张说《论语》·连载27

张说《论语》·连载27

2.11，子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

（白话文）孔子说：“回顾过去的知识，用以指导对新问题的认识，不仅对过去知识会有新的体会，且能解决当前的新问题。做到这点就是真正的大师。”

（张说）这句话有好几种解释，关键在于对“而”的理解。这是个多义连词，可表并列、相承、递进等关系，所以，“温故而知新”可解释为：“温故才知新”，或“温故及知新”，或“温故，知新”等。由于缺乏相关背景资料，孔子的本义无法猜度，但从孔子论述问题的立意看，解释为借鉴过去的知识和经验，来帮助认识和解决新问题，是最恰当合理的解释。因为这句话的语义重心在“知新”，温故是为了知新。

可见，把它说成是学校教育的复习旧课来巩固知识的学习方法，虽然也可以，但比较勉强，因为复习旧课的“温故”虽能进一步加深理解，但其目的显然不是为了“知新”，而是为了巩固知识，与这句话的字面含义不一致。

所以，我们要从“知新”的角度去理解。比如，过了几年，增加了新的阅历，再去回顾过去的知识，就会产生新的体会，这叫温故而知新；比如，强调要一方面掌握过去的知识，另方面还要了解目前的新动态，这样才能掌控局面，这也叫“温故而知新”；再比如，通过回味历史，来预测或解决今天和明天的问题，这更叫“温故而知新”。——总之，了解过去的知识，结合当前实际，从而产生新的认识，或根据过去的经验来帮助理解、解决现在或未来的问题，都叫做“温故而知新”。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

我们在人生的每个阶段，已经遇到的都叫做“故”，正在遇到或行将遇到的，叫做“新”。过去有一句话，叫做“忘记过去，就等于背叛”，意思是，对过去的事情都不记得了，也就无从认识现在，无从解决现在的问题，就等于在背叛目前从事的事业。这是从另一个角度来强调“温故而知新”。

所谓历史，是连续的吐“故”纳“新”：“新”是“故”的自然产物，“故”是“新”的唯一基础。在个人心智修养上，也只有“温故而知新”，才能做到“不惑”，继而“知天命”，最后“从心所欲”。