世外桃源马家坪（之五：相聚百家姓）

世外桃源马家坪（之五：相聚百家姓）

马家坪是一个历史悠久、众多姓氏相互交织的村庄。在历史的长河中，尤其是在动乱的年代里，这里幽深闭塞的环境既适合隐居，也适合躲藏。据说秦末汉初“商山四皓”之一的甪里先生曾在马家坪的耳爬隐居了八个月，那时那个地方是一片茂密的花栎树林，树林里长了许多又肥又大的木耳，甪里先生在这里靠采食木耳为生，因此把这里叫做了“耳爬”。元末明初武当派祖师张三丰曾在马家坪的安沟结庵居住，天天在曾家山火石桩梁子上的那块巨大的火石桩上修炼内丹、研究太极，安沟原本叫“庵沟”，且因张三丰而得名，马家坪的祖师殿至今还保留着张三丰的庙宇。在动荡不安的年代，那些流离失所的百姓找到了马家坪，就找到了安身立命的好去处，就可以在这里刀耕火种、休养生息。因此这个地方的人口越聚越多，形成了底蕴深厚的历史文化。

这个地方之所以叫马家坪，据说是因为这里曾经出过一个马天官。解放前，这个地方统称马家坪，隶属郧商县。1947年郧商县撤销后，这个地方以那条浅浅的河沟为界，河东河北划给了陕西省商南县，河南河西划给了湖北省郧西县，陕鄂两省均在这里设立了行政村，村名仍然叫马家坪。文革期间，湖北的马家坪村改名为世和村，陕西的马家坪改名为西坪大队。文革之后，湖北的世和村恢复了马家坪村的村名，陕西的西坪大队也挂起了西坪村的名字。之所以叫西坪村，是因为西坪大队在尚未与范家山村合并之前有六个小队，分别是东坪一队、西坪二队、安沟三队、曾家山四队、幢子沟五队和桃园六队。西坪二队人口相对集中，大队部、代销店、小学校和医疗室都建在这里，所以就以大队部所在的地名命名为西坪村。但不管村名如何变化，区域怎么划分，这里的人都习惯称自己为马家坪人。天南地北的老乡们，一听到熟悉的乡音，就会问一句：“你是马家坪的？”“是，我是马家坪的！”那种神态，洋溢着亲切，也流露着自豪。在这里长大的人，几乎没有行政区域的概念, 只是在使用户口本和身份证的时候，似乎才忽然明白自己是湖北人或者是陕西人。

马家坪的人口，除了一河两岸村部周围的那数十户人家，以及范家山和四十亩地公路沿线的数十户人家比较集中以外，大多分散居住在沟沟岔岔、山山坳坳。马家坪两个村的人口，现在大约在两千人左右，但这两千人却拥有几十个不同的姓氏，翁、王、井、田、陶、邓、郭、徐、张、冀、黄、蔡、樊、刘、范、叶、李、张、韦、秦、曾、裴、陈、阮、赵、熊、钱、尹、贾、涂、佘、周、冯、向、马、薛、吕、郑、杨、江、舒、明、司、莫、魏、彭、袁、朱等姓氏都在这里繁衍。以前马家坪的东坪以井姓居多，西坪以翁姓居多，安沟以田姓居多，曾家山以曾姓居多，幢子沟以王姓居多，桃园以张姓居多，范家山以李姓居多，虽然姓氏不同，香火各异，但却朝夕相处，非亲即邻，互帮互助，亲如一家。这些年，马家坪的人口迁徙流动快，一部分人在湖北的十堰、郧西买了房、安了家，一部分人在陕西的西安、商南买了房、安了家，一部分人在云南买了房、安了家，还有一部分人常年工作、生活在外地，或者在城市里常年照顾孩子上学，毛草坡梁子、向家梁子、西坡梁子上的几户人家都搬走了，曾家山、安沟等几个组也基本上是整组的搬迁了，那些老房子的门锁快要上锈了，房前芳草萋萋，屋后树木掩映，学大寨时修建的土地已经不再耕种了，但这里山水依旧，居住在这里的各个不同姓氏的马家坪人，和谐平静地生活在这个风光旖旎的山村里，快乐地享受着这里的阳光雨露。