李自成故乡的古街、古城、古食
——晋陕旅行：日记2篇
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日记之一
午后14点从陕西清涧上火车，15点多到达米脂。米脂火车站，那种陕北的小站，与县里连接，并不远，体力好的走20分钟也就进县里了。车站无存包处，附近无住宿处，米脂站外出租司机缠住你，非把你送到地点不可，只好上（无见公交），10元车费住在汽车站附近，但司机把你拉进一家他的关系户宾馆，条件不合适，无窗户，换了不远另一家，80，标间，环境还安静不闹。我从东北出来，被那里发疯似的“大改城”昼夜不息的喧天噪音弄得“怕怕的”。
19时，天仍大亮，晚餐，一碗面条，一盘炒菜。
汽车站附近，宾馆极多，有两条宾馆一条街，都是中小的住宿，可能有几百家，令吃惊，可见旅游业曾兴盛。店家抱怨现在生意清淡，我过来无见旅游者下火车。米脂的“三产”可能已经产能过剩，大概有三分之一就够了（？）从长远看还是要吸引民间资本，投入发展几个大中型的好企业，才是本。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
米脂县有20几万人口，县城大约有10几万样子。
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日记之二
早餐，羊杂面，5元，（是把羊杂碎汤与面条共煮），好。远眺县外的山，此县比较榆林地区的几个山城县，平地多些，可以盖高楼，所以楼多些，散步，即可远望见李自成行宫的巍峨建筑，秋阳渐渐升起，有凉意。
米脂小吃：驴板肠。
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步行一里路，去看李自成行宫，门票30，建于明代，距离今日不过400年多点。
（李自成，1606——1645，陕西米脂人，明末农民起义军领袖，曾率军攻下西安，建立大顺政权。后攻下北京，逼得明朝皇帝崇祯吊死在景山。最后因将士腐化战略失误等诸因，导致起义失败，在湖北逃散中被杀或失踪——有说被村民误杀，官军杀死，还有说出家隐居等，无确考）。
李自成行宫，是为当年迎接“李闯王”回故乡建的，古人有“衣锦还乡”旧习，依山而筑，一片红色宫殿群，对看过许多宫殿的人说算不上大，在当年贫困陕北已经是宏丽。
修造行宫时候李自成还正在打仗，只有几分天下，刚刚拿下西安，北京还未打下就匆忙派人回家建筑宫殿，还是农民意识，没有汉代张良那种知识分子“破产不为家”远见——“小农意识”在古国千年里绵绵，至今仍有残余。
想，建筑这座宫殿的钱，如当时拿来聘请几个张良这样的谋士，则可能另有一番风景。柏杨批评国人有了钱，一修大宅、二修祖坟、三娶小老婆，并无远大之心和公益之心。
毛主席当年转战陕北，曾到过此行宫，吸取了反面教训，所以进京前叮嘱部队是去“赶考”，怕干部腐败在京重蹈李自成当年覆辙。
但李自成虽有局限，仍不失为大英雄。毛主席在延安时候给李鼎铭的信里，赞美他是陕北的骄傲。
李自成“均田免税”的思想，源于他出身农民深知大地苦寒，他的土地思想及实践，对后面20世纪以农民为主、知识分子参与引导的革命，大有启发。
行宫建筑依山，山不算高，三进殿落，就到了顶，台阶陡一些，内有“李自成纪念馆”，及“米脂婆姨事迹馆”，后一馆收集了多位本土自延安以来的名人中妇女杰出人物，有几十位，各个行业都有，鼓舞米脂今后女杰的再现。好。
山坡可以眺见古时留下窑洞，残痕，为一景。在山上可以一览米脂县城。
明朝末年，米脂一带为何农民大起义？原因在陕北大旱和灾荒，饿殍遍野，而明朝治理腐败，不听本地官员再三呼吁，并无及时救灾粮款到位，地方先有匪患哄抢，其后酿成有一股股“游击队”，最后汇聚成一支数十万人的，波及整个陕北及陕西的农民起义军。
李自成身上有陕北农民的刚硬，此种人物是特有的黄土苦寒地带塑造。
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（游离思考。历史数千年，中国的问题一直是农村问题。但进入21世纪，第一次完全由农业问题，转入城市问题。城市人口膨胀，农业土地人口日益减少，今后更少。无以计数的“小农意识”重新涌入城市……应警惕否？）
