生的二心，但如来正欲道破，忽又笑道：假悟空乃六耳猕猴也。这分明是撒了个谎，如果真的有六只耳朵的猴子，那真假悟空就太好区别啦，只看耳朵不就得了。如来说的这个六耳猕猴，是在场的所有人都没听说过的，因为这是如来杜撰的。按如来的说法：猴分四类，一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。那么，无论六耳猕猴怎样善聆音，知前后，他都是不应该具备孙悟空的“通变化”这一功能的，也不应该有八卦炉炼过的火眼金睛，更不应该有金箍棒，百分之百不可能有紧箍咒。如来之所以编造个妖怪的名字帮他圆谎，是为了让他还去保唐僧。那么，如来为什么不编个别的名字?而偏偏要说是“六耳”呢?因为说出“六耳”，就是说出了“本象”，孙悟空听了大惊!!!本，就是最初。最初的时候，悟空随菩提祖师学艺，祖师是打暗语教的，悟空悟破玄机，半夜子时，跪在祖师床前求教，悟空道：“此间更无六耳……望师父传我长生之道罢，永不忘恩!”祖师由此开始秘授，悟空由此开始得道，皆起于这最初的“此间更无六耳”。这是他和祖师两人间的秘密对话，绝不可能有第三个人知道!现在，如来笑着告诉他，悟空是真的，六耳是假的，这不分明是在接暗语、对暗号嘛!所以，从这个时候起，孙悟空可以肯定如来就是菩提祖师。孙悟空一把火烧了弥勒佛的小雷音寺，这是第66回结束的事。紧接着，第67回的开头，孙悟空憋不住心中多年的秘密，说了一句不该说的话。七绝山一个老头问道：“你是哪方人氏?姓甚名谁?有何手段?”孙悟空笑道：“我祖居东胜大神洲，花果山前自幼修。身拜灵台方寸祖，学成武艺甚全周。”“身拜灵台方寸祖”，孙悟空居然违背了师训，把师傅供出来了!这是孙悟空最怪异的一次行为，难道他不怕剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处吗?他现在不怕了，因为他明白了为什么不能说出师傅的真正原因，所以他从没对任何一个神仙说起过，他现在对一个凡人说出来，是不会惹什么麻烦的，凡人是不会知道一千年前的灵台山在哪儿的。孙悟空离开菩提祖师后，到如来佛第一次出场，因为这期间接近约有400年的时间，这几乎是一代神仙的寿命，是会发生很多事的。第34回，猴子变成小妖怪去拜见老狐狸精，猴子心想：“我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜。”这句话泄露了天机，猴子自己说自己只拜了三个人，即佛祖、观音和唐僧，见了玉帝和老君都是唱一个诺而已。这就怪了，在平顶山的战斗之前，猴子只见了如来一次，就是翻手心的那一次，猴子并没有拜如来，猴子第一次拜如来出现在第52回，猴子请如来明示金兠洞的妖怪是谁，“行者低头礼拜毕”。也就是说，在34回时，在明处，猴子是没有拜过如来的。而此时的猴子除了拜观音、唐僧以外，还拜过菩提祖师。在第一回，见了菩提祖师，就“倒身下拜，磕头不计其数”，后来菩提祖师问话，“猴王慌忙磕头不住”，中间拜的实在太多了，最后离开祖师时也是拜别的。菩提老祖只能是佛祖、观音和唐僧当中的一人。显然，菩提就是如来变化的。关于如来，讲一段他的往事：天地初来，有一灵物是凤凰，凤凰生有二物，一个是孔雀，一个是大鹏。如来在一座山上将要修成金身之时，遇上最后一劫，被孔雀吃下肚子，如来在孔雀肚子中修成了金身，破开孔雀的肚子成佛。事后要杀孔雀时被诸佛拦住，最后尊孔雀为母。这是在《西游记》中如来自己口述的。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

