龙饮湖之春

又是一季春来早，柳絮满天飘，暖风轻扬桃花红了，榆钱儿串上了稍，是谁碰碎了翡翠桥，染绿了小村庄，牧童换上了新衣裳，黄鹂笑弯了腰。然而初春的邯郸并没有江南的山青水绿和鸟语林茂，目之所及，仍然是满目的萧索和肃杀，颇有些先生《故乡》中的味道：苍黄的天底下，横卧着一个灰色的都市，使人压抑，沉闷。对于残冬，我曾经在一篇散文中提及邯郸的冬天如同塞外牧马的汉子，大踏步的推门而入，毫无一点征兆。而当春要来时，他却又要耍一把威风不肯离去。

出去走走吧，对于性喜山水寄情田园的我来说，逃离都市是我的夙愿，绿树村边合，青山郭外斜的小桥流水才是我的灵魂归宿。那就去龙饮湖吧，比起来雕栏玉砌的神韵，我更钟情于青山流水的自然之美。出城往西大约半个小时的路程，在一条不村不郭的公路上，龙饮湖如隐世的高人一般安静的看一路走来过去的争名夺利。

下车之后，看看周围光秃秃的几颗老树和还未长出庄稼的黄地，不免有些失望——龙饮湖的初春也没能躲过邯郸残冬的影响。幸而失望之余也略有些安慰——今日游湖之人甚少，这在我来说可是难得的惬意。对于山水，需要静心鉴赏。没有人声鼎沸的嘈杂和摩肩接踵的拥挤该是件多惬意的事情，我再也不用害怕被人挤到水里了。其时有些凉风拂面而过，落在湖面，泛起层层波浪，如同条条玉带甚是好看。

关于龙饮湖我查了一下地理志，龙饮湖是传说中石龙一族游水嬉戏作法之地，它们汲湖水以飨白川，降甘霖普度人间。此湖水域面积达60多亩。据当地老人们讲，20多年以前这里绿柳成荫，芦苇成片，野鸭成群，鱼虾嬉戏:树连树枝连枝，爬上一棵柳树，攀着树冠沿着河沿就能走上一里多地。当地民间还曾流传着这样一些民谣：“沿村包子武安面，姜窑村的野鸭蛋。”“鸭蛋成筐捡，鱼虾成篓逮。”如同别处湖景一般，龙饮湖的岸边也是垂柳绕湖而居，对于这种河边必有柳的的山水特色，大概应该有一些可寻的历史根据，更或者是哪个神仙天使立下了千年誓言，可惜我没有研究过。看惯了依湖垂柳的风景，对于黄山太平湖的无柳和满山的青松翠竹，我至今记忆犹新。那种江南渔家的山水田园如同世外桃源般静谧安详，一定是陶渊明的向往。然而可惜的是，即使看惯了的垂柳也没有向游客招手微笑，冬的束缚太久了，久的这些原本轻柔如同翩翩舞者的春之使者也不免严肃，拘谨，不苟言笑。

湖边既然无味，那就去桑园看看吧，当年的秦氏好女是最擅长采桑养蚕的，《乐府诗》有言：罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。当日出东南的时候我们这位邯郸美女的代表罗敷女士也开始了他一天辛勤的劳动，这位生活在汉末至三国时期的邯郸妇女，既有倾国倾城的美貌，又有勤劳善良的品质，更有一颗不为名利所动，忠贞于爱情的心。唯一美中不足的是她没能蛊惑哪一位君王，灭掉一个朝代。所以她也只能和宋玉口中的东邻之女一起屈居在“四大美女”之后，而在这四大美女中，有几个人会记得为国家为民族献身的王昭君？人们只记住有心脏病的西施灭了吴国，肥杨蛊惑了唐明皇，毁灭了中华文明的繁盛。至于貂蝉，伟大的罗贯中老先生为我们虚构了一位美女。

桑树真是个好东西，它见证了中国农民几千年的血泪和抗争。在我的老家有一片桑树林，儿时的我们最大的乐趣之一就是每逢桑葚成熟之际，就去饱餐一顿，然后在树荫下或坐、或躺，尽情的享受大自然对农家孩子的馈赠。直到后来入学，学习了古诗，才知道自己以后每当看到桑树的时候脑海里就会浮现出一副画：一位衣衫褴褛农妇，一边精心侍弄这竹匾里的蚕宝宝，一遍用她那皲裂粗糙的手擦去眼角的泪水。她昨天入城去了，进了城才发现满城峨带博冠、遍身罗绮的人竟然没有一个是养蚕的。她年复一年的劳作，到头来却是“为他人作嫁衣裳”。她的辛酸、血泪以及她无力的反抗都被张俞这位北宋的诗人写进了汗青：昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

可惜此时的桑园既没有成荫的桑叶妆点初春，也没有可口的桑葚打点口腹，光秃秃的树杈显得有些突兀，于是就顺着桑园一路来到了李白的雕塑处，对于喜欢饮酒的李白，我曾经在《酒的随想》中对他做过简短的介绍，虽然他在政治上颇为糊涂，并且还因此差点丢了喝酒的脑袋，但是并未掩盖他的俊逸神采和无双才华。为了向这位伟大的诗人致敬，遂以水代酒敬酒一杯聊表诚心。如果当初那些网友知道我今番又如此“羞辱”李白大人，只怕又该对我这个“数典忘祖”的宵小之辈吹胡子瞪眼了。

其实对于龙饮湖，我一直很想再看一眼，从李白的雕像处回到湖边，在一处地方静坐下来仔细欣赏湖光风景。几处鸟鸣入耳，忽然想起两句诗：山光悦鸟性，潭影空人心。这首描写古寺清晨的诗句竟然成了我此时心境的真实写照，百无聊赖中远眺对岸时，忽然发现一丝绿意，赶紧回视近处枝条，已然吐出了米粒大小的骨朵和新绿。不由得暗骂自己怎会如此大意，竟然没看到这满湖的绿。鸟鸣越来越多，阳光更暖，微风拂面，龙饮湖之春原来如此之美。

农谚有云：五九六九沿河看柳，七九河开、八九燕来，九九加一九，耕牛遍地走，那村，那水，那柳，那一头老黄牛……

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