诺贝尔的谬误──来自西方的挑战

诺贝尔的谬误

──来自西方的挑战

赖 建 青

诺贝尔的谬误，给世界制造了一个不可调和的矛盾，那就是诺贝尔文学奖。

诺贝尔在化学方面作出了巨大贡献，人们常说“数理化，不分家”，可他在设立奖项时不设数学奖，却偏偏设了个与他毫不相关的文学奖，

这到底是怎么回事？令人不解。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

设立诺贝尔奖，他的初心是想激励人们要奋斗，无疑是好的，可在设立奖项时却出现了巨大的谬误：因为设立世界性的奖项，每个奖项中都必须是有共性的，方能有共论；而不能存在两种不同相互排斥的元素，否则就不能成为奖项。

这诺贝尔显然是没有想到的，所以才导致了莫言得奖是荣誉还是耻辱大辨驳的矛盾。

文学的定义是一种用口语或文字作为媒介，表达客观世界和主观认识的方式。当文字不单单用来记录(史书、新闻报道、科学论文等，而被赋予其他思想和情感，并具有了艺术之美，才可称为文学艺术，属于语言艺术。

“客观世界”和“主观认识”、“思想”和“情感”等词语都与政治相关。既然与政治相关，全世界有两百多个国家和民族，而每个国家或民族都有各自的主观意识、宗教信仰以及人生观和价值观等思想，有着不同的社会制度和法律法规……

当今世界从大致上可以分作东西方两大阵营，即东方的社会主义和西方的资本主义、东方的无产阶级和西方的资产阶级，其两者之间有着完全对立的主观意识，文化也有根本的差异。

毫无疑问，东方与西方由于世界观价值观的截然不同，之间的文学是没有共性的。

尽管有些人鼓吹所谓“文学与政治无关”的论调，可文学的属性是不以人的意志为转移，是无法改变的。

当代哲学家毛泽东曾明确指出：“一切文化和文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线……超越阶级与政治并道而行的艺术是不存在的。”

可为什么生活在东方中国的莫言却能获得西方授予的大奖呢？

莫言在中国作家队伍中算不上很优秀，功底比他深文笔比他好的大有人在，可为什么偏偏是他得到了西方的青睐呢？

这个问题只要从西方给他的颁奖词中就可以一目了然了：

“他用嘲笑和讽刺的笔触，攻击历史和谬误以及贫乏和政治虚伪。他有技巧的揭露了人类最阴暗的一面，在不经意间给象征赋予了形象……他向我们展示了一个没有真理、常识或者同情的世界，这个世界的人鲁莽、无助且可笑。中国历史上重复出现的同类相残的行为证明了这些苦难……”

从颁奖词以及莫言的作品中可以非常清楚地看到，莫言不惜用极其恶毒和肮脏的文字诋毁丑化中华民族，以谄媚西方；他借口说文学艺术是专门揭露曝光社会黑暗的，却又恬不知耻地写下赞美歌颂日本人的散文……

我们知道，每个国家每个民族都是从原始社会一步步走来，都经历了蛮荒、愚昧、无知甚至于荒唐，以及落后和贫穷，才一步步走向进步走向发展；而且每一个国家和民族都经历了千百年的摸索和奋斗，都有着不堪回首的往事和历史，没有哪个国家或民族的文明是与生俱来的……

台湾学者李敖曾经深有感触地说：要想得到诺贝尔文学奖，首先得背叛和出卖自己的祖国……

毫无疑问，莫言正是以背叛并丑化祖国去得到西方赏赐的。

在科学领域，诺贝尔曾经作出过卓越的贡献，无疑是化学界的天才，可在文学方面诺贝尔却明显的先天不足，营养不良，他所创作的作品不被人们看好，而且对文学的认识也很肤浅。

南辕北辙，事与愿违。

诺贝尔显然没有想到的是，在自己所设立五个奖项当中的文学奖在世界上没有共性，也就是无法在世界上得出共论的奖项，并且给文学界带来了许多的争议和麻烦。

没有共性，无法共论，面向世界评选诺贝尔文学奖不但毫无意义，而且还引发了东西方之间根本的矛盾，就是一个不该设立的奖项。

从另一个角度看，诺贝尔的谬误却让诺贝尔文学奖成了一块试金石，折射出了莫言肆意诋毁丑化祖国跪舔西方的丑恶嘴脸。

诺贝尔文学奖是西方的奖项，与东方的主观意识有着不可调和的对立矛盾，根本不是世界性的奖项。

莫言诋毁丑化祖国的得奖是对祖国的犯罪，是西方对中华民族的挑战。

显然，这是一场没有硝烟的战争。