科尔沁草原的公主大妈
科尔沁草原的公主大妈（散文）
山榆
对“公主”这个词，我相信，在绝大多数人的印象里应该与“高雅尊贵、富丽端庄”联系在一起，而我这里说的“公主”，从外表上看，跟这些华贵的词汇都不沾边，她是一位草原大妈，朴朴实实的大妈。但她的确是一个没落王爷的小女儿。桃合木草原的人一直叫她衮（大致读gūn，即公主）。如今草原上没了王爷，人仍叫她衮，是习惯？是尊重？而她也总是笑呵呵地答应。叫的人顺了口，答应的也不造作，一切都是那么顺乎其然。
大妈从小就生活在草原上，个子虽矮，但骑马喝酒吃羊肉，绝不输给剽壮的蒙族汉子。据她自己说，年轻时，她也是风风火火，呼啸来呼啸去，白皙的面孔渐渐变得黑红，生了大小子后，腰身才变肥粗。
其实，我与大妈交往时间并不长，满打满算一个月，我也不称她衮，只叫她大妈，她也乐呵呵地答应。
我与大妈的缘分，源自我的哥哥。哥哥是个瓦工，曾经给她家建过羊舍，哥哥与大妈一家人相处得很好，大妈对我的好感度，完全是哥哥的铺垫。我们一见面，她说我们哥俩长得很像，称我为“小子（儿子）”——小子，契邬（喝茶），小子，达么嘎邬（吸烟）。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
我不会说蒙族话，懂得几句，也都是眼面前的。没事时，她也教我几句蒙族话，巴哒依的是吃饭，玛哈依的是吃肉……大妈教我的蒙语词汇，差不多都与吃喝有关。我问过大妈，“美丽”用蒙语怎么说，她说“赛罕”。
有一次，酒喝热乎了，我仗着酒劲儿问她，大妈，过来过去的人都管您叫公主，您看电视上的公主长得都很赛罕，可您……您却长个猪八戒身材，一点都不像公主。再说，您家大叔一表人材，他……他怎么就看中了您？大妈眼睛一吊白，呜（V，少数民族发“乌”音，撮着嘴唇拉长调），猪八戒！她轻拍我肩膀一下，说打疼你个！接着她哈哈大笑，笑得前俯后仰，上气不接下气，我真怕自己的话惹她一口气上不来，急忙给她捶背。笑过了，她又拍了我脊背一下，说，傻小子，皇上也有长得丑的——那个什么来着，长个猪脸儿的……就姓朱那个皇帝（朱元璋），丑得很，你当都俊呢？——你说我老头子？呸，秃头，秃头鹰（老头谢顶了），我还看不上他呢！——喝酒，小子，这儿没有公主，老太婆。
大妈喝高兴了，不吃菜，一个劲儿抽烟，以烟代菜。
我说她是猪八戒身材这件事，她一喝酒就提起来。有一次，她说，我年轻时，模样俊着呢，不信，你见了我二小子就知道了，人都说二小子像我，长得气派得很。接着她又不无遗憾地说，我就是个子矮点，十五岁就这么高，没长，涅勒个呶耸（奶奶的，大致相当汉人的“妈的”）！——嗐，女人吗，矮点怕什么呢？我原来好好苗条——她说的“好好苗条”特别好玩，她把“好”字读平声，并拉长音调，而语尾拉得特别长，中间还拐个波浪弯。但我想象不出，她当年该是怎么一种苗条。
说这些，都是跟大妈混熟了以后的事儿。
我认识大妈是在一个暑假，家里没什么事做，就让哥哥把我送到草原刨药材。哥哥跟大妈当嘎查支书的二儿子体性投契，头些年两个人还有往来。
