生活本该原汁原味

文∕丹水情韵

上了一定的岁数，人生阅历越积越厚，回转头来再来品味人生，对人生的意义就有了更多的别样的感悟。

然而，在现实生活中，我们每一个人都不得不戴上一幅假面具。有时一个真正的自我，往往被复杂社会化生活及人际关系掩盖的严严实实，自我意识、自我人格在现实生活中很难体现，其言行举止大多是变异了的自我。

生活中如若遇到一位不学无术，自以为是，好夸夸其谈，贪婪无德的上司，本来从骨子里根本瞧不起他，但他是上级任命的，其上面又有盘根错节的关系网，你能奈何他？要生存、要发展，因而见到他后不得不戴上假面具，常常是唯唯诺诺，毕恭毕敬，有时甚至于阿谀奉承，明知是个错误的决策，也虚假迎合说是“英明”。明知山有虎偏向虎山行，根本就知道有人举办的是一鸿门宴，本不想参加，但碍于朋友面子和某种考量，你不仅参加了，还假装满脸堆笑，频频举杯而饮。你明明爱上了某一人，却假装若无其事，因为你的爱会受世俗观念的束缚，会受家人子女的牵累，会受制度纪律的约束,你只能爱在心中,或以另一种方式去延续这种爱。林林种种，屡不胜举。

生活就是这样，你不可能原汁原味裸露心怀随心所欲地去为人处事。否则，世人会说你神精病、脑子进水、白痴无知。人类社会造就了每个人都不是独立的个体，你生活在红尘滚滚，物欲横流的群居社会之中。你的言行举此不能不触及他人，你的生活不能不在社会活动中与人形成相互依赖的关系。因此，你面世就有传统铬印；有不同文化的熏陶；有道德礼仪的约束；有生存生活的压力，你就自觉不自觉地成了戴上假面具的自我。

千万别仇视和鄙薄戴假面具生存生活的人和自我；更不要认为这是虚伪，这是欺骗，这是无诚信，这是无人格。因为你是现实生活中的人，你不是没有影子的鬼神。也就是说只要你是人，你在光照下就有影子，就肯定有戴上假面具的日子和时候。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

当然，这并不是说人时时处处都要戴着假面具去生活。这正像每一个人生活中都有原汁原味的时候。与挚友、与家人、与没有利害的关系人等等，那千万别戴上假面具装腔作势，要原汁原味裸露其身。我们都希望这尘世少些纷争，多些陶渊明老先生所描绘的“世处桃园”境地，让每个人都能少戴假面具闻世。

我最欣赏原汁原味的生活。清晨，看一行数人，驱车在小镇寻了一家小餐馆解决完温饱问题，抬头一看，小市场就在不远处。早上，人群流动比较大，当地居民大部分可自给自足，因此还不能用拥挤与熙熙攘攘来形容，但内藏各色小贩毋庸置疑。

为了降低平时生活开支成本，这在餐馆就餐，自然很好，长此以往，这也不是个事。能否自己开火，那成本会降低很多，便自觉不自觉地步入小超市，熟练的询问老板锅在何处，有模有样的比价格，看质量。选好锅具又在超市选购了一些碗筷，酒店开伙看来势在必行。在超市结账的时候，队员小声在旁提醒：杀价，杀价。于是发挥三寸不烂之舌，和老板议价，虽说最后未能如愿，好歹也体验了一把正宗的买客。

小超市的对面才是关键之地，卖鸡的、卖鸭的、卖蔬菜的、卖海鲜干货的，各态人生。虽说和普通菜市场无多大区别，但时间地点改了，做这些习以为常的事总是带了点小雀跃。昨晚下了雨，地面上湿漉漉的，小菜市场显得有点脏乱。

看那一行人，其中一人挥一把嫌弃的表情，豪迈的迈进了菜市场。其他人等深吸一口气，跺跺脚，也跟着走了进去，在卖鸡蛋的摊位前停了下来。卖鸡蛋的大婶见生意上门，操着方言乐开了花的招呼我们，见他们用普通话与她交流，遂改了有浓重方言的普通话。问价之后其中一人选了大个的鸡蛋，放在耳边摇一摇，确定是“安全货”后放入小袋子，其他人等依葫芦画瓢的挑选起来。其实，现在物价高，主要高在美食一块，其他物品尚属中等水平。

选购完鸡蛋，又奔着米铺而去，真的就如自个过日子般精打细算，认真无比。这一行人等早已学会在“苦逼”的日子里为自己谋求更多的福利，让小日子更加多彩。但也有人怂恿着其中之人买包虾米回去，往纯色系的白粥里头点缀一片“橙色”，捣鼓成虾米粥，档次迅速上升。由于设施所限，没办法真的下厨做一桌子饭菜犒劳自己，只买了简单的材料凑合着弄弄稀饭或面食啥的。虽是小过程，却收获着大乐趣。如果你到我们这儿来，也想体验百味人生，不妨如这般人等在小镇市场体验一把原汁原味的市井生活。

