论孝道

“子夏问孝。子曰。色难。”此句出自《论语》。

我们常说要孝敬父母，孝敬长辈。可有多少人明白什么才是真正的孝敬呢？依我看来，孝易敬难，孝敬，原本就是“孝”与“敬”两层意思，要孝必先敬，不敬则不孝。《论语》里说“犬马皆能有养，不敬何以别乎？”一个人对自己养的宠物都能疼爱有加，那对生身父母呢？又该怎样？

仔细研究一下“孝”这个字，上半部是“老”，下半部是“子”，合则成“孝”。这个“孝”字，加一个文化的“文”，就是教育的“教”，这就是说，有教养，有文化的人就应该做到孝。

在我看来，孝是中国传统文化的核心文化。是一个人思想道德品质与社会价值观的直接体现。孟子在《孟子离娄上》中说到：“不孝有三，无后为大。”我有一位经营装潢公司的朋友，他曾给我讲述过一个故事。有一次，他要招聘一位部门经理，开出的条件很优厚，应征者颇多。面试过程中，给他印象最深的是一个三十多岁的小伙子，学识和才华得到了朋友的赏识，但当朋友问他是否结婚，有无子女之后，小伙子的答案让朋友放弃了对他的选择。他的答案是已经结婚三年多了，目前没有孩子，以后也不打算要孩子，因为他是丁克一族。朋友问我：“你知道我为什么没有录用他吗？”我茫然。朋友解释说：“他连自己祖宗的血脉都不想继承，那么你觉得他可能为我管理好一个部门或者一家分公司吗？”由此看来，朋友的观点是正确的。

另有一句话：“孝，可齐家、治国、平天下。”孝真的有如此大的威力吗？我再给大家讲一个故事。一位经营洗护卫生用品工厂的商人，他是一位远近闻名的孝子，在2008年汶川发生地震后的第一时间，致电四川的朋友，问灾区现在缺什么。对方答缺少医疗卫生用品。商人二话不说，下令工厂停止正在生产的订单商品，马上生产纱布、酒精棉等卫生用品，几卡车的无偿送往灾区。我的看法是，他的此举正是把孝文化延伸扩大到了整个国家，整个社会。我们细数，成大事者，大部分都是孝子，比尔盖茨是孝子，他捐出了大部分资产成立慈善基金会；李嘉诚是孝子，他也在用大把的财富做慈善。他们都把自己本身的孝精神发扬光大，回报给社会了。

对于孝道，国人的观念应该都是深入骨髓的，应该认为孝是天经地义的，可是有些人总会因为一些因素未能及时尽孝而后悔终身。这是我听来的一个故事，一位在北京做生意的老板，在西北农村老家只有老父亲一人独守空房，每到春节，总是打电话给父亲说自己太忙，不能回家过年了，父亲也理解儿子，说儿子工作忙，自己一个人过年挺好的，只是有一个小要求要儿子答应，父亲说：“我这一生唯独崇拜伟大领袖毛主席，我只想在有生之年能去一次北京，站在天安门城楼上那毛主席曾经站过的地方看一看，再到毛主席纪念堂瞻仰一下毛主席。”儿子觉得这个小要求很好满足，就答应了父亲有空一定带父亲满足这个愿望。日复一日，月复一月，年复一年，三年五载过去了，父亲的愿望一直未能实现，直到年迈的父亲撒手人寰也未能走进北京，走进毛主席纪念堂，站在天安门城楼上。儿子满心悔恨，自己的公司就开在北京，连父亲这一小小的愿望都未能满足，事业做得再好，自己再风光又有什么用？( 文章阅读网：www.sanwen.net )

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”朋友们！你有多久没回家去看看父母了？你有多久没给母亲洗洗手、洗洗脚了？你有多久没给父亲捶捶背、捏捏肩了？当你有一天发现，母亲的手再不是小时候牵着你的那双嫩白的双手，而是布满青筋与老茧，父亲的脊梁再也不是你小时候当做战马骑着那个挺拔的脊梁时，你是否会陷入深深的惆怅？父母老了，他们需要的不是你每个月寄回家那些钱的数字，而是真真切切的陪伴与孝敬。

朋友们，请切记！世间一切事情皆可以等，唯有行孝不能等。时光无情，人生短暂，岁月不经意间的流过，就会让人错失一切。请回家去看看你的父母吧！他们需要你！