如何让诗歌语言更有张力------作者杨林
杨林:如何让诗歌语言更有张力?
诗歌是语言的艺术。语言的张力,体现语言的丰富和生动。语言艺术性的高低 ,归根到底就取决于激发和驾御这种张力的水平的高低。诗歌语言艺术 ,在这一意义上就是一种驾御语言张力的艺术 ,诗歌语言的根本特性也必须从这种“张力”中加以探求。
诗歌语言张力的定义。我们可以做些分析。张力,是物理名词,当物体受到拉力作用时,物体内部任一截面两侧存在的相互牵引力。诗歌语言的张力,一是指在作者隐含于文字之中的,大于其字面意思的内容;二是说语言中本身对所属的内容的一些约束,使之具有不同的效果。三是英美新批评所主张和实践的一个批评术语。通俗点说,可看作是在整体诗歌的有机体中却包含着共存着的互相矛盾、背向而驰的辨证关系。
诗歌语言张力的作用和效果。一是反映事物内在的本质,体现矛盾性;二是扩展诗歌的容量,增加审美过程;三是体现诗歌的意味,引发更广泛更深刻的思考。充满“张力”语言的诗歌,才能蕴含深刻、耐人咀嚼、回味无穷。
诗歌语言张力的结构特征。一首诗歌,总体上是有机统一的,具有整体性。语言组织的内部却允许并且应该充满各种各样的矛盾和张力,容许词句之间互相作用,或者留有余地。语言具备具象和抽象的辨证关系。有张力的语言创作的诗歌不是静止的,而是“寓动于静”的。如满张的弓,虽是静止不动,但蕴满饱含着随时可以爆发的能量和力度。“张力”结构在“肌质”与“构架”之间,“意象”与“意象”之间,“意向”与“意向”之间诸方面都存在共存和矛盾,作用和反作用,意喻和余味。独特的诗歌语言“张力”结构是诗歌富于艺术魅力的一个奥秘和特点。举例:《细》
一根头发扬起来,被风劈开( 文章阅读网:www.sanwen.net )
露出万千愁丝
你是我敏感的触点
尖利的水,无孔不入
腐蚀坚毅外表,和柔软的心
我小心翼翼呵护,脆弱的爱
像守望睡梦中即将醒来的婴儿
我无法活在当下
我永远活在下一秒包裹的
未来
就此诗而言,首先,诗题与文本之间就蕴蓄着一定的张力。“细”是一个完全抽象化词,这个标题本身就蕴藏了“粗”的“矛盾”。其次,从诗歌语言构建的旨意来看,作者通过“头发、水、婴儿、未来”等意象和象征,反映了对“现实”的拷问以及对“未来”的憧憬。这抽象和具象之间的张力,尤其突出。再次,诗歌文本内部的张力结构则更多。“一根头发扬起来,被风劈开/露出万千愁丝”,以及“尖利的水,无孔不入/腐蚀坚毅外表,和柔软的心”,都以“二元对立”式的情感态度,及语义上的“矛盾修辞法”而呈现出充足的“张力”。尤其是“脆弱的爱”、“无法活在当下”、“我永远活在下一秒包裹的/未来”几句诗,通过矛盾的“张力”,反映内心的纠结和希望,体现留白的余味和旨意。
诗歌语言张力的运用。
一是矛盾。通过语言和言语之间、字词和词句之间包裹的、指向的矛盾寓意和内涵,扩充句子本身的意象和思考。如诗歌《大》:不能融入眼界的,是苍茫的云/和辽阔的水面/是一生的一个疑问/和完整的情感/你永远在接近的真相中/唏嘘,喟叹,和静默/逐渐打磨,直至隐入一粒尘埃/你可以无比强大,无止境地深入/你微不足道的/内心。
二是突出。索绪尔认为“ 语言是一种表达观念的符号系统”。具有突出的言语,是在语言系统内部发生的 ,它与语言是一种整体与局部、一般与个别的关系 ,是语言的具体运用 ,是语言张力的一种实现方式。要使你的观念或者感受让读者引发共鸣,必须使你的语言“突出”。如《江北》:“我可以把陌生当成亲人/却把故乡当成异乡/我双手沾满了蜜,给每一个/经过我的人下毒”。对故乡的爱,而生恨,要给经过我的人下毒。语言的突出,使诗歌的语言充满了“突出”的张力和味道。