生活本该原汁原味，就要放下无谓的追求，放下过多的贪欲。生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。“提起千斤重，放下二两轻”，一念放下，万般自在。所谓放下，就是要放下那些自私的欲望和心头的恶念，放下那些无谓的执著和顽固的偏执。风起时，笑看落花；风停时，淡看天际。懂得放下，生命才会更加完美，不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。

人生如品茶。为什么要茶品三道，我以为这与人生有很多的相似之处。三道茶寓寄着“一苦二甜三回味”的人生哲理，也代表了三种人生境界。尘世的每一个人，当我们在酒足饭饱之余，慢慢品茶之时，不妨让这饱蘸智慧的茶香慢慢浸入我们的生命之中，让人生如茶，芳香怡人！

这第一道茶：称为苦茶，寓有清苦之意，代表的是人生的苦境。人生之旅，举步维艰，创业之始，苦字当头。正如孟子所言：“天之将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为；所以动心忍性，增益其所不能。”面对苦境，我们唯有学会忍耐并让岁月浸透在苦涩之中，才能慢慢品出茶的清香，体味一份生活的原汁原味，从而对人生有一个深刻的认识，并奠定对未来美好生活的信念。

这第二道茶：称为甜茶，寓苦去甜来之意，代表的是人生的甘境。经过困苦的煎熬，经过岁月的浸泡，奋斗时埋下的种子终于发芽、成长，最后硕果累累。这是对勤劳的肯定，这是给付出的回报。当我们在鸟语花香里，明月清辉下品尝甜美的果实之时，我们又怎么能不感到生活的快意？！

这第三道茶：称为香茶，因呈甜、苦、辣等味，故又称回味茶，代表的是人生的淡境。一个人的一生，要经历的事太多太多，有高低，有曲折，有平坦，有甘苦，也有很多的诸如名利、权势、富贵荣华的诱惑，等等。要做到“富贵于我如浮云”，“顺境不足喜，逆境不足忧”，需要淡泊明志的心胸和恢宏辽阔的气度。如果一味地沉湎于成功或失败之中，把身外之物看得太重，太过执着，就会作茧自缚，陷入生活的泥淖不能自拔，丧失了许多的人生乐趣。所以，这道茶明白无误地告诉我们：对于一些无关紧要的事，我们不妨看得轻些淡些，不要让生命承受那些完全可以抛弃的重负，只有这样，才能达到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷无舒”的人生境界。

中国茶道既是饮茶的艺术，也是生活的艺术，更是人生的艺术。

保持住生活的原汁原味，就是不雕琢、不刻意。正如前一段时间，我品味的一首小诗那样：

“也许是因为世界太嘈杂

人们都嚷嚷着要回归田园生活

回到最淳朴的时代

归隐

成了我们想做却又不能马上实现的梦

其实不然

小隐隐于野

大隐隐于市

只要我们有一方庭院

就可以做个简单的隐士

给自己一个自然的生活状态

原汁原味的生活，从一个院子开始

自然的庭院，自然的景观

长出自然的不知名小花草

不规则的石头，与花草的结合

形成美妙的景观

乍一看给人轻松愉悦的心情’

原汁原味的生活，从一个院子开始

自然摆放的座椅

草坪中

原汁原味的生活，从一个院子开始

铁罐陶罐也可以做成创意景观

加上绿植的搭配

自然的景观就出来了

原汁原味的生活，从一个院子开始

大石块与小石子的院落

缝隙中长出绿植

在冰冷的颜色中尽显自然

原汁原味的生活，从一个院子开始

给自己一处休息之地

看着院中的美景

过这原汁原味的生活

晒着太阳哼着歌

生活是美好的

原汁原味的生活，从一个院子开始

宁静的院子

伴随着虫儿的声音

进入夜幕

依旧可以看到花儿的绽放

和花儿的清香

原汁原味的生活，从一个院子开始

池中有水

静静流淌

荷叶在诉说着动人的故事

在你的心弦波动

不问未来

只看现在

那片刻的安宁

原汁原味的生活，从一个院子开始

聆听这样的夜晚

看到内心的波澜

知道自己的方向

明白活着的真理

我想这样的平凡便是一种不平凡

原汁原味的生活，从一个院子开始

我想要这样 一个自然的庭院

过着原汁原味的生活

享受平凡的人生

打理花花草草

看尽繁华笑浮生

回首这一切只不过是草草人生

不如这样的安静的过活。”