大妈共四个儿子，没女儿，小儿子因打架伤人，进了监狱，其他几个儿子住在嘎查所在地桃合木镇，各自起火，但是草场和羊群并没有分开。蒙族人是讲究大家庭的，老人在，不能把家业都分了。
包点上共有六百多只羊，后山沟里，还有三百亩麦田和万把亩草场。麦田用铁丝网拦着，草场不能放羊，有汉人在山梁上刨点药材，大妈也不说什么，我就在那山梁上刨药材。他们雇了一个蒙古族小伙子放羊，只管放羊，别的不管。大妈做两个人的饭，喂五六只狗、两头猪、几十只鸡，还要看护几头奶牛。这些活足够一个六十来岁的老太太忙活的。
说是包点，其实没有蒙古包，是红砖平房，也是哥哥给建的。房子共三间，一间卧房兼客房，一间厨房，一间仓房。我没去时，大妈跟羊倌儿睡一铺炕，大妈睡炕头儿，羊倌儿睡炕梢儿。我去了，也是三个人睡一铺炕。蒙族人没那么多讲究，我和羊倌儿就像自家的孩子。有时，她两个小孙女也来住上一阵子。没事时，我也帮着她们指导指导暑假作业。她们的叔父来，还为此给我敬了酒，说在镇上补课要花钱的。
我去包点那天，是哥哥用三轮车送的。哥哥帮我把东西拿到屋里，坐在炕沿上喝一碗奶茶，跟老太太唠几句嗑，怕天黑翻山越岭行车不便，急着走了。
哥哥走后，老太太就出去看南面草地上十几只烂蹄丫子的羊。我有点怕屋外那几条狗，初来生疏，我担心哪条狗看我不顺眼，吭哧一口，咬了我就刨不成药材了，我在屋里没动。不一会儿，远远的，传来老太太的喊叫声。屋里没别人，她应该是喊我。我试试探探出了屋，眼睛溜着那几条狗，它们好像全不理会我，我这才放胆寻声快步往南草甸子走去。远远看见老太太在草地上向我招手。走到近前，我才看清，草丛中躺着一只大绵羊，后边一溜儿伏倒的青草。羊肚皮上肠子拖在外面，一面羊屁股的肉没了，露着骨头碴子，血呼淋拉的——羊遭了狼。她见我到来，将拖着羊腿的一支手撒开。老太太满脸流汗，呼呼喘粗气，肥胖的身体，像青蛙在鼓气。我望着这个肥胖的小老太太，心里一阵不落忍。平时，包点上没个男人，把个老太太撂在山上，也不知道她家里人是怎么想的。
我看了看这只大绵羊，总有一百五六十斤吧，羊毛上沾着血，肚皮豁着，不好扛在肩上，也只有拉着羊腿，在草地上拖行。我一直把羊拖到包点水槽子边。几条狗立码围过来。
老太太给我找了一把蒙古刀。羊身子还热乎着，剥皮不难。但我收拾下水、拆卸四肢，就显得笨手笨脚了。狗们似乎都非常讨好地盯着我。老太太说，头蹄下水不要了，喂狗，狗也有日子没见荤腥了。我只管拆卸骨头和肉，时不时扔给狗一点杂碎儿，狗们欢天喜地的吃得满嘴是血。其实，在家里，头蹄下水都是好玩意，谁也不会把它们喂狗。老太太夸哥哥会吃，他拾掇肠子肚子很有耐心，弄干净了，跟肉一块下锅，手把肉里有点脏气味，好吃。我听着，不停手。还剩一只羊尾巴扇子，大约有四五斤重，我摸着骨缝割下来，以为羊尾巴都是油，就想扔给狗。老太太慌忙摆摆手，咦，好玩意儿，包饺子放到馅子里，香，没它饺子不香呢！
拆卸完，我用羊皮裹住，老太太找根绳子捆上，我俩抬着弄进屋里。
老太太炖了一大锅手把肉，只等羊倌回来出锅。