三是扭曲。雅克布逊主张 ,诗歌是“对普通语言的‘有组织的’侵害”,是对普通语言的故意“破坏”。穆卡洛夫斯基曾经从标准语言与诗的语言的关系入手作了具有代表性的阐发 ,他认为:“诗的语言并不是标准语的一支。这样说 ,并不等于否认二者之间的密切联系。这种联系存在于如下的事实里:对诗歌来说 ,标准语是一个背景 ,是诗作出于美学目的借以表现其对语言构成的有意扭曲、亦即对标准语的规范的有意触犯的背景。正是对标准语的规范的有意触犯 ,使对语言的诗意运用成为可能 ,没有这种可能 ,也就没有诗。一种特定语言中标准语的规范越稳定 ,对它的触犯的途径就越是多种多样 ,而该语言中诗的天地也就越广阔。”如《重》:
苍老,无法支撑一声轻叹
你张开的网,漏掉过去
搂住每一缕阳光
飞翔的路,无限接近
一片云
停顿,与自己对视
你用寂静覆盖寂静
在时间之上
挺立
四是留白。指诗歌艺术创作中为使整个作品意境、旨意、意味更为协调精美而有意留下相应的空白,让留有想像的空间。如《小》:
你一直谦卑下去
直至在一粒光的后面
可以完美地解读,过程的自己
忽略,细微,不是黑暗的全部
随意进入,事物针状的孔
草尖,和花瓣的美
眸子的落点,可以让心动
在秒的间隙,收缩远方
轻而易举地将自己
融入俗世
五是转换。卡西尔在《语言与艺术》一文中指出:“一切伟大的诗人都是伟大的创造者 ,不仅在其艺术领域是如此 ,而且在语言领域也是如此。他不仅有运用而且有重铸和更新语言使之形成新的样式的力量。他不是简单地屈从它 ,他能够统治它们 ,能将之转向一个新的目标。”所谓转换,就是利用语言的拟人、象征、暗喻等手法,将人与物、物与事物,进行嫁接、植入互换,从而达到语言张力所体现的广泛外延。如《江西》:
跟随耳语,赶往夕阳的路口
追逐相隔的时光
镜子里的命运,瓦蓝瓦蓝
涛声,在每个夜晚抽泣
那条来时的路,静默地
一遍遍嚼着青草
把悲怜、苍茫和寂寞
捎给路人,带给我
隔岸,我怀上了自己的寂寞
我不忍放下,嘴里的口哨
天黑前我无法弄清,天上的云
哪朵是你的,哪朵是我的
六是抽象。诗歌的语言艺术,就是在抽象中感性地反映具象,在具象的想象中理性地反映抽象。卡西尔所说的诗人“能把日常语言的抽象的一般名称掷进诗的想象的熔炉”,赋于语言以感性的特征以“表达一切具有无限细微差别的情感”。如《硬》:
柔弱的一句话,隔着门
飞来,砸碎了
执着的坚守
一段美仑美奂的梦,开始退潮
钻石的光,逼迫你顽强的命
迎着刃,绝地反击
要么如水,海阔天空
要么如钢,粉碎之后,划破天空
一道精神
直插云霄,在世宇
留下,铮亮的长啸
七是情感。情感在诗歌语言张力中的体现,是最直接的,也是最富于扩散的。但我们要注意的是,必须注意切忌感情的过于简单直白和宣泄,应该注重内在的情感积淀和爆发。如《立秋》:
我失去了整个夏天
却用忧伤
激活了秋天
激活了一个苍老的念
秋天不是自己的
我不是一个人的秋天
有关家园的命题
有关人生的注释
像第一片落叶,过于沉重
我没有富余的日子可以挥霍
我必须整理下滑的记忆
从容地活下去
- 豫原:拜读佳作。内容丰富,受益颇多。学习了。点赞,推荐阅读。2019-03-29 20:16
- 很有见地,拜读!2019-03-29 21:38
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