从戏子到明星——从演员贵贱看社会发展

05-19 作者:古古

从 戏 子 到 明 星

——从演员贵贱看社会发展

赖 建 青

在人类社会中,每一代人都有不同的愿想或梦想。

曾经,有一代人想当一名工人……

曾经,有一代人想当一名军人……( 文章阅读网:www.sanwen.net )

曾经,有一代人想当一名科学家……

……

今天,有许多年轻人的梦想都是成为一个明星。

在《大声说出来》的一档节目中,有一个29岁的女子现场跪求父母放过自己,说要做自己专业的工作要寻找伴侣要组建家庭,不要再逼自己去拼去争当明星;而她那对年逾七十走路已颤巍巍的父母却说女孩四五十岁再结婚也不迟,并冷酷地以断绝关系来威逼女儿再去拼搏当明星……完全想象不到两个看似有文化有知识的老人竟然会说出那种冷漠无情令人心寒的话来……

为什么会有那么多的想着要去当明星,答案只有一个,那就是当明星赚钱多赚钱快……在那对老夫妻的眼里根本没有女儿的自由快乐和幸福,只有钱。

鲁迅先生在旧中国曾透过各种社会乱象看出只有两个字,如果先生还在世,那他必然会透过今天社会现象看出的只有一个字:那就是“钱”字。

可以说,之前那些想当工人、军人和科学家等等愿想的人,思想中多多少少都包含着为民为国服务贡献自己一份力量理想的成分,而今天想成为一个明星的人脑子里则只有一个念想,那就是要为自己多捞些钱。

其实,戏子和明星说白了就是演员。然而叫戏子明显带有蔑视的贬义;而叫明星则是羡慕的褒义。

这两种不同的称呼是随着社会的发展而转换的。

将时光倒转几十年前,上世纪40年代直到千百年前的古代,对演员的称呼就是戏子,社会地位非常低微,其职业分类在“下九流”中排在第七位,仅略高于排在第八位的乞丐。而且,在封建社会中针对戏子还有一项特别歧视的规定:就是一个人一旦当了戏子,其子孙三代都不允许考秀才。

这是因为社会经济贫穷落后以及财富高度集中在少数人手中的原因。

古代以及旧中国,大部分人都吃不饱穿不暖,终日里都在为解决温饱问题拼死拼活地,根本没有金钱和时间讲娱乐享受讲消费。只有少数达官贵人富豪大户才有闲暇才有金钱享乐去听曲看戏,

演戏的人比看戏的人更多,从商业的角度看,戏剧当年就是“供大于求”或“供过于求”。

常言道:物以稀为贵。其反意就是:物以多为贱。

这就是当年以及古代演员的社会地位为什么会如此低贱的根本原因

时光来到公元1949年,新中国成立,国家提出了“革命工作不分高低贵贱”的口号,在人民群众中提倡人人平等,旧中国倍受他人歧视的戏子终于有了新的名字——演员。

从“乌鸦飞上枝头变凤凰”,演员社会地位的提高还经历了社会经济飞速发展的过程。

自从实行改革开放政策也就是上世纪八十年代以来,我国的经济飞速发展,人民群众的生活水平迅速提高,有了翻天覆地的变化。

广大人民群众经济收入的不断增长必然使生活水平显著提高,他们不再为解决温饱问题而拼搏,开始拥有了享受文化生活享受艺术熏陶的权利,最接地气最直观的音乐戏剧和电影电视,成为他们享受生活的首选。

艺术走进了人民群众走进了千家万户,不再是达官贵人富商大户等等所谓的社会上层少数人享受的专利。

亿万观众的增加,让“供过于求”的戏剧变成了“供不应求”的“香饽饽”,演员的收入和身价成几何级地飚升,从受人讨厌歧视的丑小鸭,由黑乌鸦变成了金凤凰,而且他们又多了一个称谓,一个金灿灿的名字——明星。

在市场经济体制下,职业的高低贵贱是由市场决定的。

从戏子到明星,说到底这只是一种商品供求关系的转变所造成的,并不完全是他们的演技修为有了什么提高。

明星,是市场经济中产生的特殊群体,既与个人努力和实力有关,也与命运有着很大的关系,故而龙蛇混杂,良莠不齐。

“婊子无情,戏子无义。”曾经是社会对演员的评价。

有一些明星成名后知足感恩,热心公益回报社会,为群众赞誉;而有许多明星有钱后追求个人享乐,瞧不起自己“衣食父母”的民众,建豪宅开豪车,过着奢靡的生活;更有甚者背弃祖国忘却祖宗,改籍为奸,诋毁曾经养育了自己的国家和人民……

职业之荣辱浮沉的变化不是自己所能掌控的,似有天意。因此不管是戏子是演员还是明星,都要有自己的良知和底线,常怀感恩之心,常怀仁厚之心。要如孟子指出的:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

若能如斯,方可持之恒远。

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