全民“共享”时代

“互联网+”的威力不可小觑，随时随地都会引起“蝴蝶效应”，互联网搭配上任何事物，都会产生奇妙的“化学”反应。当下借着互联网的“东风”便衍生出“共享”的理念。“共享”时代的到来不仅影响着人们的衣食住行等生活方式，还对人们的道德素质提出了更大的要求和考验。

首先，“共享”一词并非横空出世而是有着源远流长的历史。早在远古的原始社会，氏族部落的人们就有着“共享”的理念，无论打猎耕种，还是织布采摘，所得的物品都是平均分配，体现着人人有份的原则。孔子对大同社会的阐释也包含着“共享”的理念，发展到近代太平天国时期，人们更是对“耕者有其田，无处不平均，无人不保暖”的理想充满了狂热的期待。“共享”体现着中国人民数千年来对大同社会的向往，与共产主义社会有着殊途同归的价值追求。观之当下的社会主义核心价值观，“共享”的理念也完全是适应社会发展的需要。所以，“共享”的理念体现着中国人民特有的精神追求，对公平和集体主义的向往，对家国情怀的深刻体悟，其价值追求与那些满足私欲的利己主义大相径庭。

其次，“共享”时代的到来确实让我们的生活发生了深刻的变革。“共享单车”的推广丰富了人们的出行方式，既节能减排，又方便省钱，只需微信扫码，便可体验到便利快捷的出行方式。“共享厨房”，“共享住宿”，“拼多多”这些以前从未有过的名词当下却成为了人们时尚生活方式的缩影。“共享”理念的推广和应用，一方面提高了物质的最大效用，拉近了人们之间的距离，另一方面则促进了社会风气的变革，人们因为“分享”而快乐。中国崛起的宏伟蓝图中也体现着“共享”的理念，“一带一路”政策充分体现出我国“合作”，“共赢”的价值追求。改革的成果由全民共享，世界经济的发展也应惠及世界人民。“共享”时代序幕的拉开，必将更深更远的影响着人们生活的点点滴滴和方方面面。

再次，“共享”时代的到来对人们的道德素质也提出了严峻的挑战。一些无知的利己主义者的拙劣行径与“共享”理念的设计初衷背道而驰。给“共享单车”上私锁，方便自己出行；自私贪婪，多拿“共享硬币”；为博眼球，吸引关注而将“共享单车”扔进河里等事件屡见不鲜。我们不禁感慨和发问：“一部分国人的素质到底怎么了？”“共享”理念的推广不可避免的存在着商业和炒作行为，在市场经济的今天这些诟病不能立马根治，只能依赖于大多数国人素质的提高。对“共享”理念的认知亟待提高和加深，对商家的炒作行为要有甄别意识，凡此种种，都对我们的道德素质和辨别是非真假的能力提出了严峻的挑战。面临当下各种的挑战，“取其精华，去其糟粕”，或许应该是最好的应对之策。

最后，我们又该如何在“共享”时代下，保证“共享”的成果不被窃取，“共享”的理念不被曲解？费孝通曾语：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，作为“共享”的个体而言，一方面，我们应该顺应时代和社会的变革与发展，不能反其道而行之，与主流相背离；另一方面，我们应该“各美其美，美人之美”，发挥主体的能动性和自觉性，用自身的实际行动做“共享”理念的宣传者和践行者。不断地提高自己认识世界和改造世界的能力，要有坚定的价值信念和甄选辨别的能力，并不遗余力的加以践行，“知行合一”的提升自己并影响他人。只有这样，才能促使“共享”等一系列新的理念，新的举措惠及百姓，实实在在的方便人们的生活，“共产主义”的建设不能一蹴而就，需要点滴的积累。

总之，“共享”这一新生事物的发展在表现出顽强的生命力的同时，也会使人们面临着各种各样的挑战，人们对“共享”理念也会有一个逐渐适应的过程。前途是光明的，道路是曲折的，全民“共享”时代下，我们依然大有可为！( 文章阅读网：www.sanwen.net )