人，要常扫心境

由当下的腐败与反腐败，我联想到了一个人心境污染与清扫的问题。在现实生活中，我们常见到所清扫过后的地面，是那样的整洁；旅游所见到清理过后的湖面，是那样的明净；日常所见抹擦过的镜面是那样的光洁。其实，人的心境一如地面、湖面、镜面一样，也要经常清扫、清理，假若不常打扫、不常清理，思想上的“杂物”、“尘埃”就会越积越多，腐败分子就是这样产生的。

《论语》中曾这样说过：“曾子曰：‘五日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎?’”大意是说：“我每天都要对自己反省三次，为他人谋事有没有不尽心尽力的地方？与朋友交往有没有不诚信的地方？老师的传授有没有去复习？这就是曾子所说的“三省”。

孔子也曾说过：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本。”意思是说：不论是皇帝，还是普通老百姓，一切都要以修身作为根本的要求。

曾子所说的“三省”和孔子的“修身说”表明了一个事实：古代圣哲先贤都对清扫心境，修身养性提出了自己独到的见解。

记得一代伟人毛泽东曾经说过：“凡是反动的东西，你不打，他就不倒。这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。”

习总书记曾多次说过：“照镜子，正衣冠。洗洗脸，治治病。”( 文章阅读网：www.sanwen.net )

两代领袖都阐明了清理灰尘与修身养性的道理。习总书记所讲的：“照镜子”，是自己找个人的问题；“正衣冠”，是注意个人形象；“洗洗澡”，是改正缺点错误；“治治病”，是处理存在的问题。

“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，无视惹尘埃。”这段话有个故事，禅宗五祖弘忍法师要选一个接班人，要求每个弟子写一段佛谒，这段话是他的大弟子神秀写的。大意是说，佛祖要把自身当成菩提树，心要当成明镜台，要时时擦拭，不要让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。而当时只为扫地僧的慧能说了另一段佛谒：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。这段话把佛家的至理说出来了，最终接班成为六祖。我欣赏慧能的高明，迎合了佛家的理念。我更钦佩神秀的现实，这与现实生活是多么的相似。

一个人若不像扫地一样经常清扫自己的心境，自己的心境也会产生“雾霾”，不整洁，诸如财、贪、色、赌、懒等尘埃就会在心灵上潜滋暗长，久而久之，就会积重难除 ，破坏了原本澄明如镜、宁静宽舒的心境，污染成了污迹斑斑甚至脏乱不堪的心境。

清扫心境，是清扫自己心灵上的污垢，提升完美自己的过程。一如开启了生活中的水龙头，不断地冲刷着日常器皿上的污垢，我们也要经常开启思想上的“水龙头”，让我们的心境常冲常新，将污垢荡涤干净。也如同心血管病人一样，血液中积淀的不良杂质多了，阻止了血液的正常循环，有的影响语言，有的行走迟缓，有的甚至影响到生命。

常扫心境，心境才会始终保持清爽舒畅；常扫心境的人，才是走向完美人生的人。这也如同“千里之堤，溃于蚁穴。”这句成语一样，如果发现一点“尘埃”、“污垢”没有及时清除掉，天长日久，将会越积越多，就很难清理干净，更难以恢复到原来的模样了。党的十八大以来查处轰动全国的腐败分子接连不断，截止2017年6月底，共立案审查中管干部280多人、厅局级干部8600多人、县处级干部6.6万人，真是触目惊心。这些高官接连丢官、锒铛入狱，就是不扫心境的例证。这些都可称之为党的高级干部、人民的公仆，最不应该让那些敛财、贪色之类的尘埃封住心灵的。假若他们当初常清扫自己的心境，让心境始终亮亮堂堂的，就不会沦为这样的下场。

清扫心境，并不是现实生活中人人都能做到的，是要付出代价的。有的人意识到了清扫心境而又敢于去清扫心境；有的人意识到了清扫心境而不敢去清扫心境；还有的人被胜利的鲜花和掌声冲昏了头脑，根本就没有意识到要清扫心境。从这里就可真正检验出清扫心境的高下，正如有人所说：“懂得清扫心境，是大智；敢于清扫心境，是大勇。”这是懂得和敢于清扫心境的人，是大智大勇的人，是能够正确认识自己、改正自己、完善自己的人，也是走向人生成功和完美的人。

常扫心境，是古代圣哲先贤的告诫，是完美人生的必然要求。愿我们每个人都要常扫自己的心境，做一个对得起自己、对得起社会的人。

乔显德