转帖：百年之后再无诗人，将成为中国文坛史的现状

百年之后再无诗人，将成为中国文坛史的现状

网易 诗海孤鸿

如果李白生活在现代，他晚上侧躺在床上，望着窗外一片漆黑的夜空，任凭他揉肿了眼也咏不出"举头望明月，低头思故乡"的佳句，因为晚上压根就看不到月亮。如果张继生活在现代，高考失利后，他一个人走在空旷的山脚，任凭他绞尽脑汁也写不出“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的落寞，因为那么弱的钟声早已淹没在了车流的呼啸声里。王维也不必“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”了，因为一到节日，景点到处都是黑压压的一大片，果真是“百米之外，人畜不分”啊，走路都成问题，何况去寻个人。

河水臭了，为了造纸。高山平了，为了盖楼。鸟儿搬家了，为了修路。刚劲混凝土一堆，空旷旷的园子，转眼就是高楼大厦一片。草原上的草枯萎了，再也看不到“风吹草低现牛羊”的美景；天上的月亮消失了，再也遇不到“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的壮阔。科技的发展，极大地促进了社会的进步，改变了每个人的价值观，但是在造福人类生活的同时也带来了很多的负面影响。

爱好无病呻吟不是现代诗人的错，错的是这个时代。就拿诗歌中常见的一些意象来讲吧。思乡？现在哪里还有真正的故乡，拆了建，建了拆，每个人都被束在钢筋混凝土的格子里，何处才是永恒的家。只有落后的农村或许还有一丝的乡愁味，却也被现代社会气息侵蚀的零零散散，毫无生机可言。至于爱情？你想在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝？打住，你先去找两只一块飞的鸟再回来讨论这个严肃的问题。

说道忧国忧民，很自然想到杜甫。相较于李白的清新洒脱，杜甫的功用主义在现代更受欢迎。但是安稳的环境下，即使是忧思也显得多余了，现代诗人就这样夹在缝隙中，左右为难，只好胡诌闷语，到最后也不知道自己写的是个什么东西。再说道送别，现代交通四通达达，飞机高铁全国一日达，因为相见太易，再也不需要“无为在歧路，儿女共沾巾”的伤感了。若是哪个诗人再发出“海内存知己，天涯若比邻”的感慨，恐怕会被周围的人嘲笑太矫情了。一切都在变，一切又好像都没变，也不知道这样下去到底是好事还是坏事？留给现在人的意象已经不多了，存活着的也在渐行渐远，百年之后再无诗人，这必将成为中国文坛史的现状。( 文章阅读网：www.sanwen.net )