猴子的身世一直是个迷，按书中交代东胜神洲，海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度;二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。这猴子就是孙悟空。说了一大堆的意思就是猴子是石头缝里蹦出来的，但这是真的吗?答案有两种，可能是，也可能不是。如果按书中交代，猴子是石头里面蹦出来的，那么他巧遇名师，巧取金箍棒，还有300多岁的阳寿，惹祸之后还能全身而退，判刑之后又得以解脱，又得诸多神佛眷顾，最后得成正果，是不是过于巧合了?这样的概率几乎是0，那么答案就是他根本就不是石头里蹦出来的，他有着非同寻常的身世，他的父母绝不是普通人。猴子出世之后，最先遇到的一个奇遇就很有问题。他的师父菩提祖师。首先诸天神佛中根本就没这么一号人物，而且凭他教会猴子那些本领能说明几个问题，1 他很厉害，绝不是一个普通的神仙，2他是道家的神仙，3他是特意隐姓埋名来教猴子功夫的，否则怎么他没教出第二个能和猴子差不多的徒弟呢?反过来想，为什么一个及其厉害的道家老神仙，要隐姓埋名来教一个素不相识，无亲无故的猴子呢，那么只能说明他们有着割舍不断的关系，能是什么关系呢?只有一种可能，他是猴子的亲身父亲。那么他到底是谁呢?女娲补天为什么要剩下那块神石?石头还怀了胎?实际上这根本就是障人耳目的，怀胎的根本就是女娲本人。女娲就是猴子的亲生妈妈。

古人云：至人无己，神人无功，圣人无名。西游记开篇有一句非常著名的话：欲知造化会元功，须看西游释厄传。提起造化会元之事，必说混沌初开之时。西游记开篇第一首定场诗这样写道：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。那么，什么是混沌呢?其实，早些时候，没有宇宙(道教说)，没有世界(佛教说)，没有天下(帝王说)，只有一个自然。自然之中，有三个大帝。按照《庄子?应帝王》记载，三个大帝中，中央大帝名叫混沌，北海大帝名叫忽，南海大帝名叫倏。三个大帝的地盘在自然中是如何分布的呢?我们大家都看过太极图对吧，就是那个样子的。整个太极图就是一副混沌至元图，里面的阴阳鱼就是南北二帝。南北二帝倏、忽与混沌三者关系非常和谐默契。观察太极图我们发现，阴阳鱼一黑一白，但都各有一个鱼眼分别是反方向的颜色。这样就形成了一个是“知其白，守其黑”，另一个是“知其黑，守其白”，共为天下式。(来自《道德经》)本来，倏、忽与混沌在一起，不分彼此、不分你我，物我相忘，过着非常和谐的日子。突然有一天，倏与忽突发奇想，混沌对咱哥俩这么好，应该报答一下才对啊。他们在一起商量，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”意思是说，看，我们大家都有七窍七情，可是唯独混沌没有，咱们一起帮帮他呀!就这样，倏与忽说干就干，开始了每天给混沌开窍的工程。结果呢，混沌被倏与忽日凿一窍，七日后，七窍开出来了，浑沌也被倏忽给凿死了。混沌就这么死了，虽然他有了七窍。可是，混沌死了，混沌中的生灵也慢慢都死了。最后，还有一颗树没有死，这棵树就是《西游记》中的人参果树，是混沌的灵根。树上有一个巢，巢里住着一只乌鸦，也没有死。树下的泥土里，还有一条蚯蚓靠着灵根的营养，它也没有死。在腐烂的树叶里，其实还藏着一只白蝙蝠，它靠着吸败叶的营养，也顽强地活着。后来，灵根里修炼出一个创始元灵来，他收树下的蚯蚓和树上的乌鸦为弟子，传授他们道法。元灵给蚯蚓起名鸿钧，传授玄清气法门。鸿钧学成之后，号称鸿钧老祖。后来，鸿钧老祖又收老子、元始天尊、通天教主为徒，将玄清气“一气化三清”，分别传授三个弟子为太清、上清、玉清。元始天尊化身盘古，开天辟地，自此进入混沌初开时代。清气上升成为天，浊气下降成为地。孙悟空，就是天地交合之后产下的一枚石卵。《西游记》记载：盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵。他一出生，就是天仙身份，居至人位。所以，我们可以说，孙悟空是天和地的儿子，也可以说，孙悟空是混沌大帝的儿子。看到这，如果你就已经感到惊愕的话，那么，更加惊愕的还不止这些。因为，孙悟空不但有父母，甚至还有兄弟姐妹哦。据元代杨景贤版本《西游记》记载，孙悟空一共有兄弟姐妹5人，大哥齐天大圣，大姐骊山老母，他是平天大圣(与吴承恩版《西游记》稍有出入)，二妹无支祁，三弟耍耍三郎。这点，我们继续引用《西游记》中佛祖的话进行旁证。无支祁，中国神话中的水怪。他的形状像猿猴，塌鼻子，凸额头，白头青身，火眼金睛。他的头颈长达百尺，力气超过九头大象，常在淮水兴风作浪，危害百姓。大神禹治淮水时，无支祁作怪，风雷齐作，木石俱鸣。禹很恼怒，召集群神，并且亲自下达命令给神兽夔龙，擒获了无支祁。无支祁虽被抓，但还是击搏跳腾，谁也管束不住。于是禹用大铁索锁住了他的颈脖，拿金铃穿在他的鼻子上，把他镇压在淮阴龟山脚下，从此淮水才平静地流入东海。同时无支祁亦是古典神话小说《西游记》中赤尻马猴的原型。