晚上，大妈装了满满一大盆子手把肉，撂在炕桌中央。三个人盘膝而坐，各倒上一大海碗白酒。老太太喝酒前，用小拇指蘸着酒，往地上点了点，算是祭过山神。她回身招呼我，伊乐（来），玛哈依的。吃肉直接下手。老太太把锁骨肉递给我，说这块是“活”肉，赛罕阿莫塔呔（好味道，即香）。我甩开腮帮子，大口吃肉，大口喝酒，真是大快朵颐！
在家里，我一年也见不到几回羊肉，更别谈手把肉了。吃着羊肉，喝着烧酒，我有点不近人情地想，来得早不如来得巧，看到羊群我都馋得慌——真是一只善解人意的狼。
羊骨头上还剩些筋头巴脑的，不好啃，我顺手从打开的窗子丢给蹲在窗外望着我吃肉的狗。老太太“诶”一声，试图拦住我，可我的手已经撒开了，骨头还没落到地上，就被一条大白狗叼住，撒着欢儿跑到一边去啃了。老太太叹一口气，咦，算了，算了，你们汉人不懂得，山神不怪，下次不敢从窗子扔骨头了——喝酒！
我放开肚量吃了一顿羊肉，下一顿却吃不下了，一口两口，解决问题。老太太见我不吃肉，就说，咦，你们汉人吃肉不行，你看我们的羊倌儿，顿顿能吃二斤半熟肉；他喝酒不行，顶多半斤。
过两天，大妈果真包了饺子，香是很香，我也吃不了几个，太大太油了。饺子馅的肉，像色子块似的，饺子有汉人的蒸饺大。刚从锅里捞出来，肥嘟嘟的，看起来有食欲，吃起来腻得慌，尽管羊尾巴油都化了。
肉吃多了想清淡的。大妈洗了点白菜和羊角葱，舀了一碗白不刺啦的稀酱，让我蘸着吃。这种吃法在家里很普遍。可是她的酱颜色淡点也罢了，竟然是酸的，很酸！咸菜酸了能吃，酱酸了没吃过。我吃一口，真是难吃，我想是我的表情让大妈多心，同时也在为她的手艺而开脱。大妈说，蒙族人做的酱大多都是酸的，吃几回就好了。她说的没错，吃过几次，的确顺了架儿，像吃四川泡菜，起了开胃的作用，我每天都不少吃饭。
我很喜欢喝大妈熬的奶茶，每天我从山上回来，她总是把奶茶熬好等着我。喝了奶茶，再就吃不多少饭了。大妈让我喝奶茶，不是为了省米，这是蒙族人的习惯。晚上，她总是让我喝上半斤白酒，说喝了酒能睡好，睡好了抡镐头有劲儿。
的确，我在包点吃了一个星期，胖没胖还没啥感觉，身上有了劲儿是真的，镐头轮下去，不像刚来时那么费劲。
我到包上半个月光景，她的老头才来。老头一来，老太太很高兴，香烟白酒砖茶一块都来了。老太太一根接一根给我发烟，说我抽的烟不如她的。是的，我抽四毛钱一包的雪茄，她抽六毛五分钱的过滤嘴儿。
老头来，地上搭一架临时床，他就睡在床上，也不跟老太太睡炕头。
那天晚上，我和大妈都喝了不少酒，喝高兴了，老太太非要跟我划拳。我对划拳不在行，喝了酒瞎出拳，怕她挑礼。她说，没底事儿，哪有那么多讲究？划拳先叫拳，我说娘俩好啊，她立刻打住，指正我，划拳不说娘俩好，哥俩好。我随她，一齐喊哥俩好啊……
老头不喝酒，吃了饭在床上抽烟，一听我们喊“哥俩好”，他大不以为然——咦，娘俩吗，哥俩好，差辈儿呢！
她冲老头一扬手，哥俩好就是哥俩好，划拳不论辈儿。老头不吱声了，坐在床头上直摇头。
