康有山散文名言名句汇编(第一辑)

08-26 作者:康有山

文章目录:(依据文本:散文网)

本编文章篇名:

1、 雨心千千结

2、小桃红为什么五月开

3、莲歌悠韵

4、芳华六月挽梅魂( 文章阅读网:www.sanwen.net )

5、碧雪萦怀

6、解读隋·杜公瞻《咏同心芙蓉诗》

7、碧雪萦怀

8、史海沧桑弔名媛

9、莲海留忆梦

10、霞思

11、神驰月明时

12、白云之恋

12、评雨袂独舞《如果有来生,我还做女人》

13、莲海留忆梦

14、我说莫愁

注:所有数据(包括发表时间、点击量、评论等),都遵从散文网原始记载。

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散文网等 雨心千千结 康有山 19条 2011-11-01 11:38

1、我愿在夜雨潇潇的时刻,悬茕孑之身,临窗独坐,听雨打窗棂,任奔腾的思绪在浩瀚的宇宙狂驰;我愿在溟濛夜雨中操拨琴弦,同雨对乐和声,共奏高山流水之曲;我愿在夜雨啾啾的时刻,打亮台灯,边读着那些写雨的诗词,边品味诗情雨意。有时,索性推开窗子,伸手接几滴雨珠,擦在臂上、涂在脸上或洒在额前,以示对雨那挚爱的情愫。

2、在纷纷洒洒的夜雨中,细心倾听雨的乐章,让人有踏进如烟似梦般萋迷意境的感觉,似乎你已经把平生的喜怒哀乐都融进了生命的风雨线,好像魂魄驾着轻旋的扁舟,荡着岁月的流波,将丰富而多元的往昔荡进了感情的心海,再一次潇洒人生。你能觉得好似岁月荡起了磨砺的双桨,把生命的小船摇进了一个个早已离逝了的港湾。在那遥远的港湾,和好多人相逢过。那里的每一次握手,每一声再见,都有一个开始或结束的故事,而人生是由故事构成的,故事中有你,还有他,有的你会很快就淡忘了,有的你却记忆到永远永远。

3、梅雨季节,天本晴格朗朗,一片浮云飘来,就淅淅沥沥地浇上几滴。有时,天气阴郁,连日不开,雨下的缠缠绵绵,好一似湿云向情天恨海倾诉衷肠。暴雨来时的景况是壮观的,阵阵疾风掠过之后,先是云团紧簇,而后湿云涌堆,继而波澜回横,载沉载浮上下翻腾,接着电闪雷鸣,霎时间大雨倾泻下来,那情景有如亿万银珠收于宏巨钵盂之中,于九霄泼落,又如貔貅三千凌空而下,其盛状足以使猛将和斗士动魄惊心。

4、千颗、万颗的雨珠落在水泊、池塘、江河之中,就像绽开的千朵万朵澄碧剔透的银花。那花如絮飞、如琼瑶、如琥珀,能使你心花怒放。疾雨天,你平眼望雨,那千丝万线织成的雨帘,遮掩了无穷的梦幻,你会揣想在帘幕的那一边,会有多少离奇、玄妙和神秘。在夜雨浥去地上轻尘的黎明,你到乡间的阡陌小路或林荫夹盖的马路上去走走,你会觉得,生命的未来还有那么多可待编织的瑰丽的花环,你的心中会升起一个意念,那清新甜美的雨,将永远把纯亮的真诚在人们心底深植。

5、在人世的兴衰演变中,在万物的生死更迭中,在宇宙的新旧交替的剧烈撞击中,雨发挥着无可违逆的作用。坚硬的铁石经雨的雕凿出现了斑驳的孔洞;险固的高山大川在雨的叩击中坍塌崩溃;就是它的日侵月蚀,让人世出现了几多沧桑之变。

6、啊,神奇的雨,神秘的雨呦!你悬浮于无极飘渺之上,垂落于万丈红尘之中,造就生命,又融化生命,与一切生命相连接,是生命的源泉,又是生命的归宿,你的氛围萦回多少温柔酣香的梦,缭绕多少苦涩咸酸的忧?我愿你梦幻中玄幽的冥思,以轻旋袅远的美韵张设起缤纷异彩的妙缔,在芳菲的艳春,娇媚的盛夏,香澄的旻秋,写下雨的情怀

——雨心千千结。

(此句多被使用或引用,但均无注明出处)

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散文网等 小桃红为什么五月开 康有山 2539人 23条 2011-11-01 11:33

1、在团团围围的丛中,她们聚集着,簇拥着,合抱着,手挽着手,肩靠着肩。有的秀蕊初放,有的蕾朵乍绽,婷婷娜娜,娇娇袅袅,含着楚楚的微笑,来到这春天的世界。在她们的微笑中,有对世间宁静的满意,有对天地变异的新奇,还有对人们的衷心祝愿与亲切的问候。

2、在那风疾霜重的日子里,小桃红也经历了艰辛。可是,虽然时尔阴风怒号,嘶鸣呼啸,亵渎她们的身躯,推拉她们的肢体,虽然时尔恶雪扑打她们,拥搡她们,想要湮灭她们,但是,那纤嫩柔弱的枝条却依然是挺立的,延伸的,没有瑟缩,没有悲凉,在那凛冽的数九天就向人们递送着春的消息。她们告诉人们,冬一定会过去,春总是要到来的。她们也相互鼓励,严寒的后边,就是美妙的春天。

3、我曾为她们担心。那秀颀的身体如何经得起阴酷的摧残,那玉洁的芳心如何受得了冷酷的锤击,那柔嫩的肌肤怎么禁得起苦风的锥刺。三冬里,我怅惘、苦闷、彷徨,艰难地挨着日子,祈祷着她们的平安。

4、那时,我曾几次冒雨去看望她们。纵使她们尚在迷离之中,但还是告诉了我:“春天来了,花儿还能不开么?”她们还说:“你的心意,姊妹们永远都不会忘”。

5、当我靠近芳丛,看见她们醉人的笑靥,看见她们那迷人的明眸。在那些温馨的目光中,好像蕴含着无限的心意。是什么呢?啊——我明白了,那是她们那心头的丝缕,还牵着已逝的时光,是婉谢、理解、希冀和祝愿。

6、过了好久,我才从萋迷中醒悟,但还是留连着,依依不忍离去。可是,人能仅仅是沉迷于自足吗?我们不都是有许多事该去做吗?更何况是小桃红绝不会朝放夕残,看花、陪花的时机还多呢!

7、宇宙中,造物主造就了各式各样的生命,而每一种生命无不有自己的情怀,都有自己的灵魂,都在用自己的语言和行为与别类交流沟通。也就是在小桃红那里,我真的明白了:红尘中,天底下,有好多东西,看上去挺贵重,反而轻得不得了。反而有的你连看都看不见、摸也摸不着的东西,倒是珍贵得很哪。也就是这些,在撑持着生命啊!也只有生命的沟通,才是我们这个世界如此丰富多彩。我喃喃的自语着:“花落莫遣随流水,怕有刘郎来问津”,又觉得很有不妥,又改为:“花开花香令人醉,红颜不老千秋岁”。

8、其实,花有花道理,只是好多人不懂。不是吗?你看,暮春三月,牡丹盛开,那是因为温润的春风已经催开了百花,在艳群粉队之中,牡丹已足足可以展示她的华艳与尊贵,所以她才来摘取花中之王的桂冠;重阳九月,菊花开了,却是为着丰硕的金秋正能展示它的庄重与深邃,所以她也得到了芳族丽卉的认可,得到了人们的赞誉,博取了山中雅士、姝玉豪杰的荣耀。梅花之所以开在岁寒腊末,那也许是她真的与皑雪有一段难以释却的际遇,像有的诗人说的“梅雪争春”而斗香比艳。可我不敢苟附“梅须让雪三分色,雪输梅花一段香”的判语。我以为梅不该让色三分给雪,而雪却输梅百段香。更何况梅花香倩有意,而白雪却自适无魂呦。梅花的冷峻与刚毅永远是千古之绝,无与伦比。而情莲栖身水乡,不苟污淖,呈娇六月,历亘三秋,无论何年何夕都不曾辜负“凌波仙子”的荣膺,实在是难能可贵呦。

