试对康熙绝联

试对康熙绝联

陈宣章

古今绝联。至今无人对出上联。下联：“想忠恕念慈悲思感應三教同一心。”

注：1.这是康熙皇帝所出。“應”为繁体字。2.儒教“想忠恕”；佛教“念慈悲”；道教“思感應”。九个字“同一心”。3.三教历来并立，互相交涉、争斗。元明间出现“三教合一”一词，说明三教互补共通，为维护封建社会道德，有利封建政治统治为出发点和归宿，认为在这方面是完全“一”致的，即所谓“三教虽殊，同归于善”。

对上联要求：前九字同部首偏旁，后五字对仗，而且全联平仄符合对联规则。

首先，这属于“同旁联”。“同旁联”有：1.上下联全部同旁。2.上下联分别同旁。3.上下联中各有部分字同旁。上述“下联”只有部分字同旁，上联前九字既可以与下联前九字同旁，也可以另外同旁。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

试对上联：谘议论谈谚语诵诗词九言共千古，（平仄平平仄仄仄平平仄平仄平仄）

下联：想忠恕念慈悲思感應三教同一心。（仄平仄仄平平平仄仄平仄平仄平）

这里要介绍错综对，又称交错对、交互对、交股对、磋对、犄角对。使用错综对主要是为了适应平仄而颠倒词序。有时也并非为了平仄，是为了文理上的通顺等原因。一般都是在词语对仗安排与格律发生矛盾的时候，才采用这种形式以作补救用。

错综对指凡是出句的词语与对句的词语本可相对，但不是在同一个位置而是错开的情况。错综对是古代韵文对仗的一种方式，不拘字词位置，相对词语处于错综交叉的情况。例如：

1.唐•刘禹锡《始闻秋风》：“昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。”其中，“君”对“我”，“与”对“却”，但位置不同，故属错综对。

2.唐•李群玉《杜丞相筵中赠美人》：“裙拖六幅湘江水，髻挽巫山一段云。”其中，“六幅”对“一段”， “湘江”对“巫山”，但位置不同，属典型的错综对。

3.唐•王维《辋川闲居赠裴秀才迪》：“倚杖柴门外，临风听暮蝉。”其中，“柴门”对“暮蝉”，但位置错开，属错综对。

4.唐•杜甫《长江》：“众水会涪万，瞿塘争一门。”其中，“众水”对“一门”，“涪万”对“瞿塘”,但位置错开，属错综对。

“试对绝联”中，“九言”对“一心”，“千古”对“三教”，但位置错开，属错综对。如果是“千古共九言”，平仄不合规律，而且上联尾字是平声。2018.3.24.