开篇我们就说了，混沌统治时期只有自然。那时候，就像《道德经》中所说，人法地，地法天，天法道，道法自然。自然，才是万物之本。正因为混沌初开，盘古开天，才有了无极生太极，太极生两仪，分阴阳，化五行，现八卦九宫。才有了这些所谓的物质的东西。从量子学角度说，把一个物质无限分割下去，分到最后是什么呢?就是什么物质都没有了，是一团没有任何物质的“态团”。也就是说，物质无限分割的最终结果，就是没有了物质，那些动着的“态团”，其实就是意识流。也就是说，通过科学分解发现，物质到最后就成了非物质(意识态团子)的了。这不就是《心经》中说的，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。这个状态，就是当初混沌时期的状态呀。 说到这里，取经的目的呼之欲出了。不管是佛教还是道教，还是玉帝天庭的神仙们，大家都在共同做一件事情，那就是，恢复混沌时期的自然界状态!虽然大家都有一个共同的目的，但是采取的方式方法有所不同。佛教研究的是大乘教法，《心经》就是总要。就像《心经》说的那样，世界的本质其实就是五蕴皆空。这个“五蕴皆空”，就是佛教眼中的混沌状态，修炼的最终结果就是人人成佛，才能五蕴皆空。 那么，道教的混沌状态是什么呢?其实就是三清与镇元子一起研究的“混元道果”。修炼的最终结果就是成为混元至仙。这时候我们就回忆起来了，孙悟空后来的称号，就是混元一气上方太乙金仙，他的混元体不是一句空话，是与生俱来的。他未来有可能成为传说中的混元至仙。 不管佛家还是道家，其实最终目的都是要恢复被倏和忽杀死的混沌状态中去。那么回到混沌状态有什么好处呢?因为啊，经历了盘古开天辟地的精彩之后，大家冷静下来之后发现，再也跳不出五行去了。不出五行，就再也回不到自在状态。所以，要想在三界内外任意遨游，唯一的办法就是找回混沌状态。那么，经过佛家道家这么多年努力，到底有没有人真正跳出三界之外了呢?我们说，有的，第一个要说的就是本文开头的那只乌鸦。那只乌鸦与鸿钧一起被创始元灵收为弟子，他被赐道号是陆压。陆压本体是三足金乌，所以他的道性非常之高，也早早就悟出了混沌会元的状态。关于陆压，《封神演义》中有他一首定场诗，是这样写的：贫道本是昆仑客，石桥南畔有旧宅。修行得道混元初，才了长生知顺逆。这首诗写的很明白，他的修行道果就是“不在三界内，不在五行中”的混沌初始状态。 那么，还有两个人应该也到了混元态。一个是补天的女娲，一个是会缩地术的通臂猿猴(孙悟空的大哥)。女娲既然能补离恨天，自然也能从离恨天出去。而这通臂猿猴的缩地术就更加拽了，他是从相思地缩地出三界的。不是有这样一句话吗?“补不完的离恨天，缩不尽的相思地”。既然说到离恨天与相思地了，索性就把这事说的更加透彻一点。大家都知道，天高地厚。天越高，则承受力越低，这就是为什么大罗神仙也出不去离恨天的原因，因为没有任何承受你身体重量的东西了。所以，腾云驾雾也是有上限的哦。要想从天上跳出三界，首先要达到的状态就是五蕴皆空。没有“空”，你就别想跳出三界。当然，除非——你会缩地术。地厚的概念是什么呢?就是你的杂念怨念越重，就会越往地下走。所以说，为什么坏人一定要下地狱呀?这不是谁给你规定的，是你自己自动走下去的。而阿鼻地狱的怨念就是最重了。那么，继续往下是什么呢?据说啊，就是无穷无尽的相思地了。当然，如果真能从相思地钻出去了，也是跳出五行了。照现代科学的概念，这就好比说，从黑洞中进去了，又从黑洞另一头出来，这时候就时光倒流了。就像陆压的定场诗说的那样，才了长生知顺逆了。根据《西游记》中佛祖对通臂猿猴的介绍，此猴如此厉害，最后却无声无息消失了，八成就是用缩地术缩出了相思地，从而达到一种无生无灭的混元状态了。缩千山的技术虽然看起来高深，但入门的门槛却很低，后来道教许多道士都有修炼。比如说，唐朝武则天年间，她宠信的一个道士叫明崇俨的就有这个功夫。