老头滴酒不沾，我有点纳闷儿，一个蒙族汉子怎么会跟酒过不去呢？带着这样的疑问，我私下里问大妈，大妈一翻楞眼珠子，好像只剩两个眼白儿，说，咦，不说呢，丢人！她摇摇头，又说，孙子办满月，老头子在儿子家跟亲家喝酒，醉啦，醉啦，不成体统！倒在炕上就睡着了，吐，吐一炕沿儿，都是儿媳妇收拾的。儿媳妇什么都不说吔——睡在儿媳妇的炕上了，还有脸再喝酒吗！
其实，这对汉族人来说，不是什么事儿。可当地草原的规矩，公爹睡在结婚的儿子家，要另有屋子，若睡在儿子媳妇住的房间，这在风俗上是说不过去的。可是，人已经醉倒了，还有亲家在，原也无可厚非，但是老头自己觉得没面子，就把酒戒了，说戒就戒了，绝不再喝。
老头来包点，一般住上一两宿，就回去了。嘎查家里还养着百把头牛，他要放牛。老头每次来，都是大儿子给他打替班儿。我在草原呆一个月，没见她大儿子来过，两个来山上的小学生，是大儿子的女儿。
两个小姑娘来时，羊肉就吃完了。也不光是我们吃，她的二儿子三儿子来吃，邻居包点也有人来。来人不用老太太说，蒙族人的鼻子对羊肉很灵敏，一进屋就能嗅到膻味，羊肉吃不到嘴里，人是不走的。山场上，大家都一样，赶上了谁也不客气。其实，山上的猪肉也不断，即便有羊肉，也时常有邻居从山下捎上来几斤猪肉。
老太太的三儿子是个实诚人，有啥说啥，小羊倌儿不勤快，他该说就说；她的二儿子不同，来了，帮母亲干点零活，小羊倌儿闲着他也不吭声，他对我倒还客气，也不是因我帮着大妈忙里忙外的，他对谁好像都挺客气。但我发现，他对汉人好像有点成见。当着我的面，他跟几个蒙族人谈起什么人，说汉人不守信用，某某答应给他搞一架马鞍子，回家就没信儿了。当然，他当着我的面，也说哥哥是个好交好为的人，比较讲究。
老太太两个儿子来山上，顶多吃一顿饭，从不在包点住宿。
老太太二儿子走后，大妈问我，我的儿子长得气派吧。我说脸儿挺好看，就是有点娘。老太太说，我儿子脾气好，媳妇也脾气好，长得比我儿子还俊，都孝顺。
他们对老人的恭顺我是亲眼见的。两个儿子跟他们的阿妈说话都是和风细雨，毕恭毕敬，并且必是笑脸相伴。
其实，大妈对汉人也有点成见，只是有哥哥这个“讲究”的汉人在先，她对我可能就没抱什么成见。有一次，几辆刨药材的毛驴车打这里经过，在她的草场里割了一些碱草喂驴，她颇有些心疼，但没对人说什么。过后，她抱怨说，我们的草场就像你们的庄稼地，有人割了你们的庄稼，行吗？又说，我不敢说他们，一大群羊，不是闹着玩的，汉人……
老太太没有说下去，连连摇头。
大妈似乎也有点见不上小羊倌儿，她倒也不说什么，我能感觉出来。小羊倌儿是大石寨人，虚岁二十二，不怎么说话，但出来进去都哼着蒙族歌曲，声音不大，挺好听。他唱的确实不赖——阿喇喯塔不捏萨拉（十五的月亮升上了天空）……抑扬顿挫，老太太也喜欢听，但从不当面夸奖他。羊倌儿酒喝不热乎不大声唱歌，而酒喝多了，她又怕他晚上睡不够觉，第二天放羊没精神。
羊群里不断出现烂蹄丫子的羊，羊倌儿发现了就要隔离。隔离的羊越来越多，快上三十只了。老太太着急，捎了好几发口信儿下山，老也不见兽医来。她做着家务，还要照看这些病羊，一天忙得脚不沾地。看着老太太累死累活的样子，我总想为她分担点什么。说心里话，我真的帮不上她什么，除非我不上山。但看见一只一只羊烂蹄丫子，我也替她着急。
