张说《论语》·连载33

张说《论语》·连载33

2.17，子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

（注释——由：仲由，就是子路，孔子的学生。诲：教导，教育。女：同“汝”，你。）

（白话文）孔子说：“仲由，教给你的知识都知道了吗？知道就说知道，不知道就说不知道，这才是明智的态度。”

（张说）“知之为知之，不知为不知”的反面，就是“不懂装懂”。不要不懂装懂，这个道理人人都懂，但完全做到的人很少。为什么？“死要面子”。面子就是自尊。捍卫自尊是人的的本能，所以，“不懂装懂”常常会为了自尊而成为我们的不良习惯。生活中不懂装懂的事例实在很普遍，我们自己也常会这么做。

但是，如果知道了“不懂装懂”对自己和对他人的危害，也许可以从此刻起，杜绝不懂装懂的毛病。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

虽说这是难免的小毛病，但这个小毛病却是性格的一些严重缺陷的根源。我们最讨厌动辄发号施令，但见识肤浅的人，也最讨厌自高自大、自以为是的人，这些令人讨厌的性格缺陷的起源，就是“不懂装懂”。先是在一件小事上“不懂装懂”，久而久之，便以为自己真懂（谎言多次重复就像真的了），逐渐自大起来。或者别人以为你真懂，便委以重任，而你为了面子，只能硬撑下去。结果事情搞砸，害人害己。所谓“用许多错误来掩盖第一个错误”，此之谓也。

人人皆知的马谡“失街亭”，就是“不懂装懂”的突出例子。诸葛亮派马谡为主将、王平为副将，带军队进攻祁山。马谡熟读兵书，谈起军事来每多智慧之言，令诸葛亮叹服，于是任为主将。抵达前线，在驻军问题上，马谡与富有实战经验、但没有名气的王平发生冲突。马谡要把军队驻扎在山上，以期居高临下，打败来敌。王平认为这是绝路，因为来敌不需要进攻，只要切断供水（水源不会在山上），山上的军队就是死路一条。如此明显的道理，再蠢的人也会明白，聪明的马谡会不懂？但由于自己的军事名声比王平高出多多，如果听从王平来改变计划，名声势必受损，于是便坚持错误，导致全军覆没。诸葛亮所用非人在先，马谡不懂装懂在后，继而又坚持错误，从而导致诸葛亮多年的准备付诸东流，白白浪费了多少资源。

不懂装懂在信息时代的危害更大。经常看到“十大谣言辟谣”的新闻。许多谣言不一定是故意的，而是制造者不懂装懂所致。比如，有消息说不锈钢保温杯有锰金属，用来喝茶有毒，吓得我赶快放弃，去买玻璃保温杯。不久辟谣，说不锈钢里固然有锰，但泡茶时锰金属绝不会析出。信息畅通时代本来是极大的好事，但不懂装懂的文章也随之泛滥起来，值得一读的信息倒成了凤毛麟角，信息通道反而成了垃圾通道，真令人啼笑皆非。

如果我们在日常生活中，经常告诫自己绝不要不懂装懂，营造“不知为不知”的良好社会风气，那么世界的资源完全可节约一半以上，“可持续发展”就不是什么难事了。