有一次武则天听说天山的雪中梅花非常好，想看一看。明崇俨说这有何难?转身出去，瞬间拿着一枝刚折的梅花回来，肩膀的衣服上还带着天山的雪花呢。当时的洛阳正值六月，附近都不可能有雪，武则天惊讶不已。明崇俨使用的其实就是这种缩千山的技术。但这项技术的关键还是时间。如果与孙悟空的大哥相比，明崇俨自然是小巫见大巫了。那么，孙悟空还有一个弟弟名叫耍耍三郎，从名字上看，这只猴子比较顽皮好耍，很可能就是西游记中的六耳猕猴。因为没有太多证据，这里只是一个推测而已。说了这么多，也许有人问，你说的通臂猿猴和陆压都跳出三界外了，可是怎么没有记载呢?圣人无名啊。所以我们只能通过蛛丝马迹和草蛇灰线寻找一下圣人仙踪了。 至此，我们终于明白为什么佛道天庭都买孙悟空的帐了。他是混沌之子。将来如果能恢复混沌状态，他是最有可能成为新一代混沌大帝的不二人选哦。那么，现在就恍然大悟了。玉帝为什么故意让孙悟空看守桃园?太上老君为什么故意留出机会让悟空偷吃金丹?如来佛祖把孙悟空压到五行山下，为什么却暗中派五方揭谛保护?看到了吗?人家孙悟空，才是真正有身份证的人! 他就是天地万物本尊元神盘古。在民间流传着这样的《盘古开天辟地歌》：盘古开天地，造山坡河流，划洲来住人，造海来蓄水。盘古开天地，分山地平原，开辟三岔路，四处有路通。盘古开天地，造日月星辰，因为有盘古，人才得光明。(参阅黄现璠着《壮族通史》)。

以前有句话“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”!其中“现有鸿钧后有天”中的“天”指的是平时所说的太古天庭(即妖族天庭和昊天帝之天庭)而非指的是先有鸿钧后才有盘古开天。但陆压道君则不得而知了。一说陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高;一说陆压道君为后羿射日中逃脱的那只三足金乌。鸿钧证道后，于三十三天外立紫霄宫讲道，听道者众，遂被尊为道祖，真正被收为入室弟子的只有盘古所化三清，即太上老君(即道德真君，后来身化老子化胡)，元始天尊，通天教主(即灵宝道尊)。至于接引道人(后更名为阿弥陀佛)，准提道人(很可能就是菩提老祖)等只是听过道祖讲道。前三者称为三友。接引、准提后来创立了西方教(即后来的佛教，至于如来佛有两种说法，一说为元始天尊弟子燃灯道人被西方二教主渡化到西方教即燃灯古佛，抢夺赵公明宝物定海珠后成佛;一说为陆压道君所化)。鸿钧老祖所创为道教(一名玄教)。后来太上老君立人教、元始天尊立阐教，通天教主立截教，皆为道教分支。后，鸿钧以身合道，身化天道，遂不轻现。其座下二童子后为封神前天庭主昊天上帝、瑶池王母。鸿钧老祖生于太元之先，虽然天地沦坏，但是老祖之体常存不灭，每逢天地初开，就会开劫度人。鸿钧老祖乘骑金龙，左有青龙，右有白虎，左手执龙头杖，右手捧净钵盂水。因此鸿钧是无人能比的第一，西昆仑一先天神祗得到造化玉碟为(造化神器)残片，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前有句话“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”!其中“现有鸿钧后有天”中的“天”指的是平时所说的太古天庭(即妖族天庭和昊天帝之天庭)而非指的是先有鸿钧后才有盘古开天。但陆压道君则不得而知了。一说陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高;一说陆压道君为后羿射日中逃脱的那只三足金乌。鸿钧证道后，于三十三天外立紫霄宫讲道，听道者众，遂被尊为道祖，真正被收为入室弟子的只有盘古所化三清，即太上老君(即道德真君，后来身化老子化胡)，元始天尊，通天教主(即灵宝道尊)。至于接引道人(后更名为阿弥陀佛)，准提道人(很可能就是菩提老祖)等只是听过道祖讲道。前三者称为三友。接引、准提后来创立了西方教(即后来的佛教，至于如来佛有两种说法，一说为元始天尊弟子燃灯道人被西方二教主渡化到西方教即燃灯古佛，抢夺赵公明宝物定海珠后成佛;一说为陆压道君所化)。