有一天，她忽然问我，听你哥哥说，你爸是兽医，他应该会治疗烂蹄子，你知道他怎么治的吗？我想了想，是见过父亲给羊蹄子上药，但不知是不是烂蹄丫子。父亲给羊洗脚的药有狼毒根，我记得很清楚，其他的草药，有的我记得，有的我记不得。老太太说，就用你记得的——山上有没？我说有。为此，我特意到山上刨了药根，大致搭配一下，让老太太用大锅熬药水。我们两人给烂丫子的羊洗脚，有的羊蹄丫子里都生蛆了！我们一个一个地洗，整整忙活一下午。后来，他每天抽时间自己给病羊洗脚，天天洗，每天所有的病羊都能洗到。这个办法还挺灵效，洗几次，有的就好了，能跑能跳，她就把它们一个一个放到大帮羊群里；不好的，接着洗。
还剩四五只烂蹄丫子的羊，她对我说，小子，你帮了我的大忙，哪天挑一只羯子羊杀了，吃肉。我说，不是刚吃完吗？再者，我做这个，是捎带脚儿的事儿，哪能说杀羊就杀羊呢？一只大羯子羊一两百块，卖了够您喝几个月酒了。老太太一翻楞眼珠子，呜，卯卯嘀（音近，怎么写我不知道，表达一种惊叹），那么会过日子哎，早发财了——吃羊肉，不吃那狼剩！不过，我坚决不让她杀，这事暂时她没提。
也许是羊肉吃多了，也许是奶茶喝多了，加上伏天儿，我有点上火，以至于牙开始疼，直到疼得我不能上山。老太太给我找药，吃了不管用，她就给我用白糖往牙龈上搓。搓白糖当时管点事儿，一会儿又疼起来。晚上，我睡不着觉，好容易睡着了，要等到半头晌才起床。
我被什么声音惊醒，听听，又似有若无。仔细听，像是老太太的声音，长一声短一声，从房后传过来。房后是羊圈，羊倌儿早走了，是谁呢，有什么事不能光明正大，偏要到羊圈里去说？
我忽然听到一声长调，像老太太的哭声！我爬起来，胡乱穿上衣服，寻声进了羊圈。嗨，老太太正和羊倌儿撕撕巴巴，她嘶哑着嗓子说话，嘴角冒着白沫子，脸上流着汗。我一看，明白了：房梁上绑着一根很粗的拢羊草的棕绳，小伙子的头直往绳套子里钻，老太太拉着不让钻。老太太见我来了，像得了救星，说，小子，快，别让他上吊！说着，她便撒开扯着羊倌儿的手，上一边去喘粗气。我走上前，把小伙子扒拉到一边儿，他很驯顺，不像跟大妈那么倔强。我见梁上的绳子搭了个活扣儿，手一拽，绳子扣开了，绳子头当啷下来。我瞧瞧羊倌儿那副委屈样，问老太太是怎么回事。老太太说，刚才山上来了两只狼，咬死了两只羊。羊群跑下了山坡，他还躺在山坡上睡大觉，若不是邻居包点上的羊倌儿骑马把狼冲跑，说不准，狼把羊肉吃光了，他还睡呢！大妈说她赶过去时，他才从山坡下来。骂他几句，他就急了，羊群也不管了，回来就寻死觅活的。大妈不无委屈地说，我这老天拔地的，哪里撕巴过他，他死了，我不成了杀人犯啊！
羊倌儿没为自己辩白，只是说不活了，不活了。
我把绳子头搭在一起，拴了个死扣儿，再用力往下拽拽，对小伙子说，这回准成，钻吧！老太太一看，急了，连说，别钻，别让他钻！本来小伙子在一边楞楞地站着，犹犹豫豫，老太太这么一说，他抽冷子蹿过来，伸头往绳套子里钻。
