菩提达摩三句真言，常读常颂，自生般若
导读：菩提达摩三句真言，生十万福德，自生般若。
菩提达摩（Bodhidharma），南印度人，南北朝禅僧，略称达摩或达磨，意译为觉法，据《续高僧传》记述，南印度人，属刹帝利种姓，通彻大乘佛法，为修习禅定者所推崇。
他原名也不叫达摩，而是叫菩提多罗。达摩是印度佛传禅宗的第二十八祖，也是中国佛教禅宗的始祖（达摩祖师由此而来）。所以中国的禅宗也叫达摩宗。说白了就是为了纪念达摩祖师的。
北魏时，达摩曾在洛阳、嵩山等地传授禅教。当时对他所传的禅法褒贬不一，约当魏末入寂于洛滨。据《景德传灯录》在民间常称其为达摩祖师，即禅宗的创始人。
著作有《少室六门》上下卷，包括《心经颂》《破相论》《二种入》《安心法门》《悟性论》《血脉论》6种。还有敦煌出土的《达摩和尚绝观论》《释菩提达摩无心论》《南天竺菩提达摩禅师观门》等，大都系后人所托。弟子有慧可、道育 、僧副 和昙林等 ，梁武帝大同二年圆寂，终年150岁。
慧可是禅在2祖，他幼年出家，通晓佛典。四十岁时拜菩提达摩为师。为表求道决心，慧可竟用刀自断左臂，奉献达摩座前。感其赤诚，达摩授法器、赐法名，收他为传法弟子。达摩在嵩山传法时，以四卷《楞伽经》授慧可，并说：“我观汉地，惟有此经，仁者依行，自得度世。”其后慧可传承了达摩的禅法，成为禅学大师。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
达摩圆寂后，慧可一度隐迹。后因道俗各界寻迹而来向其求学，开始传法讲经。东魏天平初年，慧可北游至邺都（今安阳东北与邯郸临漳西南交界地带）传法。慧可由于得到了达摩衣钵，后被禅宗尊为二祖。他在少林寺西南山上养伤时的住所和石台，后成为二祖庵和养臂台，遗迹尚存。
达摩来到中土后，一生留下了很多传奇精彩的故事。达摩身为禅宗初祖，也给我们留下了许多的开示。让我们一起看一下达摩祖师所说的3句真言，你能领悟多少？
第一真言：正果波是为，三千大千光妙佛。
达摩三真言，又称达摩箴言、三偈佛咒，是菩提达摩心咒，源于梵文与梵语著作中。此咒含有诸佛无尽的加持与慈悲，其内涵异常丰富，奥妙无穷。当你遇到困难，挫折，不顺，沮丧之时，常颂此偈语，有正等正觉正智启示，当下心定，住恶止悲，静若妙佛。
第二真言：如如如来，令除邪妄。
当你遭遇恐惧，莫名其妙的袭扰，或惊疑不定，精神错乱，将要崩溃之日。迅速默读或大声颂此偈真言，如有神住，当下回神，镇定自若。如果你把三句真言当作快乐与痛苦时的皈依处，那么诸佛将一直与你同在，你将不造作地愈来愈虔诚，自然升起对大乘之道的所有了悟。
第三真言：如如光妙，度卢度卢度卢卢。
此句真言，平时亦可诵读，读一遍有一遍的功效。日常生活修行，日常生活静念，皆可诵读。有助于开悟，明知，明智。“证悟的思惟”，在梵文中以菩提心(bodhi citta)这个字来表示，意指为了一切众生而证悟成佛的愿心。而如如，读音是rú rú，是谓诸法皆平等不二的法性理体。指永恒存在的真如。也引申为永存，常在。恭顺儒雅貌。唐 慧能 《坛经·行由品》：“万境自如如，如如之心，即是真实。”唐 李邕 《岳麓寺碑》：“以因因入果果，以滅滅而會如如。”
度卢度卢，也是梵语，翻译过来叫度海。什么叫度海呢？度生死的苦海。那么又有一个翻译叫什么呢？叫明净，光明而清净。又有一个意思叫到岸，就是度脱生死的苦海，到彼岸。你能有智慧光明，得到清净的本体，而达到涅槃的彼岸。度卢度卢度卢卢就是这个意思。
所谓明而能决，明，你有智慧;一切的法门，你都认识了，能决定了生死。定而能净，定就是定力，你有这种定力，才能生到清净的极乐世界去。
菩提心可分为世俗菩提心和胜义菩提心。胜义菩提心是认知众生皆本俱佛性，但只有那些了悟所有现象之本性空的人才能领会，因为这不易完全了解，我们通常从比较不难的世俗菩提心开始修起。
世俗菩提心也分成两部分：愿菩提心与行菩提心。前者是发愿为一切众生而证悟，后者是透过六度的修行来实践此愿望。换言之，愿菩提心是目标的确认，而行菩提心则是达到目标的方法。大乘佛法的关键是无论轮回有多么长，愿、行两种菩提心都是为了一切众生，而不是为了自己。
达摩心偈有无量无边不可思议功德，为十方诸佛所赞叹。书写三真言，诵读达摩三真言得清净，了脱生死，究竟成就，且能断无明，开智慧，增富救贫，救百千苦难，摧灭贪嗔痴，闭塞轮回路，又具无量三昧法门，日日得具般若功德。
不但持诵书写与观想有功德，只要此真言着于身，触于手，耳闻目见，或藏于家中，或书于门上，或展旗扬幡，凡沾此法味者，任何众生亦得生死解脱之因，同证菩提道果之德，逢凶化吉，遇难呈祥。凡未成佛者，求寿求子，求消灭一切地水火风空灾难危险，以及一切所求，各满其愿。
更多的去了解达摩，才能理解他的真言。初祖菩提达摩大师，南印度国香至王的第三个儿子。种姓刹帝利，本名菩提多罗，后来奉上西天第二十七祖师般若多罗到此国来，受到国王供养。般若多罗知道菩提多罗前世因缘，便叫他同两个哥哥辨析其父亲施舍的宝珠，以试探他，让他阐发心性的精髓。然后对他说：“你对于各种法道，已经博通。达摩就是博通的意思，你应该叫达摩。”于是他改号叫菩提达摩。