9、五月,就是在五月,小桃红开了,而且开得那么舒展,那么从容,那么娇媚,那么香艳,

我知道这就是人间的造化。

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散文网 雨心千千结 康有山 -11-01 05:58

1、瓦蓝瓦蓝的天上坠挂着一缕缕、一片片、一朵朵的云。无论春秋四季,还是日夜朝夕,它永远背负着蓝天,俯瞰着大地。

2、这云能开阔你的胸怀,使你豪情奔放;还能引发你无穷的回忆,带你步入一个玄幽的殿堂;又能牵起你一串串的遐思,使你的神思跨过天地六合、湖海峰峦,勾画出你毫无拘束的、梦绕魂牵的、心醉神驰的意境。

3、它可以是你心中的笔,让你吟心中的诗;可以是你心中的弦,让你去奏心头的曲;还可以是你心笔下的一张洁白的纸,供你用真情实意画出最美最美的画卷。

4、伫立在白桦树下,凝视长天,或躺在一望无际的绿茵上,仰望那千姿百态的云朵,你会祈愿留驻那柔嫩娇弱的朦胧,希冀它拭去心头的伤感……

5、坐在山坡上看云海那无穷的变幻,欣视白云那一朵朵、一片片多彩的身姿,你会蓦然涌起无可羁绊的遐思与浪漫,跟着它好远好远地去遨游。以至不愿还原为原本是你的自己。

6、当云丝牵出你那回忆的絮片,会使你的心海漂浮起许许多多的往事,都是你亲自经历的故事,它们聚来散去地拍打着放飞的双翼,搏击着无垠的时空,在你的心头像丝缕一样地绕个百匝千遭,慢慢地把你生活的脚印串起来,编织成一个饱含你自己的爱与恨、悲与欢、苦与乐的七色花环,使你清晰地听见已经走过的步履声,看见你自己真实的身影,连接上你走过的那条路。

7、望着白云,你会想到在白云的那一边,有和谐的万物,有斑驳陆离的水色山光,有青翠欲滴的葳蕤绿叶,有迎风招展的瑰丽山花,花间有百鸟千虫,你会构造出一个生机盎然的另一个世界。

8、漫卷的云头,可以把你送到西出阳关的漠头,让你听见丝绸之路上商贾贩队的驼铃,那错落漫云构成的江南园林,可以使你若置身于秦淮河畔,听着秦淮八绝在画舫中奏出的隐隐笙歌。那参差交汇的云景,又可以使你觉得仿佛就在陆游与唐琬相逢的禹迹寺内,你分明听着这对苦恋的离人在互唱着凄婉的《钗头凤》……

9、小云朵间露出一点蓝地,真像花柔嫩的心蕊刚张开。零碎的云片连成云条,像洁白的披纱迤逦在绿天之下,你会认为是绝代佳丽特意抛到天上去的,或是仙姬玉娥醉舞后遗落在天场上的。

10、云带飘散时,丝丝络络、毛毛茸茸、细细弱弱地,你会有一种攥上一把,觉得手里好暖好暖的感觉。你会想,云后天外,也许真的有俊靓俏丽的仙子,在向人世抛撒着情与爱的籽粒或散扔着倾诉心曲的信笺,寄托自己的心怀或表达自己的所思。

11、你就会觉得白云牵系着你的海天绿梦,你肯定有一种“愿做凡人不羡仙”的情怀。当散云汇成条条小溪,两侧有几块云片,也许你会脱口吟出“西施皓腕浣溪纱”、“碧玉款款斗丽华”的诗句。若是偶尔幸运觅见它曼舞的柔姿,或寻得如玉人伫立远视的云像,你定会走进“罗衣恣风引,轻带任肩摇”和“娇歌逐软声,薄裙傍日开”的迷境。你一定会觉得醉,醉在那“风吹云影碎,魂共美人归”的神幻中。

12、夏的夜,玉轮远鉴,闲云悠悠,白云镀上月金,像天帘,像罗帐,你会觉得即使独自野宿在旷野里,也会睡的十分香甜。

13、秋云奇妙而典雅。零落的云片或浓或淡,时而洁白,时而凝成黛色,又时而幻成琥珀色或玫瑰色,有时镶上一圈金边,有时衬上桃红或水粉色,那真是百媚千娇的样子。若从形状上看,有的如丛林密野,有的如千军对垒,有的如玉兰争艳,有的如猛兽真禽。那时你若拨动心弦,你会觉得天上真是龙吟虎啸,猿啼狮吼,鸡鸣犬吠,莺歌燕舞、蝉鸣鸟唱的声音,你会听见天上奏起的韵味悠远的交响诗。

14、若是上弦月的时候,浮浪似的云团围着一勾弯月,像扁舟疾驰在海上。晚秋的破晓,常常是万里长天有几团簇云。那时,孤月悬空、银汉耿碧,北斗横斜,当簇云渐渐散开,如秀发蓬散,你会认为那是皎月银光在梳理碧天云发。那晚云、寥星、残月和天幕在编织着一个奇异的梦幻,令你希冀攀着月华清辉,踏上银河白练,你会油然而悟出生命之无穷,百代之系练。

15、冬天的云凝重而端庄。雪压冬云,冬云更有独具魅力神奇的故事。

她携领着“岁寒三友”唱着豪迈的歌,它牵着雪骏冰马检视着尘俗的炎凉,它催促着罡风、酷寒扫除世间一切龌龊和肮脏。冬云在冷天上也塑刻了一幅幅的画,那有坍塌的城堡、荒芜了的玉殿金阙;那有刀光剑影的拼杀和沉浮兴衰,有茶肆酒幔……

16、冬云的腾涌,还会唤出你的春之梦、夏之梦、秋之梦,让你咀嚼那变幻的沧桑,了而无痕的岁月,你会在心头涌起一股千古飘然而来,今夕溘然而逝的滋味。

17、白云留给人世无穷无尽的故事。巫山云雨,楚襄王的神女梦,使多少人神驰于白云;黄鹤楼上,崔颢看着千载悠悠的白云,恋起“已乘黄鹤去”的昔人;九嶷山上,帝子冥冥中望着故园苍梧,捧接着娥皇、女英斑竹上的洒泪;五湖之滨,白云望着范蠡与西施相携,泛舟从贾而轻声吁叹。华亭鹤唳,张翰秋风中望着天上白云,到底惦起了吴中故乡情味……

18、白云秀色可人,但却只和隐者联袂。白云软洁如玉,隐者品若风情;白云澄碧不浊,隐者骨肤明澈;白云飘逸无羁,新丽无邪,隐者往来丘山林泉,不玷污淖。亘古如斯,这是怎样高尚的情怀呦!

如果有一天,也有幸能化作一朵云,依傍蓝天,那难道不是造化吗?

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散文网等 莲歌悠韵 康有山 -11-01 06:04

1、莲是花,但不是一般的花,是一种奇花;不是开在地上的花,而是长在水中的花;不是平常的花,而是花中之冠、花中之仙。人们把水宫仙子、凌波仙子这样的称誉给她,她可谓受之无愧。可见她在人们心中享誉之高。真的,你看,在池渚湖泽中,秋水莹玉,澄碧无漶,天蓝如涮,天上清云迤逦,天光水色交相辉映,勾画出仙幻般的境界。就是在这样的地方,莲踏着轻盈的娇步,凌着水天罗幕,履着琼波玉鉴似的明镜,款款地摆动着她那婀娜的身姿,像曼曼佳人遗世独立,又像水宫中的绝代仙姝破水而出。

2、莲是仙葩,莲歌则是奇韵。它奇就奇在不仅使人闻到馥郁的清香,更能使人荡气回肠。

3、莲歌是是诗中的画,画中的诗。在水静如眠的泽渚,在清波微荡的湖池你驻足屏气,洗耳聆听,你准会听见莲歌的悠韵。那悠韵中有无穷的故事,真切的情义,爱与恨的较量,生于死的考验,苦与乐的旋音。那悠韵能促动你去拼搏,去求索,还能撩拨你的思绪,让你放飞希望的双翼,又能抹掉你心海的礁影,抚慰你的心灵创伤,更能呼唤你大胆的去爱、去恨。

4、莲歌是梦中的琴、琴中的梦。那轻悠而缠绵的音符,时而奏出你心头的感伤,时而奏出你怀腹中的凄惋,时而奏出你对已逝时光的留连,时而伴你去缔造美好的未来。他能使你感悟人生,还能让你找到人生的坐标,又能让你实现人生的价值。那嘤嘤脉脉的歌韵,既能让你若置身于眠梦中,又能使你在真睡实梦中听见那悠远歌韵中的琴音。