鸿钧老祖所创为道教(一名玄教)。后来太上老君立人教、元始天尊立阐教，通天教主立截教，皆为道教分支。盘古:天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。 《艺文类聚》卷----引《五运历年纪》天气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身;气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。 《绎史》卷----引《五运历年纪》盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木。 《广博物志》卷九行《五运历年纪》昔盘古氏之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。秦汉间俗说：盘古氏头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。先儒说：盘古氏泣为江河，气为风，目瞳为电。古说：盘古氏喜为睛，怒为阴。吴楚间说：盘古氏夫妻，阴阳之始也。今南海有盘古氏墓，亘三百里，俗云后人追葬盘古之魂也。桂林有盘古祠，今人祝祀，南海有盘古国，今人皆以盘古为姓。盘古氏，天地万物之祖也，而生物始于盘古 《述异记》卷上元者，本也。始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古;化为主持天界之祖;即为元始。选自《历神仙通鉴》卷一盘古将身一伸，天即渐高，地便坠下。而天地更有相连者，左手执凿，右手持斧，或用斧劈，或以凿开。自是神力，久而天地乃分。二气升降，清者上为天，浊者下为地，自是混沌开矣。明人周游《开辟衍绎》天地合闭……就象个大西瓜，合得团团圆圆的，包罗万物在内，计一万零八百年，凡一切诸物，皆溶化其中矣。止有金木水火土五者混于其内，硬者如瓜子，软者如瓜瓤，内有青黄赤白黑五色，亦溶化其中。合闭已久，若不得开，却得一个盘古氏，左手执凿，右手执斧，犹如剖瓜相似，辟为两半。上半渐高为天，含青黄赤白黑，为五色祥云;下半渐低为地.亦含青黄赤白黑，为五色石泥。硬者带去上天，人观之为星，地下为石，星石总是一物，若不信，今有星落地下，若人掘而观之，皆同地下之石。然天下亦有泉水，泉水无积处，流来人间，而注大海。周游《开辟衍绎》附录《乩仙天地判说》天人诞降大圣。曰浑敦氏，即盘古氏，初天皇氏也。龙首人身，神灵，一日九变，一万八千岁为一甲子，荆湖南以十月十六日为生辰。有初地皇氏，初人皇氏。 《古今图书集成•岁功典》卷八十三引《补衍开辟》) 代(世)所谓盘古氏者，神灵，一日九变，盖元混之初，陶融造化之主也。《六韬•大明》云：“召公对文王曰：‘天道净清，地德生成，人事安宁。戒之勿忘，忘者不祥盘古之宗不可动也，动者必凶。’”今赣之会昌有盘古山，本盘固名。其湘乡有盘古保，而雩都有盘古祠，盘固之谓也。按《地理坤鉴》云：“龙首人身。”而今成都、淮安、京兆皆有庙祀。事具徐整《三五历纪》及《丹壶记》。至唐袁天纲推言之《真源赋》，谓元始应世，万八千年为一甲子。荆湖南北今以十月十六日为盘古氏生日，以候月之阴暗，云其显化之所宜，有以也。《元丰九域志》：“广陵有盘古冢、庙”，殆亦神假者。《录异记》成都之庙有盘古三郎之目，庸俗之妄。《路史•前纪一》罗苹注昔二气未分，螟涬鸿蒙，未有成形，天地日月末具，状如鸡子，混沌玄黄，已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中。复经四劫，天形如巨盖，上无所系，下无所依，天地之外，辽瞩无端，玄玄太空，无响无声，元气浩浩，如水之形，下无山岳，上无列星，积气坚刚大柔服维天地浮其中，展转无方。若无此气，天地不生。天者，如龙旋回云中，复经四劫，二仪始分，相去三万六千里，崖石出血成水，水生元虫，元虫生滨牵，生刚须，刚须生龙。元始天王在天中心之上，名曰玉京山，山中宫殿并金玉饰之，常仰吸天气，俯饮地泉，复经二劫，忽生太元玉女，在石涧积血之中，出而能言，人形具足，天姿绝妙，当游厚地之问，仰吸天气，号曰太元圣母，元始君下游见之，乃与通气结精，招还上宫。当此之时，二气絪缊，覆载气息，阴阳调和，无热无寒，天得一以清，地得一以宁，并不复呼吸，宣气合会相成自然饱满。大道之兴，莫过于此，结积坚固，是以不朽。金玉珠者，天地之精也。服之能与天地相毕。

