人性的觉醒

12-21 作者:沉思

人应该听从圣人之言遵循圣人的教诲开拓视野宽阔心胸,唤醒沉睡的心灵才能做到人们常说的那样慈颜常笑笑尽天下可笑之人,大腹能忍忍尽天下难忍之事。

孔圣人登临泰山有了一揽众山小,弥勒佛神仙般大度的胸襟意境,教育人要有远见卓识做正派正直的人,这真乃是佛家的胸襟。似乎现实生活中圣人在世也难以抵制那些个奸佞小人害人的手段这些人总是让人防不胜防地在光天化日之下横挑鼻子竖挑眼地采取下三滥的不正当不光明的手段,以恶人先告状的卑鄙无耻的行为进行妖言惑众竟然恶意中伤老实人说老实人不老实,其实这些家伙就是一些个装老实人的小人。

世界之大无奇不有,能够做出上述这等事的人简直令人难以置信这样的人有虎狼之欲毒蛇之心肠,竟敢在众目睽睽下敢说三道四恶语中伤他人用反话来蛊惑人心害人的人为达到目的心术不正地坑害他人,其手段卑鄙恶劣居心叵测地还会狐假虎威狂妄至极地玩弄手中的权术进行溜须拍马尽谄媚之能事,打着上司名份对他人淫威并用,这样人反而能够如日中天飞黄腾达让老实人沉默寡言。

一些心术不正本性难改的恶人利用老实人的特征来装腔作势,只在外表上装出老实巴交的样子,在世人的面前隐蔽做投机取巧投机钻营的事,为达到个人目的而装成老实人的那些个欺骗世人耳目罢了,无疑是在败坏了老实人的声誉和名声。尤其是一些个卑鄙无耻的小人利用真假难辨的行为浑水摸鱼打着老实人的幌子尽干着伤天害理坑蒙拐骗的勾当。大伙为什么一时间就不能够分辨出老实人还是装成老实人的人呢?只有在犯下了大错之后才能够分辨清楚伪善的老实人与真善人之间的不同,可是现实生活中一些掌权者鬼迷了心窍就是识别不了狼子野心的人与绵羊一样的人,只有靠时间来证明老实人还是装老实人。

在历史的长河中道家的老子对自然界的观察中发现了险象还生的事物,通过观察自然界的现象中发现了:螳螂捕蝉黄雀在后,富有人生哲理的觉醒。后辞掉了官职去颐养天年何况人生在世短短几十年不如与世无争地做志在千里之行苦其心志劳其筋骨,何妨在意他人的欺侮不妨容忍天下难忍之事,立地成佛做逍遥之事。正如儒家学说中有治国安邦之才者可齐家平天下,治理国家、治理世道、治理世人之道,确实有章可寻,有法可依的,然而法也有鞭长莫及之处,不能治理遏止人心的险恶不能够制裁那些个谗言诽谤恶语中伤他人栽赃陷害他人的人心险恶与丑陋,也不能够治理那些个无中生有的人和那些个利用权势伤害他人的混蛋的人还有险恶用心的人得逞;还有那些不要脸之人坐享其成歪曲篡改事实甚至别有用心的人在生活中那些个行为不端的暗示恶语相加给好人心灵带来伤害的人,使好人的心心灰意冷的人似乎没有法律可以制裁这些个恶意攻击他人的恶劣卑鄙无耻的一些个小人。

如此的情形之下我无欲无念无仕途之辛劳,自然我也不请客送礼不搞阳奉阴违受人羞辱又能奈何于我,更何况连兽中之王也有虎落平川也能被狗欺,我一个极其普通的人又能想怎么样呢?不过我想只能用道德观念来规范人们的行为的效果也不太理想,唯一可行的办法就是让人人明白,修行人的格局需要人性的自然觉醒。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

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