我照准他的胸部控控就是两拳——他的肌肉发达，很有弹性，两拳碓上去，他一点都不打晃儿，看来，一顿两斤半羊肉没白吃。不过，他没有坚持再钻，红着眼睛瞪着我，一副要玩命的架式。我冲他骂了一句蒙族人的“官骂”：涅勒个呶耸！他肩膀一耸，一屁股坐在羊粪上，哇哇大哭，万分伤心的样子。
其实，小伙子充其量也就是吓唬吓唬老太太，他真想死，用不着回家来，山沟里歪脖子树不难找，一根皮鞭子，外加一条裤腰带，足以在短时间内毙命。再说，他即便把绳子搭个死扣儿，那么老粗绳子，还搭了两股，离地面又不高，打悠悠儿还差不多，上吊，不死不活的，多遭罪呀！
咋说小伙子还是岁数小，孩子气重。我把两人弄进屋里，好言好语劝小伙子：
咱们也算是大老爷们儿了，干嘛呀，动不动就寻死上吊儿的！你们蒙族男人也上吊啊？这在我们家，都是受气的小媳妇干的事儿，你干，传出去多不好听。老人家骂两句，对与不对，是吧，当晚辈的听着就是了，又没怎么地你。何况咱给人家放羊，不能睡得太死，截长补短的也扫摸扫摸羊群，没事儿再打盹，可不敢睡死。——嗯，我听说你家里还有对象，等着你挣钱回家结婚呢——你对象挺漂亮的吧……
我劝过了，小伙子吃了饭，放羊去了。
羊倌儿上山了，老太太说，她已经捎口信儿下山去了，一会儿她儿子来，千万别提羊倌儿上吊的事儿。说这孩子撇家舍业的也不容易，我骂的也不好听。
两只死羊，山上留下一只，老太太儿子骑马驼回一只。狼没吃几口，一只羊的肺子没了，一只羊的肝脏和半拉肚子被狼吃了，肉还没来得及吃，就被邻居羊倌儿给冲跑了。
说也怪，拉了一个架，打人两拳头，心里一下子敞亮多了。我的牙居然不疼了，直到回家也没再犯。
我照样吃羊肉，虽然吃不多，但每顿都吃点。有酒有羊肉的生活，一直维系到我下山。
后来，又经一件事儿，大妈对羊倌儿的眼神温和多了。
那只大白狗，得了抽疯病，沁着头，原地转磨磨儿，欧啊欧啊叫唤。老太太问我有啥办法治。我看了看，好像得了脑囊虫。我还没吭声，羊倌儿说，我有办法。
他到草栏子里，拽了一把羊草，卷巴卷巴，用火柴点着，呼呼的火苗子，冲着狗头就烧。狗一见火，一个弹跳，蹿到我跟前，吓我一个趔趄，狗从我身上跳过去，朝房后跑。小伙子掐着“火把”追到房后，狗又一个箭步跳到羊圈墙头上，也不停脚，从墙头上跳到敞棚顶上，再跳下去，往山坡上疯跑。小羊倌儿见无法追逐，才将“火把”扔到草地上，站在那里直抖搂手腕子——火苗燎了他的手腕子。
大妈看他抖搂手腕子，笑了，说，涅勒个呶耸，这么对付狼就好了。
你还别说，他这种“火攻”办法，让白狗恢复了正常，我在那里时，再没见白狗犯过抽疯病。大妈这一次真心夸奖他几句。
这以后，小伙子放羊很着调，狼再没偷袭过羊群。
小羊倌儿的情绪很好，一路来，一路去，满山遍野撒下他深情的蒙古歌。
立秋那天，老太太的二儿子三儿子开着打草机上山来了。他们到后沟打草，晚上，哥俩在仓房里搭了木板床，也住在山上。三四天的工夫，一个大草垛，就在西房山外的草栏里垛起来了。
有天傍晚，我在山坡上望见大妈站在草垛边，好久好久。我以为她是在等我下山，其实不是，他是在想心事。