5、莲歌是云中的雾,是雾中的云。它有时飘然而来,又飘然而去。它把千年的云散络成今天的雾,又把今天的雾累积成明天的云,让你在雾与云的朦胧中,轻松地、随心所欲地去驰骋你那飘逸的思绪,去编织一个又一个的故事,去讲述一个又一个的传说。

6、莲歌是情中的景,又是景中的情。那是用真情实意构建的景,是在飘渺、美幻中酿造的情。这样的情与景的交融,让你体味了一种人世的永恒。

7、莲美,莲的歌韵美,所以人们替她起了好多的美名。菡萏、芙蓉、荷花,这些芳名都极富韵味。就连她的各个体位都有独自的称呼,她的茎称茄,果实称莲,花称菡萏,根称藕。我觉得这不仅是肯定了她瑰丽绝伦的外表,更是肯定了她高雅不凡的内涵。

8、莲不仅有高贵的气质、高雅的情调,更有高尚的品格、高洁的志趣。他那浑然物外的高士风骨永远是持撑乾坤的的砥柱。

9、她栖身水中,但绝不随波逐流,即使风吹浪搡,她也绝不动摇;她从不见异思迁,永远栖恋着故乡;她从不染俗尘,保持着自己身躯的洁丽;没有谁为她播下种子,是自生自长地自我繁衍;她从不邀谁为她汲肥撒药,不求佑护;那扎在泥水中的茎根尽管永远被污泥糊裹着,但却出污泥而不染;她从不单枝独蕊,而是一片片、一塘塘连起来,手牵着手地来,结队成群地走;她遮护着身边的鱼、鸟、虫、蛙,和它们一起过着水乡的生活。这难道不正是莲歌的一曲曲缭绕在人们心头的悠韵么?

10、尘间的是非良莠、岁月的沧桑成败,世态的炎凉曲直,人与人的悲欢离合,他都看见了,记住了,她把一切都刻进了自己的叶脉,不断地思索其中的道理,警示自己,告诫着世人。慢慢升出水面后,一点点长大了。她开始完全拥有了自己的思想、自己的追求、自己的选择。

11、夏天来了。莲扬着饱满润泽的叶伞,仰着诚笃鲜丽的秀脸,像圣洁的女神,望着蓝天,望着白云,望着星星,望着月亮,望着太阳。她不怕黑暗,不怕淫雨,不怕惊雷,不怕闪电。身边聚集这萍、藻、菱、草,她们和谐相处,友爱关怀,营造了一个温馨、宁静、幸福的环境,她就在这样的环境中凝练着自己的旋律,谱写着自己的乐章。早上,她送走了晨雾,叶片上便莹出一捧捧的琼珠,映着早霞的光焰,闪着万紫千红的辉煌。当湖水把一抔抔的水浇到她的身上时,她便一抖一抖地洗浴起来。一阵阵的柔风袭来,便唤起了她的歌吟。那风,那漪,那虫、那鸟,为她伴音,她唱着心中的歌,情中的歌,生命的歌。

12、秋,莲已经成熟了。秀颀茄茎上孕育了棵棵蕾朵,渐渐地蕾朵绽开,开出了美丽的鲜花。有的红色,有的粉色,有的白色,可谓是百媚千娇。绿叶映衬着鲜花,加上碧水反照,那真是”绿房翠带,紫饰红敷,垂蕤散舒”啊!那朵朵莲花,真像玉齿丹唇,明眸皓腕、云鬓高挽、罗衫玉饰的绝代佳人。那可真是任你妙笔画不成哟!

13、她不希冀俗尘的风流,不承望夸赞她的香艳,不愿意登临高雅之堂,不邀宠于张灯结彩的暄街闹市,更不为高堂绮宴的灯红酒绿作陪。所以,他赢得了“高士风骨”的雅号。千百年来,志在兼济天下的廉官洁吏,不求闻达世俗的闲云野鹤,不求功名富贵的书生儒子,都把与她为伍看做是最高荣耀。尽管最后终于两袖清风,却无怨无悔。晚秋,莲把生命结晶——莲子和盘托出,奉献给养育她的湖池泽渚,奉献给世人。

14、最后,她干枯了,那黝色苍苍的莲叶不声不响地眠去了。但她并不是死去,而是一次长憩,是她不朽生命中的一个驿站。在隆冬的梦幻中,她依旧在孕育,在积蓄着生命的力量。这难道不是莲的超凡脱俗、莲歌的悠韵香息么?

15、莲之为尤物受到古今之人的赞佩。画莲、写莲、颂莲、咏莲的都采用了不同的方式表达了对莲的挚爱。古诗、乐府民歌、文章中借莲铭心咏怀,以莲抒情的人多不可计。“碧水色可染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢”是以莲水之情喻离别之恨。“藕隐玲珑玉,华藏飘渺容。何当假羽翼,声影暂相从。”是抒发对莲那种挚烈的情怀;“烟波渺渺一千里,白苹香散东风起。惆怅汀洲日暮时,柔情不断如春水。”则表达了对莲的无限眷恋“平池碧玉秋波莹,绿云拥扇轻摇柄。水宫仙子披红妆,轻步凌波踏明镜。”是咏叹莲的妙韵;“翠盖佳人临水立,檀粉不匀香汗湿。一阵风来碧浪翻,珍珠零落谁收拾。”是刻画莲态之娇媚。就是这样的莲歌,从古唱到今,千年不绝,悠韵萦回。

16、湖岸上,湖潮轻叩岸堤,沙鸥振翅掠过,迷朦的月色中,岸柳低吟,拂进湖水的柳泗在轻轻摩娑着,蚕蛹在鸣叫……

17、湖面上,阵阵荷香伴着莲歌悠韵,几叶轻巧的扁舟慢慢穿行在湖荡里头。船上的少妇、少女唱着、笑着、闹着,边采莲边嬉戏……

18、湖水中,游鱼惊乍,有的跃出水面探看,有的一个猛跃,扎出好远好远。高声喧嚣的青蛙,串上跳下地从水中跃到岸上,又从岸上跳到莲叶上,随即又扎进湖水中……

19、若是你在采莲时,采到了并蒂莲那无疑是你的光彩与荣幸。因为那是幸福与吉祥的象征。隋杜公瞻《咏同心芙蓉》诗,就是以莲喻人,表达了对同心莲的情思。

灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一茎孤引绿,双影共分红。色夺歌人脸,香乱舞衣风。名莲自可念,况复两心同。

这双影分红,两心同结,其色夺歌人红颊,其香,乱舞衣之风,这是何等的风流佳卉哟!

哦!莲哟,这就是你,红颜之秀华,歌吟之悠韵。

20、莲歌悠韵长。

莲叶青青,莲歌轻轻……

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散文网等 芳华六月輓梅魂 康有山 1768次 -11-01 11:43

1、仲夏夜,我伫立于园囿花圃之中。眼前,万花纷呈,百媚千娇。在那娉婷婀娜的秀枝柔蔓上,含羞吐蕊的芳卉发出阵阵暗袭的晚香,醉人的粉黛气勾引着人的魂魄,不知撩拨了多少处子的情怀。

2、在这仲夏时节寻觅梅花,好一似凡夫俗子妄求瑶台仙娥。但无论如何,梅花的姿采、情操和格调都永嵌在我的心头,任山巅雷震、浪打火烧,都不会在我的心头枯败和凋零,我的心头神底永远铸绽着梅花的倩影芳魂。所以,在这芳华六月,于这艳群粉队之中,我要祭挽梅花,凭吊梅魂。

3、“绝代有佳人,幽居在空谷”,若说天地之间,唯有梅花堪称绝代佳人。因为唯独她的美旷世绝伦,唯独她的风采空前绝后,唯独她的气节顶天立地。所以,也唯有她可以逊色仙俗。梅花虽则处山林之远,但空谷传香,馨萦六合。

