送别李敖：“我死诸君思我狂”！（之三）

——纪念李敖于2018年3月18日在台湾逝世

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——你要“神话”李敖吗？！

——我要复活鲁迅、胡适、郭沫若等创造并呼唤的“少年中国”精神之精魂！之勇猛！之无敌！！……

※ ※( 文章阅读网：www.sanwen.net )

李敖赞赏一个历史或现实里的人物，你千万别以为他会永远赞美他，不，不，一转身，他就揭出此人物的一些老底！！（因为他谈的是人，是动物，不是神，他知道人是猴子变的，不是神，那些大人物到他笔底都变成“小人物”）

（李敖的锐利批判武器，一）

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李敖一生也经常揭发自己、自己，从错误到无知，从女人到金钱，从懦怯到欲望……从不隐晦个体的缺点甚至黑暗，他是“透明裸人”，没有一点秘密。（他不认为自己是完人，而认为是一个有缺点有优点的人）（但他要保持突出的优点！）。

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在此一点，可谓“中华古今第一人”。不徇私、不护短，知道笔为天下公器（前此有法国18世纪写《忏悔录》的勇敢作家卢梭，揭露自己年轻时曾偷人腰带的丑行）

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写作上李敖都使用了哪些神奇“功法”、“兵器”？（炫目艺术手段）

令人想及那些神奇怪诞的人物，如，孙悟空（多变）、猪八戒(顽劣)、济癫和尚（疯癫无羁）、李贽（“妖言惑众”）、鲁智深（莽撞无畏）……

但你很难界定他究竟从哪里学来了各种稀奇古怪的艺术手法，并融为一炉，有时他也像陀思妥耶夫斯基那样悲悯人生，和万分严肃。……

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“兵无定法”，文无定法，文法完全对应现实演变，无一定之规，混蛋泼皮的现世把李敖模铸成一个混蛋泼皮，来和这个混蛋泼皮的现世纠缠、撕拼、解析……无休无止。

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大概，很少有人读过李敖会不发笑，（语言的讽刺、幽默、嘲弄、内里的深刻严肃，如遇见卓别林）

——我在笑什么？我可以借此狠狠嘲笑一回自己啊！

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如深挖，哲学思想上李敖使用的是辩证法，（与他赞赏过的毛泽东很类似）（所以以前国民党一直骂他左派）。李敖惊叹毛泽东的用兵。他最深的根基还应是道家根基，既诉诸一个“变”字，思维、形式、笔调等可以千变万化，但不离其宗，既悲天悯人的作家哭着笑着打着闹着生着死着所痛爱着的祖国与同胞，民众与江山，福祉与一切，“台湾太小，祖国太远”（！）

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李敖思想集中对垒的是中国千年封建专制余毒。

他是一个敢于在“如来佛”手心真撒尿的文化泼皮。

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李敖在晚年，最后，80岁左右，甚至大胆调用了一些情色语言，作为特殊武器，“短枪与匕首”，投向黑暗与腐朽、错误与荒谬、颠倒与混淆、魔怪与奇诞（试图“以毒制毒”？）

——写史上史无前例，令惊奇。

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（文法的“万变”时代之到来）

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数百年前明朝的李贽、清朝的金圣叹，都是因为言论自由、狂狷不驯、以及超前的思想被斩了头。

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20世纪的“坐牢家”作家李敖，学习写《周易》的周文王，和被腐刑后写《史记》的司马迁，发愤著书立说，（他的书册别说质量之奇，即使单论数量之多，也令华人搞写作的人脸红心跳、无地自容）他的散文杂文言论等等，已构成一部20世纪的中国文化民间《新史记》奇书。

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不读这些“奇书”，无以彻底解析与洞察二十世纪。

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李敖是一个东方“久以绝迹的”千年古典写作的遗迹……

呀，这个遗迹神奇般闪动了一下！！（完）

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（注：“我死诸君思我狂”，为李敖生前对自己逝去后的预言。）

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（原作于2017,8,15，有个别更动）