《浮生若梦，爱将安在》——作者：璞玉君、少洋

“浮生若梦，别多会少，不如莫遇。”——《纳兰词》

现代人的爱情，过于现实，甚至到了快餐的地步。物质生活尚且不能满足，精神生活能走到一起的，更是少之又少。

“赌书消得泼茶香”式的爱情，在身边几乎已经看不到。饶是易安居士那般，出身书香门第，后又嫁予理想中的夫君赵明诚，也终究逃不过“风住尘香花已尽”的悲凉命运。谁也阻挡不了政治的变迁和历史的洪流，昔日的琴瑟和谐，已经随风飘散，夫君的去世，她做文祭之。两颗心，从此阴阳两隔，在悲风苦雨中最后一次交汇。而后的失败婚姻，造成一代才女在极度孤苦凄凉中陨落，留给后人的，只有“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的千古伤感美句。

李清照如此，纳兰容若何不是呢？学富五车之人，类似今日之天才，虽然少见，却不仅有。之所以，千古风流，认词之华美意境，至少大多数是认可南唐后主和楞伽山人。诗词，倘若只是无病呻吟，后世看客只会不屑一顾，哪里还会流传千百年“流水落花春去也，天上人间”、“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，李煜和性德都是文采飞扬却又是性情中人。

以情入文，以文抒情，是他们的共同特点。可不同的是，李煜心里的悲伤是亡国之痛，他笔下“朱颜改”的姑娘，不过是暗喻改朝换代的自己罢了。而性德笔下的“浮生若梦，别多会少，不如莫遇”，却是真为精神伴侣所书的内心写照。

《侧帽集》、《饮水词》之所以能流传至今，仍然被誉为“词之上品”，正是这份感叹思念的痛苦情，激发了他所有才情。反观当世当代，部分青年人的“快餐爱情”，当真令人唏嘘不已。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

“爱转角遇见了谁？”这句歌词问的好，遇见的那个人，真的是值得托付一生之人吗？除了时间老人，没有人能给出答案。若最初便知道“别多会少”，只怕以现代人的智慧，就算相遇也不会走到一起。可没人能预测未来，正如那句“浮生若梦”的意境，漂泊的人生倘若真的似梦，那便情愿一辈子都别醒来，最后的最后，当尘归尘，土归土时，不也成为现实了吗？