4、人们酷好梅花,也并非因她天生丽质,更非因她占尽风情,更主要的是因为她风骨非凡,脱俗绝伦;因为她不仅有绝色之外美,更有超凡的内涵。

5、就在那蹇曲虬枝上,红颜玉立,风姿绰约,风韵楚楚,象凝神远视,又像仰望高天,还像顾眺八荒。那情景能让你想到怀春少女,在祈盼着心头的恋人,又像闺中少妇在遥望祈待远征良人们的归回。你会感到那是何等的魂摇寒野、开神拓魄哟?放飞你的思绪,驰骋你的诗兴,你会感悟到绽开的簇簇朵朵,就是冰肌玉骨的曼妙丽人,那舒展的片瓣,真是约邀了万古的钟灵,那娇颤的秀蕊那么含蓄深邃,那含苞未放的蕾朵,包含着多么无穷无尽的故事,你就会油然觉得你真的羽化登仙,身伫瑶池了,这就是梅花不比风俗之处。因为她有灵性,当那一簇簇、一朵朵的梅花绽上枝头,她已经成了活脱脱,具有生命、知觉和情愫的精灵。

6、你不但可以感觉到她的气息,还能看见她的笑靥,听见她那甜润的语声。你会体味到她那温婉的静谧洋溢着青春的热烈,缠绵的柔情深蕴着淡淡的幽思;妖娆的倩影挽拢着虚幻的神奇;深毅的庄重喷满着鲜嫩的活力;曼妙的轻盈浸透了冷峻的端雅;你会确认她就是那冰肌玉骨、琼腹秀肠的仙姬少女。

7、她在那勃然的欣荣中抖擞着、铿锵着、挺立着,那么雍容,那么飒爽,那么怡然;她那浅浅的微笑那么含蓄,那么恬淡,那么亲切,饱含了诚挚、热烈与坦荡。她那鲜嫩的青春洋溢着生命的活力,她那柔婉的亲切含蕴了无穷的魅力,展现了她那典雅、高贵与深沉。她用伟岸的大气,导扬了宇宙的辉煌;她用静穆的激越,点染了天地的光彩;她用那善良的心,呼唤了真诚和挚爱。

8、她敢为天下先,所以人们称之为“东风第一枝”。在那朔风嚣嚣,山川轧轧的隆冬,她敢于断然亮出自己的旗帜,绽出自己的花颜,唱出雄浑的壮歌,那么果毅,那么义无反顾,那是多么令人折服。

9、她敢为天下先,所以人们称之为“东风第一枝”。在那朔风嚣嚣,山川轧轧的隆冬,她敢于断然亮出自己的旗帜,绽出自己的花颜,唱出雄浑的壮歌,那么果毅,那么义无反顾,那是多么令人折服。她告诉凶残和暴虐:生命是伟大的,新生是不可战胜的;疯狂是灭亡的前奏,疯狂挽救不了衰朽;黑暗是虚弱的,只要有一丝光亮,就能把它粉碎。她用自己的胆气和奋勇标明了青春的力量。她在凛冽中耕耘,在酷苛中开拓,用实力证实着自己的力量。

10、她敢于坦露自己的心怀。花开的时候,她把美丽呈现给人们,把芬芳撒在人间,把光彩溢满乾坤;她敢爱敢恨,把真情送给善良和正直,把辉煌送给碧雪蓝天,把香甜留给山川大地。

11、她敢于担承感情的重负,心里盛着敢于登攀的人们,为他们鼓劲、喝采,为他们讴歌,使他们在前进的道路上手挽的更紧,脚步走得更快。她心里装着尚在迷离的人,用体贴唤起他们,鼓舞他们去冲去闯,使他们体味生命的意义;她更惦着那些困厄和苦难的人,给他们以勇气和智慧,使他们明白:只有在生命的道路上披荆斩棘,才会使生命壮丽辉煌。

12、她敢梦敢想,她认为梦是想的基石,想是梦的铺陈。正是由于梦才使生命精彩;没了梦,就失去了生命的格调。所以,她编织了五颜六色的梦,酿造了林林总总的梦。那梦,有的小巧玲珑,有的威武雄壮,有的变幻无穷,有的感天动地。她把这些梦拢起来,叠起来,摞起来、垒起来,打造成一个个的希望。

13、她敢于坦露自己的心怀。花开的时候,她把美丽呈现给人们,把芬芳撒在人间,把光彩溢满乾坤;她敢爱敢恨,把真情送给善良和正直,把辉煌送给碧雪蓝天,把香甜留给山川大地。

14、她敢梦敢想,她认为梦是想的基石,想是梦的铺陈。正是由于梦才使生命精彩;没了梦,就失去了生命的格调。

15、用她热情的生命牵来了美妙的春光,用她那娇丽的身躯构筑起亘古不朽的大厦,树起了神圣与庄严的丰碑。

16、梅花志趣空灵淡远,神采高古飘逸。她从澄明中走来,又向耿碧走去。她来时无拘无束,走时又那么从容镇定。她来时踏着寒风朔雪,走时亦履着坚冰若霜。这是何等的潇洒风流哟

17、她生在山巅上,旷野里,荆棘中,不求闻达;她内涵宽阔、胸襟坦荡,尽管历经了荒凉、萧瑟和空旷,但她没有落寞,没有悲哀,没有忧伤;她不趋炎、不苟附、不乞求,纵使处山林之远,却不羡庙堂之高;她吸寒纳冷,根扎在荒冷的冻土中,却不求锦衣玉食,心却总是热的;她看着世间的一切,记录了一切善恶良莠,把世间的沧桑铭嵌在自己的心中。她把炎凉盘藏在胸怀里,在寥廓的天宇中过着自己的年年岁岁,度着自己那分分秒秒。她登高远望,举首高歌,逸怀空阔,浩气沛乎苍穹。她的歌声悠远婉转,超然尘垢之外。她风云气壮,流韵无绝。她自生自灭,从不曾祈望别人为她浇水汲肥。

18、梅花的志趣高洁,底蕴深厚,所以她才那么绝美香妙。她不曾有过贪图和奢望,所以她自由自在;她不羡慕荣耀与风光,所以她光明磊落;她虚怀若谷,所以她心志清新淡远;她来去从容,所以她无悲无惭;她历趋拼搏,所以无怨无悔。也正是因为如此,她才能在美中寄托豪情,在鲜中寓藏壮志,在香中舒放浩气。

19、艰难和酷苛造就了梅,所以她用顽强和坚韧撑持了自己的生命。她在岁月的流转中生活,但却从未忘却已逝的年华。她用美丽和馨香馈赠无私的光阴,她们彼此凝望,在无言的交流中挖掘那些在不知不觉中遗落的往事,在冷漠中恪守着自己的一方,在空荡与苦痛中酝酿着青春的壮丽,在艰巨中追求着未来。融雪带走了一年又一年的故事,留给她们一串又一串的回忆。她们知道,未来就是用真诚的坚强和确切的希望垒砌的大厦。她们懂得,在生命中会有许多崎岖和曲折,但只要勇敢面对,终会有幸福和收获。她们清楚,追求永远比索取光荣,创造永远比享受高尚。

20、梅把自己的花期放在春前腊末,那是她的一个精彩设计。就在这春前腊末,她辞别了旧岁,送别了去年。把已有的页卷装帧起来,保存起来。她迎来了新年,开始了新的篇章,开启了今年。她用诚挚的心意连接了过去与未来。她比较了春宵与冬夜,比较了妖娆与清亮,还比较了诚实与虚诈。她确信自己的路、自己的追求与向往。

21、梅的才情双绝,品貌无伦,所以千百年来,人们钟情于她。苏轼说她:“雪肌冷,玉容真”,是推崇她的冷峻真挚;王安石说她:“志士憔悴守蓬蒿:是盛赞她的气节之忠贞;刘瑄则说她:“横枝老阅岁华深”,是极度雅崇她的沧桑炎凉披阅之深,心海之阔,可见梅确是世间尤物。古往今来,赋梅、咏梅、画梅、写梅的人第连比袂,从帝王将相到俊杰士子,都对梅的情思愈益增添、愈笃愈烈。古人以梅为师,以梅为友者不乏其人,甚者以梅妻鹤子为荣。有人写梅诗达千首万首之多,有人画梅点梅用了毕生的心血,有人爱梅恋梅在梦中还大呼其名字。但得其神韵者并不多。“婵娟一种如冰雪”,只是道出了她的洁美剔透,“向人自有无言意”,仅点出了她的深沉与静谧,“婷婷孤艳带寒日”,只是朦胧地勾勒出了她的襟怀高远,我以为要得其神韵非启取其神采不可。否则,你既读不懂梅花,也写画不好。

22、“五谷里,田苗中,唯有高粱高“,我说四君子中的菊、兰、竹,比不得梅花好。我无意把梅花推崇到玄不可及的程度,但世间万物却无可与梅花匹比者也是不争的事实。就拿那“岁寒三友”来说吧,松虽高大魁梧,挺拔坚定,也耐霜寒,但粗长的须根伸得太远,攫取的太多。她的针叶是靠着吸取水份才留下的。没有雨露她不会保留那份绿。而竹呢?虽则笔直有节,但质地不实,脆而不坚,且腹空无物。而且那松,竹常借着大风呼啸来炫耀自己。所以,我以为松竹与梅不可比。

23、你的靓丽是不朽的!