大陆是指在古生代至中生代期间形成的那一大片陆地。而这个名字是由提出大陆漂移学说的德国地质学家阿尔弗雷德•魏格纳所提出的。现今地球有七块大陆，更早的六亿五千万年前，相当于地质时代的埃迪卡拉纪(震旦纪)时，曾形成一次超大陆，这个大陆在一亿年后开始分裂，在泥盆纪时，由于大陆间彼此的碰撞，约在二亿四千五百万年前地球上的陆地又相连在一起，此时相当于地质时代的三叠纪，科学家将之称为大陆。大陆经过三个阶段的分裂，形成现今大陆的分布情形。第一阶段：距今一亿八千万年前，侏罗纪中叶。第二阶段：由于今北美东岸，非洲西北岸和大西洋中央的火成活动，将北美推向西北方。第三阶段：南美和北美的分离，形成墨西哥湾，南极和马达加斯加边界的火山活动，使西印度洋逐渐生成。由于板块运动不断地进行，地质学家预测大陆将会再度形成一个超大陆，这个超大陆被称为终极!预测在二亿五千万年后形成。由于人类文明发展的阶段不同，对宇宙生物链影响程度也不同，开天辟地只过程和结果也就不同。六万多年前曾经发生的那次大劫难，可以说是人类的一次灭顶之灾，留存下来的人数有限。集中的区域有不同，人的灵魂被损的程度也就不同，才出现了各种肤色的人祖出现。地球人经历了八界世的文明历程，创造了丰富的精神文明和物质文明。人类在进化中，大脑储存的智慧极大提高，导致人类自身的物质文明急速变化。高速索取地球资源，使生态环境受到极大的破坏，是人类将自己推进了末法末劫阶段。人类精神文明失控、败坏，社会人已分辨不清真善美与假恶丑的标准。污浊的气场充斥寰宇，导致大宇宙生物场能严重污染，已到了必须整治寰宇之时了。地球人类进入了又一次大开天辟地过程，同时又到了换界时期。这两大因素其力之威、之残酷，当代人还无法认识。大宇宙变律引发的各种力量势不可挡!而“灵越天意”是天、地、人的生物网站，按照“大宇宙中心总指挥部”和“灵越天意总指挥部”来执行的有信息感应的最高层次，逐级传导、次第分波;身为东方古国华夏子民炎黄子孙的我们，自盘古开天，认识的就是太阳系中天、地、人的关系，世称三盘。即：天盘、地盘、人盘。三盘各有分工，各自统领。三阳开泰、三星一统、三盘合一，没有高低。和平维稳、健民强国的“诺亚方舟”正式起航，这是地球人类实现天下为公、世界大同新乾坤的唯一“光明之舰”，是来自银河系建设地球人类天堂般美好家园的“指挥之舰”，更是承载人类认祖归宗、回归宇宙正道的“银河之舰”。武则天的无字碑和开经偈这两个历史丰碑，给人类的思想史、文明史、灵魂史、文化史、佛学史留下了一笔宝贵的精神财富，闪耀着历史的光芒!她的人生品格、灵魂境界值得后人敬仰，是我们今人的楷模，无私于大唐、无私于百姓、无私于江山、无私于历史!东方启明星，真人回顾里;世界秩序乱，寻根来古东;认祖归根事，天地人和平;乾坤颠倒颠，自己救自己。灵根育孕源流出，心性修持大道生，彻悟菩提真妙理，断魔归本合元神。中华民族，龙的子民，必须荡涤历史的糟粕，清除垃圾灵魂，完成摘星换斗，成为人类的楷模。救度世间人，抚慰你我心。弥勒佛祖现，九界世开始。厚德载物清灵空明。人心平等、不起分别、无有争执、相见欢悦、多以善言、互相勉励、人行万善、无诸恶业、饮食无忧。美言谏言箴言，擅问精问巧问，礼行慎行简行，意解正解和解;博也、厚也、高也、明也、悠也、久也;无量佛如莲，无边佛如莲，人生应如莲，安详步生莲;此案济渡彼岸。

