最先吃“西蟹”的人──诺文奖不该设吗？

最先吃“西蟹”的人

──诺文奖不该设吗？

弧 光

有人问我什么是“西蟹”？我说“西蟹”就是西方的螃蟹，这里指的是诺贝尔。

近十年来，网上有许多关于莫言得诺贝尔文学奖的争辩，有为他点赞的，也有持相反意见斥责他的，相互之间各不相让，谁也说不服谁，可又没有更有力或更新的看法。时间长了看的多了，许多人就懒得看了，甚至看到莫言和诺贝尔的名字都会产生厌烦。

前些日子，在网上无意中看见一篇标题有些怪怪的文章，认真看了看是《南辕北辙说诺奖──不该设立的奖项》，作者署名是赖建青。不由得心里嘀咕了一下，暗想他说不该设立的奖项总不会是诺贝尔奖吧，如果是的话那就未免太狂了一点吧。想着就点开进去一看，没想到他指的就是诺贝尔奖。不过不是指的全部，而只是其中的一个奖项，就是诺贝尔文学奖。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

为什么专指文学奖呢？他说作为世界性的奖要有共性，才能有共论。在诺贝尔奖的五个奖项中只有文学奖在世界上没有共性，所以不能设立这个奖项。

这可是我从来都没有听说过的新词哟。

文中说共性是指相互间可以对比而不会排斥，才能得出共论的范畴。他说世界上有两百多个国家和民族，每个国家都有自己的主观意识和客观现状，而且还有不同的阶级和主义，如资产阶级与无产阶级、资本主义与社会主义……

文章说其他属于科学范畴的奖项，是有共性的；而文学是属于另一个范畴，并专门用国家的定义和伟人的名言解释了文学的属性：

国家对文学的定义是：文学，是一种用口语或文字作为媒介，表达客观世界和主观认识的方式和手段。当文字不单单用来记录(史书、新闻报道、科学论文等，而被赋予其他思想和情感，并具有了艺术之美，才可称为文学艺术，属于语言艺术。

毛泽东主席《在延安文艺座谈会上的讲话》中明确指出：“一切文化和文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线……超越阶级与政治并道而行的艺术是不存在的。”

既然文学是为阶级和政治路线服务的，那无产阶级的文学与资产阶级的文学、资本主义和社会主义的文学怎么可能有共性呢？又怎么可以用同一个标准去评选呢？

这不是天大的笑话吗？

由此看来，该文说文学没有共性，作为世界性的大奖不能设立诺贝尔文学奖是很有见地，是正确的。

至于莫言为什么能得到诺贝尔文学奖，他摘录了西方的颁奖词以及李敖的一句名言：

“他用嘲笑和讽刺的笔触，攻击历史和谬误以及贫乏和政治虚伪。他有技巧的揭露了人类最阴暗的一面，在不经意间给象征赋予了形象……他向我们展示了一个没有真理、常识或者同情的世界，这个世界的人鲁莽、无助且可笑。中国历史上重复出现的同类相残的行为证明了这些苦难……”

台湾学者李敖曾经深有感触地说：要想得到诺贝尔文学奖，首先得背叛和出卖自己的祖国……

莫言得奖已经十年，网上就从来没有停止过争辩，可也从来没有人提出过共性和共论的问题，这个提出新角度的到底是个什么样的人呢？

带着这个巨大的疑问，我在网上搜索了一下“赖建青”这个名字，没想到网上有很多他写的文章，还有很多人的评论：说他是“当代辞赋第一人”、“客家围屋宣传第一人”、“客家之子”、还有就是说他是第一个提出王阳明“龙南立心”的人……

由于本人才疏学浅，知识面不宽，无法理解这么多，只是觉得他能够从与众不同的角度发现问题，指出问题的核心和关键，并且解释得很有哲理，就已经非常难得，不能不让人另眼相看了。

在中华民族的历史上，曾经有过第一个敢吃螃蟹的人；而在几千年后的今天，又出现了敢于最先吃“西蟹”的人。