是的,你的芳魂是永存的!

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散文网等 碧雪萦怀 康有山 -11-01 11:49

1、日出日落,风云星月,雾雨霜雪,就是这一切在托着人间沧桑岁月。

2、雾雨的后边,牵着霜雪,春秋四时就是这么周而复始,循环无穷。本来,四时之中,春以鲜艳取色,夏以繁华受宠,秋以殷实称誉,而冬则以风骨、深沉与冷峻见长。

3、雪以其耿碧丹心,琼洁的玉体,吞噬黑暗,埋葬肮脏,消劫污垢,扫荡丑陋。

4、雪有婉莹风雅的志趣,有脱俗贞亮的节操。所以,古往今来,从士子文人到平民百姓,无不对她倾心。她来时,那么轻盈、那么静谧、那么舒缓。

5、江南人赞誉“江南雨”, “好客不说话”。而塞外的雪是“待客情更浓”。当远客近友到来时,她用那缤纷的絮朵迎接着你,还为你铺上细软的地毯。若是你离去时,她一程又一程地送着你,那么恋恋不舍。她不曾有香花的妍丽,没有绿草的妩媚,但那独有的秀姿洁态,温良纯灵的心却无与伦比。

6、当你迎来初冬的第一场雪,会使你心旷神怡。仰望树上琼条玉枝,银花万朵;远望,林中繁花似海,微风摇散处,洒洒飘飘的瓣瓣抖落下来,真像夏日里的飞絮,那么迷人,那么美。你会觉得如置身于瑶台、蓬莱之中。再吸一口清爽的空气,你会觉得五脏六腑都那么剔透顺畅,你真会大有俨若神仙之感。

7、夜中的雪景,别有风味。当晚霞把它粉色的薄纱罩在碧雪上,恰如银衫丽人披件粉色的外套,又如一位天仙涂了一层薄红,仰着她的秀脸。那隆起的雪凛,如玉臂、如秀颈,这时,你会觉得那雪野宛如广寒仙子正在舒袖曼舞。当睡月洗照楼头,蟾光束起万柄闪光刚亮的宝剑,把明净的月色投向皑皑白雪,那时,天空与山峦,月华和雪光,金黄和雪白,相融相汇,举手翘望则灿然夺目,远望平视,碧海无边。这明月、白雪、玉树、琼花展示的玉洁冰清、清新淡远的境界,不知曾醉倒过多少人。

8、雪夜中,你也许做过许多凄迷的梦。也许你梦见自己乘着月色踏上了银河白链;也许你梦见那絮飞般的莹雪在满含着深情吻着人们的脸颊;也许你梦见亿万对飞蝶,双伴双飞的去闯海角天涯;也许你还做过葬花埋玉一类的美梦……

9、孟姜女千里寻夫的故事给我的印象是很深的。她不畏秦皇的强暴,尽管嬴政“履至尊、制六合”,可他不曾征服孟姜女那颗雪洁的心。周璇唱的《四季歌》的冬季,开头就说雪。那正是霜风凄紧、山寒水瘦、草木肃杀的严冬,孟姜女从陇西出发,跋涉千里,渡黄河、出雁门。登燕山雪峰,直到长城脚下,寻夫觅郎,递送寒衣。但纵然历尽千辛万苦,可丈夫已死,痴心托于魂梦,深情亦只能是梦绕魂牵。可那“血肉筑成长城长,侬愿做当年的小孟姜”的悠远歌曲仍然多年流传。由此,我断言,人世间最可贵的是个“真”字,最珍贵的是个“情”字,真正价值连城的不是黄金白银、珍珠宝玉,而是一颗真诚纯良的心啊。

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散文网等 史海沧桑弔名媛 康有山 -11-01 11:59

1、曼妙佳丽今何在?琼碧芳华无处寻。绝色归托杨柳梦,玉颜化入风雨魂。柔媚浸入三江水,娇俏飞上九霄云。香销玉殒音容灭,唯留绮句在红尘。

2、这是对天底下,红尘中的名媛姝丽、闺阁婵娟的弔伤感叹。悠悠千年,红尘如海、沧海桑田,人去楼空。大观园已是陋室空堂,媚香楼寂寞朝暮,吴宫衰草连幽径,望江镂空对江涛。千千万万的琼芳秀玉早已是成灰如烟。但是,古媛不识今人面,后世常论古丽人,尤其是贯于发思古幽情之人,那一定是免不了悲金悼玉。

3、古代的美妙佳人,人们常常会勾画出空濛的幻象。明眸皓齿、玉臂香肩、颀颈酥胸、琼腹纤腰、粉腮丹唇、青丝秀发、婉转蛾眉、丰臀秀腿之类的是人们对美女的意中之态,总之是美艳得淋漓尽致。在古时的勾栏瓦舍中,说书人常用“天庭饱满,地阁方圆,赛花闭花,赛玉闭玉”来描述丽女。而在一般的书典上,却常用“沉鱼落雁,闭月羞花,国色天香,倾国倾城”之类的词语来形容美女的娇容。这些赞语与丽句,更以其抽象和朦胧留给人们的无穷想象的空间,再用动化的意境,如凌波摇曳,曼立远视,楚楚含情或顾盼秋波之类,更会使人心旷神怡。

4、四大美女,不仅是诗人诗赞,文人文赞,还有画家画赞,戏剧舞台赞。百年之前,媒体少。但年画中的美人图,舞台上的《长生殿》及《吕布戏貂蝉》,历史剧中的《王昭君》,音乐中的《昭君怨》等等,赞誉之音,比比皆是。所以,勾栏瓦舍的绘声绘色的讲述,戏里剧中的描述表演,诗中文内的宣扬勾画,画中图内的渲染,歌中曲里的咏叹,构成了美女的千秋佳名,万载芳音。

5、和四大美女不同的是古代的四大才女。虽没有国色天香之貌,不是倾国倾城之容,但她们却蔡文姬之所以被称之为才女之冠,是因她的《胡笳十八拍》。在这泣血啼血的诗作中她把自己的不幸身世,遭受的颠沛流离,历经的苦难艰辛,表达的淋漓尽致,表现了他的高超的才学,不凡的气度,离尘脱俗的志趣。以才华不凡,气质高雅,诗词超群而令后世瞻望称许。

6、蔡文姬之所以被称之为才女之冠,是因她的《胡笳十八拍》。在这泣血啼血的诗作中她把自己的不幸身世,遭受的颠沛流离,历经的苦难艰辛,表达的淋漓尽致,表现了他的高超的才学,不凡的气度,离尘脱俗的志趣。

7、谢道韫是一个名望极高的才女。她出身于名门望族,其父为东晋的晋陵太守,其伯父为谢安。谢道韫是一个千古奇女,人称为“绝世明珠,虽然千古已逝,但其才貌与风采却依然在世间闪烁。其兄谢玄是淝水之战大败苻坚的名将。她自幼聪敏伶俐,才华横溢。在曹雪芹的《红楼梦》中,有“可叹停机德,堪怜咏絮才”就是赞扬谢道韫的诗句。那是在她十四岁的时候。其伯父谢安在飘雪之时,测试族中子弟之学识,其族兄谢明以“撒盐空中差可拟”对,而谢道韫却应之为:“未若柳絮因风起”,使她的佳句成为才貌的象征。

