善和恶

善是人们评判光明人性时所经常用到的一个词，善往往是相对于恶而存在的。人们在生活中对恶的行为往往采取纵容的态度，但这种纵容必须建立在恶没有损害自身利益的基础下，如果恶能为自己谋取某种利益人们很有可能还会支持恶。人们往往会对恶作出不同的评判，当恶损害到自己的利益自己就坚决抵制，当恶对自己的生活没有影响自己就漠不关心，当恶对自己的利益有所带动自己就会支持赞许，恶是人们评定黑暗人性时所常用到的一个词，恶是相对于善而存在的。

善是与光明同步存在出现的，恶是与黑暗同步存在出现的。人性具有两面性，每个人皆有善的一面和恶的一面，只不过是不同的人的善的一面和恶的一面的表现程度不同而已。善和恶是一个人的本性，只不过是一个人所处的环境（社会状态）不同，他们人性中的善和恶的开发情况不同。在进行利益争夺的过程中人性都是利己的、自私的、贪婪的。竞争的存在是致使邪恶人性得到深度开发的主要原因，环境是造成人性的善或恶进行表现的根本原因，比如在法西斯大环境下的惨绝人寰的法西斯士兵，在恶略官场环境下的贪婪的官员，在恶略社会环境下的地皮恶霸。

环境造就了一个人善的一面或恶的一面的表现。恶在大众思维观念中其是一种不好的概念现象，而恶又是人的本性。每个人皆有其邪恶的一面，每一个人处于一种允许自身作恶并且对自身生存没有影响的环境，那么其恶的一面就会表现出来。人的欲望具有无限扩张性，在人欲扩张的同时往往也伴随着人性恶的一面的表现。

善和恶都是人之本性，这是永恒不变的，但人们可以通过某种方式来让人性善的一面得到变现，人性恶的一面得到遏制。要想让人性表现为善，人们应该消除导致人性恶得到表现的环境。管理学有一个有趣的实验，把一个人放在一个装有导电装置的铁笼子里，让另一个人来掌控笼子通电电源的开关，当然这只是一个实验，实验的受试者是掌控电源开关的人。其实笼子并没有接电源，实验设计者让笼子里的人在看到受试者按动电源开关的时候做出不同惨烈的表情，这时实验设计者记录下受试者的表情和他们按动电源开关的频率及电源的伏数。电源有三个按钮，上面分别标着110伏、220伏、380伏。第一组实验，实验设计者找来两个人告诉他们自己是在进行电击试验需要他们帮助自己来按动电源的按钮，按动的频率随意。第一组受试者的两个人同时进入实验室，同处于一个空间，没有带任何面具，两个人共同来操纵按钮，实验的结果表明受试者在看到笼里人痛苦的挣扎时，受试者对笼里人表现出同情的神色，并且在按动电源按钮时表现的比较犹豫。第二组实验，实验设计者请来另两个受试的人，让这两个人分别带上头套，然后给他们选择了比较黑暗的实验室。这次实验的受试者在按动电源时表现得非常果决，他们不间断的按动电源，尽情的看着笼里人痛苦的挣扎，试验受试者按动220伏、380伏电源的按钮，并且从他们的动作上看不出他们对笼里人的同情。

通过这个实验我们可以看出人性的恶是在一个密闭黑暗的空间中表现出来的。不让人性的恶进行表现的方法是消除黑暗空间，让人的行为在阳光下行走，这里的阳光应为人的视线，一个人在众人面前表现的基本都是善，一个人在众人的视线范围之外其恶的一面很容易表现出来。一个人人前一套，人后一套，这是人之本性，每个人基本上都是这样，只不过表现程度不同而已。

和谐是一切自然规律演化的最终目的地。和谐之于人类文明的演化，消除黑暗空间阻断人性恶的表现为其必有过程。教育是阻断人性邪恶面进行表现的方法，教育通过知识的改良能让一个人表里如一，法治是阻断人性邪恶面进行表现的强有力手段。通过制度来消灭一切黑暗的空间，当人的个人行为能够在阳光下进行那么人性恶的一面就不会表现，当一切社会活动都能在阳光下进行，非正义和不公就会消失。( 文章阅读网：www.sanwen.net )