乾坤有序，宇宙无疆，星辰密布，斗柄指航。昼白夜黑，日明月亮，风驰雪舞，电闪雷响。云腾致雨，露结晨霜，虹霓霞晖，雾沉雹降。春生夏长，秋收冬藏，时令应候，寒来暑往。远古洪荒，海田沧桑，陆地漂移，板块碰撞。山岳巍峨，湖泊荡漾，植被狂野，岛撒汪洋。冰川冻土，沙漠沃壤，沐风树森，岩多滩广。鸟飞兽走，鳞潜羽翔，境态和谐，物种安详。形分上下，道合阴阳，幽冥杳渺，天体著彰。凝气为精，聚能以场，缩浓而，质，积微显量。化巨幻虚，恍惚成象，强固凌弱，柔亦制刚。终极必反，存兴趋亡，色空轮回，动静恒常。唯实众名，一理万方，父母爹娘，没齿难忘。兄弟姐妹，危困助帮，姑姨叔舅，亲戚互访。侄男闺少，哺育茁壮，夫妻相敬，梦忆糟糠。格屋邻舍，遇事谦谅，伯公妪婆，慈孝赡养。尊朋礼友，任义君郎，炎黄二帝，尧舜禅让。禹启世袭，灭桀商汤，周武伐纣，侯列各帮。秦皇集权，汉刘楚项，鼎立割据，乱晋八王。南北对峙，腐朽隋炀，贞观政要，五代续唐。陈桥兵变，耻辱靖康，耶律完颜，元建宋疆。钟离太祖，崇祯吊丧，清军入关，大臣驻藏。粉碎叛卓，犁域设将，台湾复归，守卫边防。鸦片战争，英占香港，戊戌维新，社会改良。辛亥革命，孙文思想，联盟抗倭，国共两党。定都京师，人民解放，诸子百家，孔孟老庄。扁鹊灵医，鲁班巧匠，罗盘硝药，针灸疗伤。蔡伦毕升，鉴真玄奘，易经论语，史记达畅。河图洛书，算术九章，西三红水，聊儒瓶厢。诗词曲赋，戏剧说唱，琵琶琴瑟，锣镲铿锵。笙箫呜咽，卧笛悠扬，筝音奔奋，唢呐高亢。荆浩匡庐，董源潇湘，米芾写意，悲鸿骏昂。笔墨纸砚，匾楣楹榜，楷隶篆刻，碑帖草狂。敦煌石窟，长城伟墙，青铜甲骨，缕衣纱裳。虎符越剑，陶马俑葬，彩瓷宝瓮，丝绸他乡。凡尔赛宫，金字塔状，泰姬陵墓，彼得教堂。自由女神，希腊塑像，最后晚餐，创造亚当。亭榭阁楼，寺庙殿廊，蓬门荜户，丈室绿窗。府第别墅，画栋雕梁，庭院踏步，影屏幕障。承尘藻井，篱笆柱桩，舷舵扶靠，凭栏眺望。悬崖峭壁，峰峦叠嶂，泉喷岚罩，湍急瀑宕。峡沟潭渊，溪涧流淌，池渠堰坝，沼泽泥塘。漩涡带波，礁屿连江，汹涌澎湃，惊涛骇浪。灾涝溢泻，汛潮浮涨，苍松寿柏，垂柳毛杨。芭蕉蒲扇，斑竹篾筐，槐椿榆桦，杉桂榕樟。斋扉紧闭，栅苑濒旁，坪埔莱茵，菲窥坞坊。蔷薇翩跹，莆菏蔚茫，蕴蒂荚芯，贝类琳琅。奇花异卉，艳丽荣秧，兰荷菊梅，四季芬芳。杜鹃啼血，芙蓉吉祥，茉莉馥郁，玫瑰刺芒。瓜果蔬菜，葱蒜韭姜，茴椒芹葵，皮芥辣酱。云苔芋笋，葫芦瓢瓤，番茄蘑菇，乳蛋醇酿。碘盐食醋，脆卜甜糖，珍馐旨甘，肴馔膏粱。葡萄美酒，玉液琼浆，咖啡益智，名茶顺肠。桃李杏柿，汁仙味爽，椰柚橙桔，渴饮品尝。菠萝柑橘，橄榄槟榔，梨枣苹楂，荔栗榴棠。蝌蚪摆尾，蛤蟆鼓囊，钓饵蚯蚓，蠕虫蚂蟥。鹦鹉学舌，蜜蜂穿忙，蝙蝠栖洞，梧桐引凰。蜘蛛牵补，螟蛉蛀粮，蜻蜓振翅，鸠鹏张膀。鸥莺燕雀，蝴蝶鸳鸯，鲤鲫鲇鲸，蛙蚌螺螃。蚜蛾蝉蛹，龟卵翼蝗，蚊蝇鼠蚁，蛇蝎鳝蟒。蜈蚣毒腺，蟋蟀蹬闯，鹿狈狐狸，熊豹豺狼。猿啼猴吱，鸵孵獭躺，雏猩攀梢，雌牡匿冈。沙洲骆驼，迅捷羚羊。中华初繁，睡狮渐醒，玖久纪末，千年始零。宏业昌盛，妙策递迎，左右兼顾，总揽统领。内取稳进，外交志同，阶梯过度，切忌狠猛。六贼七害，监视审听，戒贪须效，践约宜行。贬恶褒绩，赏劝罚惩，操刃执斧，塞涓救荧。势如突起，抽薪熄平，途逢险兆，消芽于萌。调息止纷，贵在用衡，依法谋治，官吏皆正。推贤荐材，睹貌辨容，纯朴宽厚，侠烈尽忠。耿直肃仪，襟怀袒诚，谄媚狡猾，机敏慧颖。懈怠懒惰，拙笨碌庸，愚昧糊涂，偏才至聪。羞涩拘束，杰健悍雄，恭谨畏惧，缄默持重。骄奢傲慢，怯懦惶恐，超逸独居，恬淡匀宁。猜疑诡秘，威严毅勇，币帛钱钞，攘夺其宗。企财盼利，价值均等，务工开厂，增富减穷。资产累计，税率加乘，银行贷款，储蓄倍宠。抵押拆借，循例不停，供给需求，市货充盈。销售买卖，亏差余剩，债券股票，博赌输赢。闻赚虽喜，跌赔癫疯，休闲退优，涣虑受逍。拒宾疏客，忧谢欢招，把盏讲趣，倚床读晓。游景筏渡，迹绝喧嚣，茂冠蔽枝，莽园出条。碧岭滴翠，落叶飘摇，心澄彻透，雅悦去燥。挥毫绎就，佳句抒了，漆珠镶眸，秀眉斜弯。樱口含笑，脂靥隐现，敖鼻单翘，坠耳双环。舒额弹腮，龙睛凤眼，纤手藕臂，软颈削肩。乌发比臀，酥胸腰间，修腿负躯，弓脚婷站。沐浴洁身，梳妆乔扮，薄黛轻施，靓耀矫莲。服锦饰配，缤绫绣缎，赞叹称颂，宛若娥仙。阿弥陀佛，觉悟融圆，僧尼寂寞，菩萨向善。情投系姻，欲净见缘，转识迷性，苦乐恼烦。圣诞基督，原罪赎还，目的辩证，裁判邪端。朝觐跪拜，先知注传，我主保佑，好娃阿丹。格林童话，伊索寓言，莎翁托氏，福摩探案。但丁哥德，伽丘十谈，培根牛顿，爱因斯坦。试管婴儿，克隆遗传，细胞速冷，脱氧核酸。脉冲数码，几何规范，网络通讯，程控遥感。驱逐舰艇，洲际导弹，激光辐射，捆绑火箭。