从缺陷中追求完美，在悲剧中实现价值

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朱光潜先生在《给青年的十二封信·谈人生与我》中说：“人生的悲剧尤其能使我惊心动魄；许多人因为人生多悲剧而悲观厌世，我却以为人生有价值正因为其有悲剧。”

朱光潜先生并举其《无言之美》的一段话来说明这个道理：“我们所居的这个世界是最完美的，就因为它是最不完美的。……这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。”

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［下水指导文］( 文章阅读网：www.sanwen.net )

从缺陷中追求完美，在悲剧中实现价值 王永恒

朱光潜先生从美学的角度肯定悲剧对人生的意义，指出：“人生有价值，正因为其有悲剧。” 而之所以如此，是因为我们生活的世界存在缺陷，“世界有缺陷，可能性才大”，故而“从缺陷中追求完美，在悲剧中实现价值”既是朱先生从美学角度观照世界与人生的明慧之语，也是我们应奉之圭臬的至理名言。

从缺陷中追求完美，那是因为这个世界不存在静态的绝对的完美。“完美”实际上就存在于我们追求的路上。古希腊雕塑“断臂的维纳斯”之所以伟大，很大程度上乃在于她那缺失的两臂，也许正是因为此一缺陷，才激发起不同时代、不同地域人们的巨大热情，纷纷投入到对该艺术品的欣赏与重构之中。也正是因为这一缺陷，才使其具有了无限的想象空间和被二度创作的可能，“断臂维纳斯”因其断臂而有了“想象的田地”，因其缺陷而具有了无限的“可能性”，因其可能性而变得愈发“美满”！

［或］我们在为曹雪芹如林妹妹般“泪尽而亡”，对其未能让红楼梦成为完璧而感到遗憾的同时，又不能不感叹：正是因为这一缺陷，反而更加增强了作品的张力，让不同时代的读者有了重构“红楼梦大世界”的机会，而每一个参与者又在自已的重构中形成了自已心中的“红楼世界”。一部“红楼”倾倒了多少才子佳人、硕学通儒，他们都在用自己的人生经历、情感体验与深刻思考为“红楼”大厦添砖加瓦，使其不断完善，趋进“完美”！

由世界的缺陷之于完美的关系来观照人生，我们会看到：人生往往呈现为为实现其价值而不遂的悲剧样式。在人们实现人生价值的过程中，往往都要经过悲剧的洗礼，唯其如此，人生的价值才能得以最大程度的实现，就如夸父逐日，精卫填海，其人已殁，其神长存。

当西绪弗斯日复一日，年复一年的将巨石艰难地从山脚推滚到山顶，然后又无奈的看着巨石带着隆隆的巨响，从山顶滚落到山下的时候，他的无奈与绝望，不禁让人欷嘘。但是加缪从中看到的却是：“人一定要想象西西弗斯的快乐”，因为其“向着高处挣扎本身足以填满一个人的心灵。”也就是说：西绪福斯应对悲剧命运的这一行为已经超越其自身，而具有了强烈的象征性和伟大的启示意义，充分彰显了生命个体在无法摆脱命运的捉弄，面临荒诞之境时所呈现出的顽强的生命意志及其乐观的那一面，而这正是人类超越自身局限的动力之源。

由此观之，无论是荷马的目盲之于《荷马史诗》，贝多芬的耳聋之于《命运交响曲》；抑或耶酥被钉十字架之于人类的救赎，孔子的生前失意之于身后声名大彰，都从不同方面印证了缺陷之于完美，悲剧之于人生价值的巨大意义。

既然缺陷普遍存在，悲剧不可避免，那我们就应勇于面对，就如朱先生所言，从缺陷里寻找希望，在悲剧中实现价值。而不是因有缺陷而自暴自弃，因遇悲剧而悲观厌世。而应像李白那样有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的强大自信，怀“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”雄心壮志，踏过缺陷的沼泽，经受悲剧的淬炼，成就人生的辉煌！