人之初的本善(杂文)

01-01 作者:沉思

人类社会发展到了一定时期由于社会时代的需要那些个圣贤之人就会出现,因为世人偏离了自我运行的轨迹让原有的人类的行为在观念上和生产资料之间产生了悖论的现象而无法解读这个世界时的圣人才会出现。

在历史的进程中那些被派生出来的圣贤者们,天生就有上知天文下知地理知晓天下大大小小的事物他们会引导人类的某些行为,自然也就知晓天时、地利、人和乃至于万物之规律懂得人与万物合二为一的天下之理。所以说上天有好生之德行大义之理赋予圣贤之人神的意志来拯救无知的人类,必须让世人知晓天、地、人的规律:天有不测风云,人生也要顺应七情六欲,所谓的厚德载物,知晓春夏秋冬的冷暖轮回。圣人晓得日月星辰谁是谁非,为了教育头脑简单四肢发达的普通人会煞费苦心。

圣贤之人不问出处历史越千年,沧桑巨变,人伦道德,英雄豪杰。

而我只是普通人中的跳梁小丑,天生唯唯诺诺也敬畏天、地、人、鬼、神,也晓得日月星辰之规律可谓幸也。我也深知神明创造了人类又创造了人类的神话和许多道义的故事让世人明白事理。乾坤朗朗,大地冥冥,诞生了儒家的创始人孔丘,被世人尊称孔子,为大学问集大成者的圣人。孔子说:“人,食色性也。”概括了人性与人生的一切,孔子以办学为业传授知识教化于民一度曾为地方官吏时瞧见了人类混沌初期的社会现状亲眼目睹了百姓俗不可耐的行径,见到了民风的德性败坏与动物无异光天化日之下男女追逐交媾的邪恶与不雅于是圣人孔子开启了施教无类的教育模式,也就是说教育对象不分高低贵贱的教育理念,而影响了古国千年文化的历史进程后人才会奉为神明。

被教化的人最终才懂得了人类社会所需要的一些规矩君臣尊卑之礼数,辈分的关系不能颠倒,天行健男儿自强不息,人与人之间的关系需修心养性的贤德,自有奉行尊老爱幼男尊女卑的行为来规范人类社会的道德标准。

社会的发展弹指一挥间, 历史跃千年,经历了社会文明的进程,提升了现代人的思想理念的人类才走出了封建思想的束缚的误区不再谈性色变,让各种形式的教育展现了对人性情感化地解读,赞叹人又回到了人之初的性的本善。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

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