声纳测距，贫铀污染，点线面段，球弧侧弦。菱锥棱角，凸凹顶尖，竖撇捺折，陡拱椭圈。奥运竞技，淘汰筛选，跨跃短跑，蹦跳撑杆。铁饼标枪，垒足排篮，汽车拉力，驾舢驶帆。刀锤棍棒，钩爪杖鞭，锁链杠铃，摔跤击拳。省区署郊，村镇屯店，耕耘耧耙，播耪搅拌。农耕灌溉，渔猎驳船，柴棚炊热，牧畜粪烟。膜压窖湿，肥攻磷氮，穴浇尿深，灰埋屎浅。稻麦谷豆，蓖麻薯棉，粟苞芝麸，荞秕稞旱。禾苗缨穗，蔓附藤缠，棕榈柠檬，枫棵紫檀。剪丫打杈，嫁接插扦，颗粒籽核，株蕊茎杆。鸡鸭抱群，猪仔满圈，驴骡肯坡，犬狗护岸。厩驹罕鬃，驯犊乍唤，鱼鳖虾蟹，猫兔鹅蚕。旋绕鹰鸽，哀孤鹤雁，宿营扎寨，枕戈待旦。哨岗戒诫，挎锐披坚，帅旗挺拔，训士阅演。磐踞较劲，擎帜呼喊，伪装跟踪，信号遮掩。稍纵即逝，竟忽瞬暂，驭舆骋鹜，靶轰州县。趁却骚扰，构筑壕堑，谍报频渗，御挡阻拦。耗损酬饲，迈历委艰，垢卸焚址，盔甩烬焰。擒敌破阵，调派遣返，围追堵截，伏剿全歼。崭旅另召，蜕衰勿厌，碉堡摧毁，拥挤逃窜。俘虏缴械，素裹席卷，坟棺尸闹，魂魄寝眠。活着祈祷，死则祭奠，廉奉殉职，奖功颁衔。组织筹备，抚恤申签，部署僚员，涕泪潸然。彪炳铭册，炫烁灿烂。狱牢禁卒，司典刑宪，辞讼哭诉，鸣屈伸冤。敞释矛盾，剖层剥茧，淀滤猖浊，昭划界限。妨碍侦查，贿赂仕宦，诅咒吓唬，挑衅侮谩。讥讽诽谤，浑噩撤验，朦胧伎俩，仍留隙嫌。斟酌掺谎，包庇捂瞒，陨堕棘阱，殃及祠眷。检举查封，逮捕魁顽，作奸犯科，缉拿协办。妖魔鬼怪，凶煞酷阎，歹徒败类，狰狞嘴脸。勒逼豪阔，搜刮卑贱，拐架孩提，坑蒙孕残。盗匪劫窃，敲诈欺骗，唆使怂恿，横征暴敛。烧杀抢掠，栽赃诬陷，宰虐淫霸，痞劣刁蛮。狎昵娼妓，蹂躏鬓鬟，猥亵妇寡，屠戮毙斩。氓绅诱瘾，倒置昏暗，婢奴躲避，怨斥责谴。酗殴滋祸，弊秽泛滥，偷漏假冒，妄贩募捐。剃囚拷问，傀儡敷衍，侥幸饶恕，期告赦免。镣铐锒铛，忏悔已憾，匆慌失措，徐踱蒲团。踌躇徘徊，彷徨怖添，窘焦愁绪，沦颓苟喘。虱蚤蛆蛔，茅厕臭便，钾钠钙铝，锌钢锡铅。镍锑锗钨，铬钡铂钒，硼汞硅硫，苯氰锰碳。氯氢氦氟，烯烃炔烷，砒砷硒矽，酚酞酮醛。腔膛脏腑，脾肾髓胆，唇嗓喉咙，颐臆腹腆。肛胯脐趾，膝颅眶睑，肪膘冗赘，颧颊骸嵌。憨傻痴呆，聋哑瘫痪，疙瘩痘疹，脓疮秃癣。霉肤瘙痒，疤痕愈痊，痈疽痔痢，癞疥脖腕。瘴瘪痹瘸，瘁疟腋胺，胳膊腋驰，胫肢抖颤。胃胰溃疡，筋肌痉挛，胁肋疼痛，膀胱菌沾。艾滋侵略，瘟疫扩散，肿瘤癌症，劳累疲倦。警惕疾病，诊恙预患，侍姆雇佣，仆役聘换。东街采购，磅秤肉馅，掌勺炉灶，料堆厨馆。溜炸熏烤，炖煮卤腌，烘培烙炕，烩炒灼涮。焖爆燎烫，烹蒸熬煎，烽焕泼沥，酝酵醉酣。荤腥肺脯，滑嫩肚肝，笼屉羔肘，粘润糯丸。粳糕馍饺，稀粥稠饭，靡费羹灸，油浸漫馒。饿择粗糙，饱剔腻咸，钥匙纽扣，兜带帷帘。合套箱柜，瓦罐盂痰，皂缸牙具，杯碟筷碗。帐幔靴帽，整齐挂拴，壶锅盆桶，器皿匣坛。笤帚垃圾，矿蛰碱矾，夹裆袄袍，篓臼灯伞。钵钎铰钮，叉橱表镰，乒乓晃瞳，缰绳磕绊。珊瑚贝壳，玛瑙煤炭，泡沫膨胀，蒿苇飒冕。佃畴租赁，埠位此般，辊辗蜗斡，闸贮淼畔。享爵彬斌，胄裔娟隽，雉翎并勃，婀娜妮曼。舱釜锈蚀，釉磨铆焊，誉蜡印刷，赠寄邮件。琐屑账簿，惠赐牒翰，棋牌奕拼，衙巷畜豢。乞丐住讨，叨吃饥馋，库仓巡逻，翱峪俯瞰。鞍骑骤遁，刹那近垣，坎坷崎岖，岔径蜿蜒。遵逾轨辙，逛遨峻颠，霹雳贯霄，淤础溺淹。厦幢崩塌，窑庵囤填，邑廓倾覆，箍垮隧涵。淮泄滞沽，浦溅汀澜，泅泳涉滔，渤澳浚涎。舶舨豁缺，桅桨歪坍，陋巢凋囱，畸枢裂檐。涯涸竭枯，渣滓臊膻，谣决淆惑，是非确断。翻译授课，考究钻研，误错耽搁，犹豫岂敢。页篇汇稿，编辑校勘，故谜梗概，载版登刊。专题删节，普遍浏览，嘉偶婚配，函恋私已。叙述绵延，缓迟寻觅，做媒介绍，卿获娇媳。槌簧铙钹，乐吹轿娶，炮震房宅，宣沸弄里。喇叭噪晌，暮催串艺，叮嘱钦陪，辈分矮低。庶孽继嗣，昆仲甥姊，柬帖呈送，族姥婶婿。赶赴邀请，祝贺庆禧，扭捏局促，羡慕妒嫉。哥嫂咨询，伙伴参议，爸妈恩准，爷奶批评。吾你俺她，咱们勉励，模样俊俏，娴淑伶俐。纶巾裙衫，混纺绒絮，框展倩照，镜示映姿。叩首鞠躬，随俗迁徙，戴璧秉圭，呈诺或与。誓牍弘愿，燃烛洽娱，呕吐娩喜。特殊贡献，永享勋誉……