【上山下乡3知青轶事】
我亲身经历的上山下乡运动，已经过去46年(至2014年)了，可许多往事好像还发生在昨天一样。
1968年秋天，文革还在如火如荼地进行，对我而言则是初中毕业何去何从的问题，继续上学是不可能的了，就在此时，传来要求上山下乡的消息，既然是党和国家的号召，咱就积极响应吧！此时，离毛主席号召上山下乡接受贫下中农再教育的指示还早二个多月呢！
咱是内地小镇知青，没有到兵团、农场集体安置的资格，全部实行就地分散插队，即按当时区革委会分配给各公社指标，由个人到公社了解指标分配情况，自行到生产大队和小队寻找插队点。
我姐姐是67级初中生，我是68级生，都在上山下乡范围之列，起初愿望是姐弟俩找一安置点，起居饮食有个照应。寻找安置点，看者容易做者难，还颇费周折呢！选了几个点，都没能落实，最后还是公社何金奇书记推荐——姐姐去了旱涝保收的石高嘴生产队（红军长征四渡赤水青杠坡战役遗址地），我却去了贵州省农业学大寨先进单位尖山生产队（青杠坡战场左侧山顶）。
我插队的尖山生产队也犹如大寨一样，自然条件恶劣，位于云贵高原贵州北部下降到四川盆地剧烈切割带赤水河中游，赤水河两条支流托起中间连绵不断的山峰，河与耕地既远落差也大，农业与生活用水困难可想而知。好在咱南方年降雨量不赖啊。
在当时，农业学大寨不是流行这么一句话“战天斗地”吗！在前边不是说到尖山生产队是农业学大寨的先进单位吗？咱就来说说这先进是怎么得来的。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
尖山生产队位于孤立的连绵起伏的线状山峰尾部，是一个十分缺水的地方，而水则是“农业生产的命脉”，唯一的水源来源就是靠老天爷下雨。原本50%坡度地形，雨一停水就没了，这农业与人畜饮水咋办啊？！
你还别说，尿是憋不死人的，人类的生存能力是异乎寻常的，为了生存人的聪明智慧是无穷无尽的。尖山子人祖祖辈辈就明白一个道理，要生存、要吃饭，就得设法把雨水留下来。如何把水留下呢？首先得把水集中起来，最重要的是如何将水储存起来。这不“高田坎、拦山沟、屯水丘”这九个字就浓缩了战天斗地的全部内容。
“高田坎”——有谁见过近二米的田坎，这田坎就是专门为了秋冬季蓄水而设置的。这蓄起来的水是为次年开春（季节已到雨季未到或干春年份）打田插秧准备的。放完水这田并不影响当年种植，待大季收割完后又开始蓄水。而这秋冬的蓄水却是异常艰难的——这就是随着蓄水位的升高，农民得赤身裸体挖取田泥来加高田坎形成的。
“拦山沟”——是为将滴水贵如油的雨水收集起来，而将每座山系上多条“腰带”亦即“拦山沟”，以此将雨水收集引导到“高田坎”田内和“屯水丘”（山塘）内蓄存。
“屯水丘”——则是设置在二山头间的蓄水塘，这塘蓄水量较大，一般作为常年专门蓄水与养鱼，用以补充稻田缺水，除非大旱之年才进行补救式耕作。
尖山子如此作法，解决了半山干旱地区作物缺水难题，并非来自学习大寨经验，而是当地人祖祖辈辈勤劳智慧的结晶，农业学大寨先进不过牵强之词。
在当知青之时，我所在的安置点，吃水就十分困难，饮水卫生就更不用提了。
首先，饮用水井是一口望天水井，位于山沟傍边，下雨这水井就有水，十天半月不下雨就是一口干井。在我的记忆中，这口水井的水从来就没有清亮（干净）过一天。其次，生产队粪池和道路泥浆也常常流到水井里去。这水挑回去后也没进行过任何消毒，最多也就作短暂的沉淀，有时间时将这水烧开了喝，没时间也就直接饮用，久而久之也就习惯了。
现在城市人，还嫌自来水不卫生，还要将自来水通过所谓净化器后饮用，更有甚者专门饮用瓶装水。想想当知青时，在地里劳作，没有时间、没有条件，口渴了怎办，就喝田里的水吧。尽管这水撒过粪水，尽管这水还十分浑浊，尽管这水还能见到密布生物，但抵挡不住生理对水的需求......。在这里，在这种情况下，这田里的水就是你唯一的选择。
66个月的知青生涯，我已经习惯了那里的普通农民的生活，已经成为一名真正意义上的农民，习惯了日出而作，日落而歇，习惯了粗茶淡饭，习惯了饥餐渴饮.....。这时我已经22岁了，到了农业“大学”毕业的年龄。
1974年4月中旬，我得到了入学通知，高兴之余还要面临最后的验证，就是拿着队长开好的证明到生产队21户农民家中签字盖章，以证明我这66个月“再教育”合格不合格，假如有一户不给你签字，这读书的事就得泡汤。现如今，我这张珍贵的证明或许还静静地躺在档案袋里呢！
这事不知不觉间过去了40年，40年间我一路走来，从学校到矿山、从矿山再到学校，从学校重新回到矿山，又从矿山调到工厂；从地方企业到省属企业；从央企到省企再到央企；从技术员到工程师，从技术干部到企业多个管理岗位中层干部.....。直到2012年到点退休。
这是我写的第三篇有关知青的回忆短文，首先重申写这短文的真实性；其次是强调这短文属本人的亲身经历与切身感受；三是回忆短文没有任何政治目的，不存在对上山下乡运动的褒贬；四是回忆短文不为粉饰个人经历，更不是为换取稿费生存。仅此四点，有不同见解者咱可交流，有不同观点的各自保留。各人有各人经历，各人有各人感受，不强加于人，不强求认同。
（作者：承上与启下）