史记之青天本纪

柒叁者，三晋天镇人，姓王氏，上辅天子，下惩恶吏，民念之恩，呼青天以显尊敬，而不呼其名。青天为人，对民温而和，对恶吏不怒自威。凡心有恶念之吏，闻其名、视其目而战战兢兢，是以为民所爱而恶吏所惧也。

天国自高祖薨，太宗即位后，吏治每况愈下，至高宗登基，私营恶风席卷天下。当是时，青天迁尚书省度支司，深恶私营之风，夙夜忧叹，纵观，比和珅，过之而令珅汗颜，慷慨高歌曰：“嗟乎，大丈夫当逆转此风也！”。遂，蛰伏。

参知政事姚氏依林，素以铁腕治国闻名，膝下二女明瑞、明珊，颇有其父之风，忧国忧民。时年，明珊上山下乡，见青天状貌，重敬之，曰：“吾愿许为尔之箕帚妾”。后，依林面见青天，大喜，曰：“拯救吾朝重任必为此君也”。明瑞夫为孟氏，前燕京太守。

高祖二十四年，青天求学于燕京大学，至高祖薨，学而有成，徙长安国子监。太宗三年，擢为京师国子监知事，太宗十年，擢为中书省农部司侍郎。至高宗即位，青天已迁尚书省度支司，十年，擢为两广刺史，行事果断，深受高宗器重。中宗元年，擢为琼总督，当是时，非典席卷天国，乱。燕京太守孟氏不力，贬之。中宗素闻青天铁腕之功，急令青天北上，旋为燕京太守。青天以铁腕之力，治非典，稳民心，上表表其控，中宗大喜，曰：“君为固国之重器也”。青天曰：“治典之功，非臣之功，乃人民之功也”，帝更喜之。旋为京师奥运总管，都督京师诸事。是时，为“京师四贵”（四贵为：商务大臣来、燕京太守山、沪总督声、两江总督平）。中宗五年，青天擢为中书省尚书左仆射、参知政事，当时美夷以金融乱华，华夏金融受损，当此危急存亡之际，青天临危受命，主抗美夷金融，破美夷，抗法夷、日夷诸国，稳华夏金融，此乃千秋之功也，足媲美管夷吾之治国方略。

当是时，中宗即位，太上皇于太尉府设太尉办、中书省设中书办，诸事首报两办，后报中宗。外有美夷、俄夷、英夷等虎视眈眈，内有两办之制约，中宗外抗诸夷，内抚人民，又防国妖才厚之手，空有报国之志，而无施展之门，全军混乱。每与储君平论此事，未尝不叹息痛恨于制约也。平也深知，中书监周氏、中书令薄氏、太尉领中外诸军事郭氏、太尉领中外诸军事徐氏为国之害。帝欲除之，未成，平谓帝曰：“时机到，此等国妖，必除之，拯国”。帝欣然，曰：“为国为民，朕必助君”。

中宗十年，天降陨石于华夏西部，是为祥瑞，国必兴之。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

十年三月，开两会，中宗、武宗与青天论除国妖之事，青天慷慨曰：“此臣多年之夙愿，此等祸国殃民之鼠辈，吾擒之”。当时，巴州酷吏王氏立军奔美夷驻蜀使馆，天子震怒，押酷吏王氏立军回京师，旋解中书令薄氏巴州都督之职。十九日夜，闻京师乱，天子急令冀州军入城，此时，京师禁军皆反，太尉领中外诸军事徐氏令冀州军返冀州，失联，遂知大事已去，卧病。中书监周氏被控，天子及武宗掌控大局，天子全身而退，武宗平稳登基。

武宗元年，青天擢为中书监、御史大夫，主管御史台。武宗与青天论治国，青天曰：“治国必先治吏，吏不治，国将不兴，更有亡国之危”。帝曰：“君之所想，乃朕之所想，御史台朕交于君，朕和人民必是你坚强之后盾”。青天曰：“臣为民已打造三大利剑。”

轩辕剑，众神采首山之铜，为黄帝所铸，黄帝曾用此剑斩杀蚩尤。上可斩中书监，下可斩苍蝇之剑。护甲金身在此剑下无处可遁。此为勇气之剑、智慧之剑、仁爱之剑，属圣道。

湛泸剑，湛泸为欧冶子所铸也，通体黑色，浑然无迹，使人感到的不是它的锋利，而是它的宽厚和慈祥。是为仁道之剑。

七星龙渊剑：欧冶子、干将联手所铸。为伍子胥用，是为诚信高洁之剑。天子大喜。

元年七月，三司会审薄王。二年三月，捕太尉领中外诸军事徐氏。七月，捕中书监、大司寇府令周氏。三年四月捕太尉领中外诸军事郭氏，七月，捕大内总管、秘书少监令狐氏……。刺史、巡抚、总督不计其数。至武宗六年，剑斩万余，黔首称快，恶吏胆寒，遂以青天称呼其名。

武宗六年三月，京师两会开，青天以古稀之高龄，任太傅、太保使持节上柱国。然，委以重任，为国为民焉，费移山之心血，可歌哥泣也。

太史公曰：《吏记》本纪本为帝王之纪，然赋青天本纪，非青天之意，乃民之意也。青天以古稀之年，赋之重任，非贪恋权势焉，实为民之所向，民之所选。《贞观政要•论政体》：“臣又闻古语云：‘君，舟也；民，水也。水能载舟，亦能覆舟。’陛下以为可畏，诚如圣旨。” 青天实根于道义，发为律度，身正而心劲，一心为民，不阿权幸，中不侈亲族，外不为朋党，不以逢时改节，不以图位卖忠，剑斩万余恶吏，青天为包拯与柒叁已。