敢授第一个“牌子”（《闲庭信笔》五十四）

最近参与评选青年“十杰”，面对50多位事迹突出、各有特色的青年，一时有点眼花缭乱起来。有人说了一个办法，叫做“看牌子”，谁过去得的牌子多，牌子过硬，就首先入选。于是，获省级劳模的先评，市级劳模的后评，县级及企业级的靠后。办法倒是简单了，但这样评选出来的杰出青年，能够保证是事迹最突出的吗？

经过再三讨论，我们的结论是：第一，过去的 “牌子”，也是由人们评选授予的，由于各种各样的原因，可能授的准确，也可能不准确，如属后者，那不就以讹传讹了吗？第二，过去的“牌子”，毕竟只能反映过去，情况是不断变化的，新的出类拔萃的人物不断涌现，如按“牌子”办事，是否可能压抑那些后来居上者呢？第三，更重要的是，每一次评奖都有自己的特点，一个方面先进，不一定方方面面都先进。劳动模范不一定都评为计划生育先进个人，杰出青年也不必都是劳动模范，技术能手也不一定都评为杰出青年。所以，在许多情况下，按“牌子”办事是会误事的。

“牌子”应当反映一个人的实际贡献与水平。当一个人的贡献与水平达到一定标准时，敢于实事求是地授予相应的“牌子”，是需要有一些勇气和眼力的。特别是授第一张“牌子”的人，也许会担点风险的。因为这张“牌子”会在这个人的一生中反复使用，也许会被第二个、第三个评奖的人所仿效，所遵循。你评对了自然是大好事，评错了那就可能一错再错。所以，敢于授第一张奖牌，而且授得正确的人，是值得尊敬的。

在历史上，敢于给没有牌子的人授出第一张牌子的领导者，往往都是有所作为的。诸葛亮的《出师表》中有这样一段话：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命予乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉驾，三顾臣于草庐之中，告臣以当世之事。”这是歌颂刘备的。诸葛亮，原为南阳布衣即平民，什么“牌子”都没有。可刘备一眼看出他并非平常之辈。“三顾茅庐”，擢拔于田亩之间，授予军师的“牌子”。可见刘备是有胆量和眼力的，一代智慧之星被发现了。这第一张“牌子”，不但给诸葛亮开辟了一条奋发才智的路，也给蜀汉在中华大地上得以立足铺设了一块基石。

当然，授予第一块“牌子”也须大动脑筋，不然就有可能授不当授，开一个坏头。假牌子是从古到今，代代都有的。古时卖官鬻爵的自不必说，就是当代也还不少。比如，主任医师不会看病，高级工程师不会搞设计，这些“牌子”是怎么得来的？不就是一些人为了照顾情绪，平衡关系，怕得罪人而轻易授给的吗？而一旦授予这个“牌子”，什么“评委”、“顾问”的第二个、第三个“牌子”就会接踵而来。这种虚名也许会给本人带来实惠，可给社会又会带来多少效益呢？像这样的“牌子”，还是不授为好。

本文开头所说的青年“十杰”还是评出来了，不过不是按本人过去所得的“牌子”的大小与多少，而是看本人的工作实绩。“十杰”中 有一半左右过去没有什么“牌子”，是像诸葛亮那样的“南阳布衣”，因为事迹突出，首次获得了杰出青年的“牌子”。而候选人中不少过去有“牌子”的人，如省劳模、先进工作者，都落选了，其原因不完全是他们的事迹不过硬，有的是缺乏青年的特点，也有一些青年事迹不相上下，有的原来有了“牌子”，有的是光头，那就把杰出青年的“牌子”授予后者，以调动更多人的积极性。( 文章阅读网：www.sanwen.net )