家人说话金子经，外人说话才是耳旁风

家人说话金子经，外人说话才是耳旁风 □ 牧群

农村有句俗话，“家人说话耳旁风，外人说话金子经”。此话的意思是，一事当前，家里人、亲人、身边的人、自己人出面开导、劝说，说的话尽管出于好意，尽管忠言逆耳，难能可贵，听者却听不进去，也不会认真对待、适时采纳。好话被当成了当成耳边风，好心当了驴肝肺。

而同样一件事，外人出面劝导，意见不但能被认真对待，而且容易被采纳，外人的话似乎句句千金，听者言听必从，尽管外人并非真情实意，并非设身处地为对方着想。好多人认为，这句话诠释了国人的一种通病，对家里人好心好意的劝说，不屑一顾。对外人的建议却不分青红皂白，盲目听从。

为什么会有如此似是而非，不合情理的现象？

最显而易见的缘故，我想，一，家里人说话的态度常常不够检点，“依仗”忠言逆耳利于行，苦口良药利于病，不考虑语言的可接受度。常常直来直去，直言不讳，直截了当，有时甚至不考虑交际的时间、地点、角色，不顾及听者的面子，甚至态度“杵倔横丧”，这样自然容易引起对方的反感或抵触情绪。结果好心不得好报，事与愿违“好心不得好报”的事儿时有发生。

然而“外人”说活时，言者首先考虑交际的场合、情景、环境效应。通常顾及对方的面子，不伤害对方的自尊心，外人注重语言的婉转，让话语听起来悦耳，遣词造句让对方听起来舒服，连体语看起来也赏心悦目。这样“外人”的话可接受度自然比“家人”的高。“家人说话耳旁风，外人说话金子经”这一不合情理的现象不能只归罪于听话人。说话人交际的方式方法起了不小的负面作用。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

在西方发达国家，孩子给爸妈递过一杯茶，爸妈接过来，一定要说“谢谢”。爸爸妈妈让孩子为他们做点事情，也要“请”字当头。仔细想想这并不是不是虚伪，而是是一种互相尊重，是在诠释人与人之间的平等关系，是在强调人们维护彼此尊严的必要性。这是西方文化中值得借鉴的方面。实际在新加坡、香港、澳门等地区，及发达国家的华人社区，受过教育的华人已经同化了这类习惯。

国人在自己家里交际，特别是新文化运动以后、文化大革命以后，倾向于不拘礼节，敬语谦辞被视为糟粕，仿佛以此标榜人与人之间的平等关系，以此可以抵制封建遗风。实际上在语言交际方面，特别是在农村地区，封建文化中的男尊女卑，男性沙文主义，性别歧视的思想并没有肃清，男性在家里语言粗俗，女性针锋相对，出言不逊，不乏其例。

家人之间缺乏尊重，还有一例，有些已婚女性在家里几天不洗脸，蓬头赤脚，衣衫不整，然而一旦出门，即便买点菜，少不了一通梳洗打扮，浓妆艳抹，弄得衣冠楚楚。俗话说“女为悦己者容”，女人为了喜欢自己的人而精心打扮。悦己者，是欣赏自己的人，首先应该是自己的家里人，爱人、恋人、父母、子女、丈夫、妻子等。其次才是家外的人，朋友、上司、下属、同事等等（不排除那些自恋者）。

如此说来，那些在家里蓬头垢面，出门容光焕发者的行为是本末倒置了，对亲人的感受不屑一顾，对外人评说视为圣旨，是对家里人不够尊重的表现。

其实，家人语言交际也要强调方式方法。互敬才能互爱，互敬必然要通过话语、体语体现出来。语言是了解人心理活动的窗口，相互尊重是父爱、母爱、恋爱、等等爱情的纽带。对家里人的关怀满不在乎，对家里人的忠告不屑一顾，长期以往，势必伤害彼此感情，造成家庭成员之间相互缺乏信任感。

多数情况下，亲人的爱是最贴心的，亲人的忠告是最无私的，尽管有时疏于语言表达艺术，所以“忠言逆耳利于行，苦口良药利于病”。此时，如果挑剔字眼、态度，怠慢了家里人，伤了家人的心，实乃因小失大。外人的话常常包装的悦耳动听，容易被吸纳，有时却掺杂着个人利益关系，所以千万不要被外人的花言巧语所误导。

另外为什么要把“忠言”弄得“逆耳”呢？我们完全有能力把“忠言”也包装得悦耳动听，把“忠言”说得委婉一点，提高其可接受度。此时只需要多倾注一点耐心、爱心。