我的一点思考

有些话，很少看到，等于就是没有人说，既然三零后，四零后，五零后没有人出来说，现在是该轮到我们六个零后说了，再不说，这世界的本来面目到底是什么样的，谁也猜不透，谁也猜不准，那么以后也就只有归于虚无了。

中国的问题，我觉得，第一是中国的正气不如毛泽东时代了，至少是没有以前那个时代更强了。

就在1990年到2015年这二十五年以来，少数人污名化毛主席以后，我突然想起了一件非常重要的事情，那个时候，也就是毛泽东时代，其实美国是不敢像是后来那么嚣张的。它打谁，中国就去帮助谁，比如，他要是打朝鲜，中国就抗美援朝，他要是打越南，中国就派很多人去帮助越南，他要打柬埔寨，中国就派部队直接支援柬埔寨，以至于柬埔寨的西哈努克亲王总是到中国避难，虽然对方有点尴尬，但那时候，不也是中国人最光荣的时候吗！所以，美国佬那时候还是非常害怕中国的，所以，那时候的真正第一，真正的Nouber one 不是美国，而是中国，中国人，那时候还很自豪的，城里的人，参加体育活动的很多，农村的呢，安心农业生产，从来没有听说过向这二十多年一样的消息，什么美国入侵这个国家，又是美国侵入那个国家，世界还是很太平的。那时候，中国是真正的“我们的朋友遍天下。”中国有很多很多对于中国非常友好而又带着崇拜之意的国家，比如英国，比如日本，更比如非洲国家，所以，那时候的中国人总觉得我们的北京是世界上最幸福的地方，从来没有听说过中国人需要加入美国籍的，甚至听一下外国电台，都要被追查，甚至判处徒刑，更不要说是可以信封耶稣教，总觉得中国人是地大物博，是世界最悠久古老的民族，可后来变了，完全变了，一些人公开崇拜美国，甚至公开哈韩，我都不知道一股浩然的中国正气是怎么慢慢消失的。

总之，到了后来，我们中国人其实开始失去了正义感了，在国家层面上失去了正义感，所以，连小小的菲律宾都敢于和中国唱对台戏，这其实就是社会历史最现实的一面。无论如何，毛泽东时代，中国和我们后来的敌人越南都是非常友好的关系，所以，无论从哪方面来说，我们更不能够低估，更不能够毁谤毛泽东时代。有一些轻薄小人只是看到毕福剑的口才不错，就总是替诽谤毛泽东的毕福剑说好话，这是何等的悲哀和无聊啊。

在现阶段，甚至今后一个时期，我觉得，我们怎么能说毛泽东时代是这也不行那也不行呢，谁给他那么大的面子诽谤毛主席呢？正是因为有了毛泽东，世界才有了正义和太平，那些诸如朝鲜，越南，柬埔寨一样的国家才得到了真正的保护，虽然后来越南这样的国家背信弃义，恩将仇报，那又是另外一回事了。所以，诽谤毛主席，无论如何都是颠倒黑白，混淆是非，甚至是颠倒黑白到了极端的地步。那时候，毛泽东为什么有那么高的威望，其实，平心而论，或者客观地说，其实还不都是依靠我们中国人自己的实力硬打出来的。无论如何，无论我们怎么抨击越南如何背信弃义，但是，和以前比，它在毛泽东时代为什么又要对于中国那么忠心耿耿，难道不值得我们每一个人思考吗？

后来，中国不保护这些弱小的国家了，而且，中国和越南开打了，也许开打是迫不得已的，而且，我们虽然战胜了越南，但是美国人也知道了，世界上已经看不到中国人保护那些弱小了国家了，所以，它可以肆无忌惮了。1983年，美国侵入格林纳达；1986空袭利比亚；1987年到1988年袭击伊朗；1989年到1990年，美国人发动巴拿马战争；1991年又发动海湾战争；1999年发动科索沃战争；2001年开始，一直到现在，美国又发动阿富汗战争；2003年开始，到2010年为止，美国发动了伊拉克战争。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