行宫主殿前牌楼楹刻“蓬莱仙境”，刚在西安取下一点银子，就想享受以为此地仙境，全忘记天下大势。
——“治田治屋挣点钱”的狭隘小农眼光，至今并无消失。工业文明、科技文明的推广任务还很重。
（“小农意识”今天的典型表现可能是“新三无”：既无文化、无道德、更无理想。）
（“小农意识”在近年个体单干的温床上，并未消失甚而有所增长，克服办法还是产业化、集体化，世界史证明，社会集约化生产是文明进步的台阶，这里产生公共意识、大社会意识……等）
李自成行宫内游人很少，今天只碰见数人，寂静，闻听钟声，远处城里鞭炮声。李自成行宫，据载他曾短期回来匆匆探视，最终遗留归后人：旅游。这就是事物的规律。他的故乡几百年来都有人前来游览，应是他无形中馈赠遗留给家乡的一福。
行宫外面土特产商店：剪纸、杂粮（包装的很好，商业化）、布制品小老虎、红枣等，种类不够多，可研发。
行宫的梅花亭，有大戏楼，是纳凉、看戏之处，天下没打完，就忙着看戏，先学帝王的奢侈。
此行宫为国家重点文物，保存的非常完整，几乎不见毁坏处，宫殿、山上、山底院落，均整洁，草木蓊郁，公厕卫生现代，在这里园中落坐一会很怡然。谢谢地方的精心维护。
米脂的柔远古城楼。在行宫不远，可步行去，门额上镌刻“柔远”2字。完整，苍古。是明清城的样子。再向前走，是一条更为古色古香的一条古街巷，比国内其他处的古街有更加朴质特点，沿着山坡缓慢而下，为明清两代留下的民居，原汁的不少。
古街，多有制作“子州米粿”的（子洲县，距离这里很近），为一种烤饼，带馅，以土制烘炉烤制，3元一枚，买来品尝，味道好，面味突出。
这种古老的纯土制的烘炉看起来笨憨，烧木材、或木炭，面香四溢，已经很难碰见。
此街巷分支还有不少本土历史名人故居，拍了一些照，这里很适合摄影。还有一些窑洞式的老旧民居，很陕北，都百年以上，宝贵啊。可惜，摩托等机动车，有的轿车也在穿行，街巷很窄，孩子放学了走得很艰难。应考虑改为步行街，并加强管理。街巷的古老石板路，就是在出产石头的陕北，如今也很稀罕。
选了老街的一家馆子，吃一只烤饼，一碗羊杂碎汤，米脂的“标配小吃”。
此街巷还有残留的古戏楼、与残余的几十米古城墙，配合在一起，不次于李自成行宫的特色，是考察陕北古老民居建筑艺术的另一好去处。可惜很多游人并未注意，参观完李自成行宫就走了，空过宝山。
“米脂的婆姨，绥德的汉子”（旧话），源于貂蝉是米脂人，吕布是绥德人。都是三国的典故。今天这里人长相与其他各地人大体无异。
米脂县，因有境内米脂河流过，有的说此地因自古盛产小米而名。
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榆林地域古迹。秦朝的守边太子扶苏的坟墓、著名守边大将蒙恬的坟墓，都在榆林地区的绥德。二人是被秦始皇死后，赵高、李斯伪造“圣旨“冤杀的。大太子扶苏是秦始皇儿子中明智的一个，曾因劝阻秦始皇不要用血腥手段“焚书坑儒”，而被发配西北戍边。大将蒙恬为修筑西北秦长城做出贡献，深受士兵爱戴，死后他的军士们含泪用战袍兜土为他筑墓。
从佛理角度讲，秦始皇的以杀戮无边的方式，强行“吞并六国”，是有罪的，种下恶因结下恶果。他的二个儿子均无好下场，力主剿灭六国并辅佐秦皇的丞相李斯，被腰斩及满门抄斩，在山西坑灭赵国降军40万的残暴大将白起，被逼迫自刎，制造“指鹿为马”典故的奸臣赵高，也是横死……
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秦消灭了六国，最后结果是与六国“同归于尽”。它的血腥一统政权才存在15年，就被“刘项原来不读书”的刘邦、项羽的起义军攻破覆灭，连阿房宫殿都被项羽烧为废墟。很符合佛法里的“因果关系”说。
翻开古典文学，比比皆是是对始皇帝“暴政”的记录、批判、反思。
（反向设思。如果秦始皇当年，采取周朝曾用过的贤哲理性“邦联制”，而不是专制制度，则二千年中国历史是另一番大境界）
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米脂的传统小吃：河洛（音），杂面现压成面，煮好，浇上汤汁，碗很大，城里人有的吃不完一碗。
黄昏，有旅馆一条街边，坐着“拉客的”那种女人，旅馆业不景气，地下的产业就乘虚而入，此地开店的也多是外地人。