8、唐代的薛涛更是一位才貌俱佳的美女。她是唐朝京都长安(今西安)人,字洪度。从小就受到家庭的良好教育,五岁就善诗。其父在成都兵变中战伤中箭而死,时任成都刺史。后其母积疾而死。她单身一人流寓成都。她貌美俏曼,但于艰辛中保持名节,虽为歌姬,但绝不出卖名节。她平时总是淡妆素雅,出入诗文界,与名儒巨匠们往来,但矜持庄重,为世人称道。她芳名出众,诗名远播,在四川曾与九任节度使有来往。但薛涛独善其身,虽与他们往来,却未曾放纵自己。晚年寓于成都浣花溪,着女冠服,深居简出,自创了“松花小笺”,时号为“薛涛笺”,62岁谢世。在后世人们的心中,她人品“洁碧”,她相貌“花容月貌”,她风韵“钟灵毓秀”,她才华“流光溢彩”。其气质“荡荡然若一泓碧水”,其诗作如“清溪流水涓涓”。

9、明代杨慎在《词品》的卷三中确定:《元夕•生查子》的“去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。”确认此词乃朱淑贞所为。

10、鱼玄机的才情与丽艳是非比一般的。她与大诗人温庭筠有正面交往。温曾以柳絮飞舞,拂人面颊为意测其文采,玄机即以《江边柳》为题在花笺上写出:“翠色连荒岸,烟姿入远楼。影铺秋水面,花落钓人头。根老藏鱼窟,枝低系客舟。萧萧风雨夜,惊梦复添愁。”之句,温反复诵读推敲,谓为叹服。她以温为师或父,以朋友、父女与师生关系处之。温相貌极其丑陋,但与鱼玄机友谊深厚。玄机曾有诗寄之曰“阶砌乱蛩鸣,庭柯烟雾清;月中邻乐响,楼上远日明。枕簟凉风著,谣琴寄恨生;嵇君懒书礼,底物慰秋情?”此为《遥寄飞卿》。温虽钟爱玄机却把握界限。不见温飞卿回书,后鱼又有《冬夜寄温飞卿》。其句为“苦思搜诗灯下吟,不眠长夜怕寒衾;满庭木叶愁风起,透幌纱窗惜月沈。疏散未闻终随愿,盛衰空见本来心;幽栖莫定梧桐树,暮雀啾啾空绕林。”及至二年后鱼玄机亭亭玉立,光艳照人之际,温鱼犹是以师生之道相处。后嫁李亿,亦是温做伐。不为李亿之妻所容,李亿只好将其寄寓咸宜观。在冷清中被遗弃的鱼玄机,在咸宜观的深夜,写下了《赠邻女》之“羞日遮罗袖,愁春懒起妆;易求无价宝,难得有情郎。枕上潜垂泪,花间暗断肠;自能窥宋玉,何必恨王昌。”是为后世广为传诵之千古名句。

11、她们之所以能流芳后世,主要是文学艺术的力量。在她们的后世到如今,历朝历代的迁客骚人以她们为题,写出了无数的诗章词话,尤其是其中善于创作的名媛佳丽,她们的诗词美丽的意境更加烘托了她们的美貌。如此推论,今世的琼瑶,宋祖英或邓丽君这些人,或许在后世辉被传喻琼玉佳丽。

12、史海浩浩,沧桑起伏,无论她们在今人的眼中还有多少不同的看法,但我以为这些名媛佳丽都值得凭弔,她们的美貌与才识也应该继续流传下去。

莲海留忆梦

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散文网等 莲海留忆梦 康有山 2011-03 06:53

1、荷花盛开的季节,我把心缠上一匝匝的梦,拴到丝丝络络的云梢上,寄往江南,寄到荷塘,寄给莲。

2、天长地远的万里迢迢,云山万重,没有迟疑,没有停驻,没有疲惫。向往、祈盼和急切驱驰着那皈依的匆匆。

3、莲拽着楚楚的长裙,带着浅浅的笑靥,闪着亮丽的双眸,伸着晶玉般的香臂,小心翼翼地捧接了。

4、相逢,充满了激情。在莲叶下,那诿诿诉说的莲语,倾吐了莲的离情别绪,那浸透了浓情的相思,令人幸福、痴迷乃至沉醉。就在这相聚的重逢中,两颗心,我心和莲心,在一起寻找着,寻找着时光,寻找着岁月,寻找着记忆。终于,索性放开,让感觉去飞,让思绪去驰骋,让激情去荡漾……

5、我和莲的情缘与其说是天神的馈赠,倒不如说是命中注定,那确确实实是冥冥之中的际遇。

6、记得那也是一个青春的时节,在孤寂的傍惶中,来到了荷塘。第一次见到莲,那婷婷的身姿,娇媚的秀颜,超凡的气质,娴雅的意态,令人旌摇神滞,一下子就被她迷住了。从恋听莲歌到悟析莲语,终于懂了莲心,通了莲情。莲子、莲粉和莲藕浸润了我的心魂和躯体,青春的涌动使我与莲的浓情更深更重。从那以后,多少次的梦中,我想她、念她、思她、恋她,多少次的神驰江南,去探听她、陪伴她。每次,就憩在莲旁,眠在莲下,醉在莲丛。

7、我给自己许下了一个心愿,将这凡俗之身化作浸冰浴水的泥土,沉在荷池,附在藕上,让仅有的那一点热忱都输给莲。

8、我们一起看潮,看湖潮那千次万次耸起的波峰,听湖水那窃窃的私语,听湖浪那躁动的旋律,我们一起捧托着那晶莹剔透的露珠,在那莹明与娇弱中享受着安宁与温柔;我们一起照视晚霞,共浴着霞色的绮艳与朦胧,共赏着霞色的壮丽与辉煌。就在那时,我们感受了生命的不朽。我听见了莲在我耳边轻轻地说:对于生命,美好的时光哪怕只是短暂的一瞬,只要曾经拥有,纵然是一闪即逝,那也是永恒。

9、莲深知生命的真谛。她认为,只有得到了爱,才能找到爱的感觉,只有历经了爱与被爱,才算懂得爱。她告诉我,不要把爱当作占有,爱是生命中的一个永恒的记忆;只要灵魂中迸发了激情的火花,那就是攀上了爱的峰巅;爱需要勇气与魄力,畏缩与怯懦永远是爱的悲剧。

10、莲深知生命的真谛。她认为,只有得到了爱,才能找到爱的感觉,只有历经了爱与被爱,才算懂得爱。她告诉我,不要把爱当作占有,爱是生命中的一个永恒的记忆;只要灵魂中迸发了激情的火花,那就是攀上了爱的峰巅;爱需要勇气与魄力,畏缩与怯懦永远是爱的悲剧。

11、莲深持生命的尊严。她永远追求高贵的气质,高雅的格调、高尚的境界。她与明月互律,月华的清辉,月轮的端庄,月光的皎洁是她的追求。其实,月亮是莲的镜子,多少次我看见莲对着月亮照视,就是现在,我还依然清清楚楚记得她照视时的姿态。所以,我能在月亮中看见她那楚楚的身姿,多情的笑脸,迷人的明眸。

12、莲爱梦、懂梦,特别珍惜梦。她觉得生命没有梦,就失去了精彩;只有梦,才能使生命浪漫。

13、在漫漫的水乡中,莲时时回忆着她那春之梦、夏之梦、秋之梦。梦中的那些聚和散、生与死、爱与恨使她悟彻了生命的真谛。她明白,生命是一个过程,一个极短的过程,所以她格外珍重那如金的光阴,格外珍视那如歌的岁月,格外珍惜那如仙的幻境。她把自己那一沓沓的梦都小心翼翼地剪下来,一沓沓地摞起来,收拾得板板正正,分擗得有条有理,把它们夹在树荫中,送在清风里,挂在星星上,铺在绿茵间,洒在小溪旁。她觉得世间有的人死死压抑自己的梦魂,煎熬着自己的梦萦,为自己留下无穷无尽的恨憾,那是多么可悲又可怜?她也知道我有好多梦,而且有时迷惘,所以她不止一次地劝告找,干万不可苦苦地去扼杀它们。她让我把它们守护好、珍存起来,一定会收到温馨与安慰。她说,你不是应验了么?惟梦,才把我们本非同类的心拴到了一起。她说,这就是梦璇哟。

14、莲会酿梦。她把山川秀气挽在了一起,把千古聚散装进自己的玉蕊,用日月的光华揉捻,用天地的钟灵煮炼,所以她酿的梦最甜、最真、最醇。

15、莲会织梦。她把万物之魂捻成丝,把悲欢离合纺成线,然后又小心把它们穿起来,有横有竖,盘经错纬地织成一幅幅的锦梦。那梦最奇妙、最诱人、最瑰丽。纵然千秋万代也不褪色、不陈旧、不丢失。