之所以利比亚被美国蹂躏，叙利亚被美国糟蹋，阿富汗被美国作践，伊拉克被美国人所随意强暴，我们国内不表示同情也就算了，不支持那些弱小的国家，我是可以理解的，毕竟，要是再支持出一些诸如越南一样的国家来，那真是得不偿失的。可是，千不该万不该，我们的一些无良媒体还要大肆糟蹋那些弱者，而且，比如一些小品等等文艺节目，比如黄宏的小品里就多次讥笑萨达姆，阿谀奉承丧尽天良的美帝国主义，阿谀奉承克林顿，说什么“ 苦不苦，想想人家萨达姆，顺不顺，想想人家克林顿”这种毫无节操，替侵略者张目的话语，那就是把中国人的脸都给丢尽了。外国人也会感到，现在的中国远不是毛主席时代的中国了，谁还会真正和中国团结一心啊。至少，我们不帮助别人也就足够了，可千万不能够去讥笑人家，挖苦人家啊，不然的话，未来的悲剧，难道就可完全绕过中国吗？我感觉，后来的习近平总书记因为骨子里有很多毛泽东的气质，所以，这方面又得到了很大的改善，得到了很多程度的纠正了。像黄宏的小品所宣扬的那样，说得好听一点，那是不折不扣的势利眼，说得难听一点，那是彻头彻尾的助纣为虐，为虎作伥，是不辨方向的无头苍蝇。

所以，面对伟大的民族英雄毛泽东，甚至对于他口诛笔伐，我们不仅要问，“天理何在”啊。我们该如何抿心自问，我们该是如何的诚惶诚恐啊，所以，华国锋说“两个凡是”，至少从当时的历史阶段来说，是无比正确的，是非常准确的，毕竟，在离开华国锋时代将近五十年以后，还有大批的人崇拜毛泽东，参观毛主席的故居，纪念馆，以及毛泽东活动的场所，那是怎样一种深度的个人崇拜啊，是一种多么深刻的价值取向啊。所以，所谓的批判“两个凡是”其实是过分了的，当时的“两个凡是”根本是不值得批判的，甚至是值得夸奖的，因为它给了大家一种方向感，正气感。后来，有人说污蔑邱少云的人是有错误的，是犯罪，想想看，连毛主席都敢于污蔑，那么邱少云在毛主席面前是什么呢，所以，这慢慢就成了水到渠成的事情了，也就是说，歪风邪气是慢慢养成的，不是一时一刻养成的。

其实我也不太赞成中国好像是救世主，可是我们不保护那些弱小的国家是可以的，但说千道万，我们可千万不能够幸灾乐祸，更不能够助纣为虐，不然良心上是无论如何都过不去的。

第二方面的感觉是，现代京剧无人问津，而才子佳人，帝王将相的戏过多了，有点泛滥，这其实是京剧和地方戏剧的一个瓶颈，也是戏剧不得人心的最大原因。记得在七十年代，革命现代京剧是何等的辉煌啊，可是，后来，就算是到了习近平总书记重视中医和戏剧的时代，现代京剧还是没有得到很好的开发，因为后来宣扬的全部都是才子佳人，帝王将相。这其实是中国的另一个悲剧，难道，现代那么多作家，写出一点现代京剧有那么困难吗？现在像余华，贾平凹，陈忠实，莫言那样的大作家都有很多，按理，弄出一点现代京剧或者现代的地方戏是很容易的，而且，虽然现在的价值观念的确有点金钱至上，但是，好人还是有很多的，比如孟祥斌，比如熊云清，比如许振超，比如史光柱，还有孔繁森、文花枝、方永刚、方红霄、王杰、王乐义、王有德、王启民、王进喜、王顺友、丛飞、包起帆、史来贺、叶欣、甘远志、白芳礼、任长霞、刘英俊、向秀丽、许振超、邢燕子，等等等等，都是现代京剧和现代地方戏所应该歌颂的，所以说，这方面是一个短板，应该纠正，不然就对不住社会，对不住老百姓，也给戏剧事业带来不应有的失误。因为，关于才子佳人的戏剧，其实并没有几个人要看的，所以说，这自然会给戏剧事业带来很大的失误。

这就是我对于当代中国的一点思考。