那天晚上，她只喝了半碗酒，而且喝了好长时间，一直微蹙着眉头，不说话。我看出她有什么心事，就问她，大妈，你有什么事吗？她仔细打量我的脸，好像才认识我。她望着我的眼睛，不无感慨地说，三分场（老地名，这里原来是马场，军队编制）过去风调雨顺的，牲口没现在这些毛病。都是嘎查几个小子把蜘蛛山炸平了，破了风水，天说旱就旱，牲畜不是得三号病，就是五号病。她呷了一口酒，又说，早年，乾隆爷来过桃合木草原；文革前，自治区主席乌兰夫也来过，还为我们乌申一合嘎查颁过奖……
我不知道她说的乾隆爷和乌兰夫的事是否当真，我也没做过考察。准备写这篇小文的时候，我在网上查了一下，知道大妈说的不妄，其实，同治皇帝也来过桃合木。不过，那都是早年间的事了，跟风水有没有关系，我不知道，但蜘蛛山我是亲眼见的。
头些年这座小山还在。它是沟口那座山峰延伸的山脚在草地边上凸起的一座小山包，小山包不大，十几二十米高，山包的前身从半截腰探出四道黑褐色的岩石，蜿蜒着伸向草地里，仿佛一只硕大的蜘蛛蠕蠕地从山坡上一直爬到草甸子上。蜘蛛山远近闻名，多少代了，它都作为一个特殊的地理标志，过路人经常在这里打尖歇晌。
大妈问我，你书读得多，我见你给他（已经睡下的羊倌儿）看手相挺准的，你也一准会看阴阳宅，你看我家草原有没有好坟地，我死了就埋在这儿。
大妈说得我心里怪不得劲儿。我说我不会看，是我了解一点他的脾气秉性，据此推断他可能做的事，说对的，都是瞎猫碰死耗子。再说了，现在您还不老，不到考虑坟地的时候，早着呢。
大妈不信我的话，说你一定知道的，那天咱们给羊洗脚，你说我家羊圈再往东移十米就好了。前年有个算命先生也这么说过，老头子不信，结果去年草垛失火了，卖了一百只大绵羊买的草，遭损大了。
至此，我才知道她长时间站在草垛边的原因。
我不知道我当时一句话，让老太太心里犯嘀咕。我是根据山体来说的，因为羊圈西十米左右，对着一个小山沟沟儿，若下大雨，水容易冲击墙壁。但是，她这样说，我也不好再说别的。我胡乱说，您家种麦子的后沟风水就好，山坡平缓，草高麦子旺，通风向阳，沟里宽敞，沟口窄，不漏财，无论做草场还是农场，都不错，自然也是好坟茔地。
大妈说那好，我死了就埋在那北山坡上。我也看中了后沟，哪天我抽空去后沟，你指给我哪个地界儿是正位……
这可颇有些难为我，我怎么知道“正位”？好在她老也抽不出空来，直到我回家，她也没去过后沟。
快开学了，我要下山回家了。大妈恋恋不舍，对我说，秋后你找个四轮车再来。等我家收了麦，你拉一车“草籽（小麦收割时，漏下去的草籽和小一点的麦粒，大部分是麦粒）回去，让你媳妇喂几头猪。别再出来刨药材了，喝了一肚子墨水，下这样苦力，让人心疼（“疼”字好像声、韵母分开来说的）！
我走了。
不久，我就离开了家乡。
与大妈分别，快小三十年了。我想，大妈那么劳累，也许已经过世了吧？如果她老人家真的过世了，一定埋在后沟的北山坡，通风向阳。
现在想起来，大妈没有生长一副苗条尊贵的公主身材，但是她有着高贵的人格和一颗俊美的心。我希望她能够长命百岁，等着我，等着我去草原看望她，看她垂老的样子，一笑满脸的核桃纹。