16、莲的情愫细腻、恬淡而飘逸。她在静谧与期待的安详中,抒发着她玉体中那独具的幽香;在沉稳与妙曼的微笑中析放出她倩魂中的流韵;在轻缓与柔婉的凝视中散撒着她心头的缠绵。可是,从没有做作,没有矫饰,那真是她道道地地的本原。

17、莲的旨趣高远而坚实,恢宏而凝重。在寂寞的独处中,她认真地调理思绪;在皓月临空、繁星迤逦的夜幔中眠去;在黎明时,伴着早寤的岸草,踏着轻云的敏捷去采撷。她自知“为谁零落为谁妍”,不肯“争春邀宠”,为避尘秽的玷污永远栖身在水乡;她用脱俗超凡的靓丽展现着世上最神圣的纯美;她淡远清馨的奇香永远在水滨缭绕;她守望着千里清波,守护着那片圣洁的水域,守护着那片崇高的蓝天,无论什么都动摇不了她的永恒的信念。

18、莲的胸襟宽广而开阔,坦荡而豁达。那些彩笔通神的丹青手,讴尽人间喜怒哀乐的诗人,还有音乐家与文学家都盛赞她,但她不随不尖,不佻不靡,在弦中纸上,诗间画里,她从未忘记该有的审慎。我曾经写过好多好多的诗,是因为我无法仰制我对她的景仰,喷发出了对她的钦敬与赞羡。我清楚地记得,每当我写完吟念给她听时,都收取了她会心的微笑、谦逊的凝望与婉谢。那每次的情景都永远嵌在我的心头。

19、莲的底蕴坚实,持重而深沉。她没有张扬和炫耀,没有阿谀和奉承,也没有狂妄与傲慢。在她栉风浴雨的生涯中,她铸就的是超然物外的浩然,秉守着至善至美的执着,塑造着深邃无漶的纯洁。她永远把眼放在心上,把心放在眼中,她在用那惠真的秀眼看着世间的一切。

20、莲爱歌,爱唱歌,哼歌,也爱听歌。她认为世界之所以美,那是生命赋予的活力,是生命的鲜活使世上充满了生机。天飞水游,山栖地长,生命的融汇才有了世界的协调,一切的生命都有沟通,一切的生命都互相依存,所以她不仅把歌唱给老人和孩子,男人和女人,还把歌唱给红花绿草,唱给百兽千虫,唱给山川河海,唱给紫树青林。

21、莲唱的歌有慷慨昂扬的激越,有饱含真情的劝慰,也有哀怨凄婉的忧伤。

22、在风轻月朗的秋宵星夜她常常唱起豪迈的壮歌,告诉人们不要怕、不要哭、不要倒,鼓励劫后余生的斗士,鼓舞勇气不足的弱者,鼓动求索拼搏的精神。她也唱伤感的歌,但那大多是在为受践踏者难过。而莲哼的歌则大多是充满挚爱的回春之曲和相互依恋的柔腔绵韵。在我和莲同处的日子里,我也和着她的玉音,攀着她的腔韵,履着她的抑扬和她一样地哼着。

23、莲哪!你就是我魂中的梦,情中的恋,心中的歌;愿我也永远是你梦中的魂、恋中的情、歌中的心。我为你奉上不息的歌吟、不泯的热忱、不渝的爱恋。

24、我要为你雕镂一尊永屹不蚀的图腾,让图腾摄着宇宙的瑰丽光华与绮艳,孕含着尘俗一切的钟灵毓秀,在四海八荒间永祀不溃,永续不竭。

25、我要为你吟写一首万古不衰的诗行,让诗中的话语永系着你那葆存无尽的玄幽与神奇,在生与死的历练中铿锵,在明与暗的竞择中涅槃。

26、我要为你谱一支永萦不绝的明亮而悠扬的交响,让神奇而富魅力的音符,让悠远的歌吟在林中树下轻旋,在山上岩顶飘回绵亘。

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散文网等 霞思 康有山 2011-03 06:58

1、我爱霞,爱早霞,也爱晚霞。尽管有些粗俗的偏见者故意把美说成丑,我却顽固地固持着自己的看法,对霞有着由衷的好感。每当云空天际出霞的时候,都会激起我翻腾的思绪,惹动我热烈的情怀。那不独是因为她有着秀颀的身姿,瑰丽的颜色,更主要的是她那伟大的精神和性格。

2、人世离不开太阳,因为她是光明的源泉,温暖的根基,万物生灵之祖。而霞则是光明与温暖的使者。在深沉的夜,霞已经开始孕育,滋衍着。黎明前最黑暗的时刻,是东天的飞霞背负着太阳的使命,用她那锐利的光剑刺开黑暗的铁幕,驱散了夜的冷寂,给人世带来了温暖与光明。而当火红的太阳在寰宇照遍,霞却悄悄地、不声不响地隐去了。

3、象一切生灵顾恋母亲一样,霞对母亲——太阳,有着永恒的炽烈的感情。她从母亲那里取得光辉,又把光焰还给母亲。无论她照射到哪里,照射得多么远,都总是把根扎在母亲的怀抱中。虽然有时被云山阻隔,她也能破除一切艰险,回到母亲身边。自盘古开天以来,千秋万代,亘古如斯。任山崩海啸、沧桑迭代,无论什么样的变故也动摇不了她对母亲的忠诚。

4、霞有着少女般的娇艳。然而性格却十分顽强,富于进击的精神。你看,在波涛汹涌的大海上,恶浪遏止不住她。她敢于登上波峰,尽情地跳跃。无论山峦如何陡峭险峻,她也敢与登攀,直至攀上最高处。当电闪雷鸣、乌云翻滚、太阳被乌云遮蔽的时候,她勇敢地同乌云拼搏,直至把乌云撕碎,露出母亲那辉煌的容颜。

5、霞的心灵象玉石和翡翠一样剔透,她的柔情象水和天那样的细腻。她热爱宇宙万物,乐于潜心装扮人间。春天,草发花蕴,她悬在流淌的小溪上,使春迷人若醉;夏天,鸟声繁密,百花争艳,她把绚丽多彩的光泽点缀在花与鸟的诗谱中间,使夏增添了更多的诗意;秋天,她照着果实成熟了田野,让高粱更加火红,让谷子更加金黄,使丰收的气息更加浓烈;冬天,她把紫色的轻纱罩在银色的雪原上,使冬色分外妖娆,更富有魅力。无论春夏还是秋冬,她都没有忧愁和烦恼,更没有空虚和叹惋。

6、霞热爱母亲,热爱世界,也热爱自己。但却从不向谁索取什么。她懂得自己的存在就是为了奉献。就是夕阳已经垂向天边的时候,霞还在加倍地向人间投射着光和热。

7、啊!霞,你形色妖娆,堪称美妙;你性情温婉,堪称善良;你行为端正,堪称贤德;不愧为造物主的杰作。

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散文网等 神驰月明时 康有山 2011-03 09:54

1、我避开喧嚣,斜倚窗前。我凭轩远眺,南天上金轮冉冉,银辉烁烁。我举头遥望那娇秀的月华,似乎她若有所言,又似乎她移身下临。我不禁心动神驰,不知不觉地攀牵着万缕清辉,步入了那月思的梦海。

2、这辉煌灿烂的金蟾,初照不知何人,复照不知何人,但总是依着朔、望、晦的周遭巡地经天,亘古如斯,永不休停。

3、月亮是一个天体,但她那纤丽身姿。琼洁心蕊、耿碧含宏的神韵,还有那沧桑累积之深,兴亡批阅之广,沉浮历视之多,善恶感怀之厚,着实让我神驰意惘。她曾是多少人的期盼,又曾是多少人的寄托,还曾是多少人的追求?

4、丝绸之路上,月照我的缁衣,随张骞出使西域;陪苏武留胡;跟班昭出使。仿佛我踏上了远航的航程,月照我青衫,随手把舵轮的郑和三下西洋;还仿佛手持旗幡,月照我皂服,随明妃和番出塞,并追从“环佩空旧月夜魂”的昭君,探归永诀的故国。而这,都有她的照拂。是她,陪着远方的游子,引着他们去斗,去闯,又牵着他们心头的丝缕,引着他们从海角天涯归来。

5、月身玉洁冰清,月心光明磊落,她用皎洁分开了世间的清浊,又用柔情纯意给人以慰藉和解脱。古往今来,吟月抒怀的文人浩如烟海,而宠月抵命人更是百亿千千。李太白自诩为“明月奴”,杜甫在乱离之际待月如亲,苏东坡更是想“抱明月而长终”那是因为明月善梳理愁绪,宽解胸怀,联系心音。

6、她是天光地气的精灵,但根本还是她千修百炼,自磨自励和万载恒如的毅力。她依托地球的引力,永远围着地球行走。她四季无惰,从不娇纵自己,在万类苏生的春,他陶冶自己,奋发朝气;夏天,在火热的境域中培养自己的谦逊;隆冬里,他孕育自己的温柔和热情。她的胆量是在雷鸣电闪中形成的,她的品格是在万代千年的雕琢中形成的,她的形象是在宇宙的轮回中形成的。

7、此时,我推眼细看月轮,那秀媚而辉煌的月轮,仿佛更加神圣而庄严。我想起来,恶雾险云无休止的纠缠,雷吼电射无耻的恫吓,阴雨苦霜卑鄙的撕扯,始终难于损害她丝毫,相反倒使她更加成熟,更老练,塑造了她的出云雾而不染,处狂热而不随,处风光而不骄的属性。

8、震耳的鞭炮惊回了我的神思。我望着月身如水的清粼,望着她豁达无讳的坦诚,望着她那凛然光辉的形影,恋恋不舍地收住了那驰远的思绪。我开始扣问自己,你喜欢明月,可你更爱她什么呢?啊,我告诉她:

我爱她那雍雅、高贵的气质;

我爱她那伟大、高尚的情操;

我爱她那纯良、高洁的志趣。

我听见了,她告诉我说:

月亮知道我的心。

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散文网等 神驰月明时 康有山 -11-03 09:54

开阔的视野高尚的 康有山 -11-03 14:08

1、在雨袂独舞的文章中,她对与做男人还是做女人这个问题,旗帜鲜明、态度坚决地提出:“我不抱怨我是女人,我不后悔我是女人,真的!因为,我享受做女人的感觉”。

2、其实,世上只有两种人,一种是女人,还有一种——是男人。女人,全世上的女人只分三个群体,母亲们、妻子们、女孩儿们。

3、母亲,是世界上最伟大的人,最伟大的称呼。无论什么都不可与母亲相比,什么太阳、月亮、高山、大海、都不能和母亲相比。因为无论什么人,都是母亲所生,母亲所养,没有母亲,就没有自己,就什么也没有。是的,也不可没有父亲。但是,谁都得承认,比起父亲来,母亲的光辉、母亲的恩德、母亲的伟大那还是不可比的。母亲十月怀胎,生下每一个儿女,要历经怎样的痛苦?母亲养育每一个儿女,要历经多少艰难?母亲对每一个儿女是多么无私无畏?什么秦皇汉武,什么唐宗宋祖,都是母亲所生,从这个角度来说,就是母亲们创造了历史。

3、妻子是男人的家,每一个男人都缺少不了妻子的关怀和照顾,都是在妻子的陪伴和呵护下走完一生的。妻子是男人的精神寄托,妻子是男人的后盾,妻子是男人生存的支柱。妻子要关心丈夫的苦乐,冷暖、饥饱、病灾,只有妻子才是男人的终身伴侣,从这个意义上来讲,女人才是男人的家。

4、对于父母来说,那是“女孩是父母的贴身小棉袄”,绝大多数的女孩儿,他们以细致的感情,深情的呵护,巨大的牺牲,来照顾关心自己的父母,比起男孩儿,他们要细致得多,挂怀得多,付出得多。

5、雨袂独舞在文章中所说的天使,“一个集美丽、善良、快乐于一身的天使,一个能把微笑与爱传递于世界每一个角落的天使”。这是她的思维,这也是她的行为,是她的幻想,也是她的现实。也就是这个原因,无论她是肉眼凡胎的天使,还是出类拔萃的天使,他明确自己这辈子是女人。她本人就爽朗直率地说出:“我还是感觉做女人挺好”,虽然“我至今默默无闻,至今仍无所成就”但是,“我不抱怨我是女人,我不后悔我是女人,真的!因为,我享受着做女人的感觉”。我觉得,就是这样的女孩儿,这就是他父母眼中的、将来的“贴身的小棉袄”;他未来丈夫的好妻子,他孩子的好母亲。

6、人世间最大的两个字,即“情”、“理”二字。这两个字是人立于世间的依据。

7、“爱”是世界上最美的语言,是人类最高尚的情操,是维系生命的根本。而“爱情”是人们心灵中最崇高的感情、最纯洁的感情。男女之间的感情心灵碰撞出火花,就会成为婚姻。而婚姻是男女之间连生命都不惜献给对方的承诺,是把一生都献给对方的愿望,是没有任何前提和先决条件的纯粹的决定。

8、雨袂独舞独舞说“在风云对决的时候,我无须雄霸争天下。在受惊吓的时候,不必故作镇定,假装坚强。在伤了、疼了的时候,我可以大声地哭,尽情地流泪,我不必耽心旁人怎么笑我脆弱、局外人怎么笑我失败,我无须顾忌什么有泪不能轻弹,更不必忧虑什么到头来自己还是一无所有”。这就是他的高尚情操,这就是她纯洁的爱情理念,这就是她无秽的爱情思想和品格。

9、在无爱的时候,她不是落寞,不是空虚、不是忧愁,也不是悲哀,她是平静的,是安然的,是充实的。她可以“孤身独影,静坐月下,低眉听尘,临风弹一曲《闲云野鹤》。在燕飞蝶舞的天空里,蘸霞为墨,拈云为笔,书一方晴朗。纵然错过佳期、错过星辰,在无雪无月的日子里,照样可以拨风弦成歌,枕落花为眠,觅得一份梦外的洒脱和一份尘世的悠然。

10、雨袂独舞说:“我愿意做一道隔岸的风景,只要有人远远的、静静地凝望或欣赏,于我,已足够。”

10、“希望来生,我能于千万人中遇见我的真爱。我要用紫纱紫帘,盈一屋温馨浪漫,把冬的苍茫挥入烟水,将秋的静美夹入诗卷,不问咫尺,不问天涯,只在云舒云卷的日子里与心爱的人一起泼墨吟诗,在潮来潮往中与心爱的人一起静观莲花开落。不求轰轰烈烈,只求平平淡淡过一生。”

我在雨袂独舞的文章最后,曾有这样的赞语:你有做女人的信心,你有做女人的勇气,你有做女人的幸福,这就说明了你的不凡,女人是伟大的,光荣的,女人是最受尊敬的。因为,女人是母亲,每个人都是女人生的。

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散文网等 我说莫愁 康有山 -11-04 11:08

1、说起“莫愁”,人们的眼前可能会浮现出一位云髻高挽、玉齿丹唇、明眸皓腕、亭亭玉立、体态轻柔的美妙佳人。梁武帝“河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁”,沈全期“卢家少妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁”,李商隐“奈何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,把她推崇到很不得了的程度。

2、“莫愁”是否确有其人,不得知之。但作为文学形象的“莫愁”,是理想中善良、纯洁、俏丽的化身。即使后人不能亲睹其芳姿倩影,但这个名字倒是起的很好。她给人以幸福、乐观、开朗的感觉,可以使人得到启发、解脱和安慰。

3、不必说开创基业的领袖们不愁,也不必说叱咤风云的英雄豪杰不愁,更不说处于对手层层围困的鲁迅先生不愁,所有锐意进取、勇于探索的人都是不喜欢愁的。他们有的是果敢与顽强,靠着毅力和斗志求取成功。他们即使遇到极大的挫折和难以承受的打击,也不是以愁相对的。

3、“顺风使舵者未必是好船夫,在风浪中驾好船舟者才是真正的舵手。”这可谓至理名言。“沧海横流,方显出英雄本色”,这是强者的豪情;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,这是壮士的风骨。这些,都与“愁”格格不入。

4、所以,那句歌词极好:莫愁啊莫愁,劝君莫忧愁。

共 2 条文章评论
  • 拜读,学习了,点赞,推荐阅读。2018-08-29 22:10
  • 回复@老夫子(熊自洲):问候文生、听雨轩、襄阳游子、王东强,紧握你们,祝福你们,感谢你们!2018-08-30 06:19