学习成长-听李维老师《二解“我”是谁?》感悟分享

04-11 作者:果菜

第十七讲:《二解“我”是谁?》

《一解“我”是谁?》,老师说过我是“我”是外部世界一系列角色组合 ,

我们结合就是“我”是外部世界一系列角色组合,“我”是内部世界一系列程序。

‼️“我”就是五蕴的集合。这个我是“我”,也可以比如是空性,也是小我,也可以理解一个无明的我,内身的我等...

“我”是无常的。

课程越来越接近“我”的真相( 文章阅读网:www.sanwen.net )

每一节课都是觉醒的因

每一次谛听都是觉醒的缘

每一次心行都是觉醒的路

每一次实修都是显化的结果

二解,我是谁?

“我”是内部世界一系列程序。

圣人不争故天下,莫能与之争;博大的圣贤智慧之美,

例:比方:我们说这个臭豆腐,好臭?好臭?好香,好香

看上去是对臭豆腐本身的描述,

其实不是,因为这个臭豆腐是从你的心头射出去的,不是它的本来所以好臭描述的,是你和臭豆腐的国连接有关系,你个人给这个事物的定义

另一个人说,这个臭豆腐好香,赶快买两块来吃,这个好香,也不是对臭豆腐本身的描述,他描述的也是他和臭豆腐自己连接的关系,给这个事物的定义

大家注意,我在层层深入,看上去我们都是对事物本身的描述;显然这个臭不是对臭豆腐本身的描述,那么香也不是对臭豆腐本身的描述。

因此在这里我们要做出一个非常重要的结论,就是我们对事物的描述给出的定义。

描述的往往不是事物本身而是描述,是我们跟事物连接的结果..

这个理论,没有听过的也没关系,你知道这个意思就行了,这个基本的理论告诉我们原生的事物都是空性的,

那我们这个世界所有的事物外部世界这些事物,包括我们自己都是缘生的,所以都是空性的,我们看到的只是我们新的投射,那个事物都一样,

但是前面那个加引号的”我“不一样,所以这个得出的是非结论都不一样,所以我们说那个结论是靠不住的,各位在这里我们要清楚两点,

一,我之所见非时所受非时,因此由他而得出的结论,是靠不住的,因此我们说我只事非解的事非也是错误的,

二、这个化学反应的过程,你看‘我“加上这个事物就得出这个结论来,这个反应的过程,它是不是我们控制的,

例:成功不是对个体的描述,美好也不是对个体的描述,大家都知道是错误,

这些都不是对个体事物的描述,都是对我们与它连接的关系的描述,而我们与它连接的关系是由我们过去的经历建立起来事物描述

因此如果你觉得某一事物,有什么不对,那与它本身无关,它只是跟你与它的连接的之间的关系有关,

我们大家在佛学智慧里”缘起性空“

缘生事物都是空系性

如果你觉得某一事物有什么不对,他本身如果他在他的程试里完美的运行,他只与你和他连接的关系有关

业(障、业力,DN传承)行(行为)、违纪,行为背后的影响力

我是外部一系列角色的组合,我是内部一系列的程序,替意识(自动化)我们可以理解是自我动行机制系系,自我主张系统,也因这种动动运行机制系运行模式,窃取我们生命主导权

觉悟和迷惑最大区别:凡夫认为五蕴结实;觉得认为五蕴皆空

例:

觉醒之前,砍柴想着挑水,挑水想着吃饭,吃饭想着砍柴(内外不合)

觉醒之后:砍柴想着砍柴,挑水想着挑水,吃饭想着吃饭(知行合一)

我的无常:内在的变化与外在的变化行成变化;我们每个当下的,时间,空间,角色不一样,做事的风格和处理事处的结果是因变化行成变化

“我”的三个相:

1.生里的我遵循快乐原则

2.心里的我遵循理想原则

3.社会的我遵循现实原则

我是一切痛苦和烦恼的根源,我们的一切身,语、意,行成行为,行为产生结果,结果就是我们外部的状态就是各种问题与结果的生命之轮.....

如果不去认识自己,提升与成长自己生命维度,很多要去找到高级的快乐,你还是在低级生命轮回状态,

当你各方面提升时,你现在走出去看看你周围的人,是不是看他们活得很苦,回想过往,也许过去你看到的可能是各种评判情绪

你看到某人,某事,是不是好苦,

同时因你知道 ,对周围的人,事,物生起,感恩心,慈悲心....

例:你同学,他学历很高,很有知识,懂很多道理,可就是过的很不开心,家里条件也很好,只是他跟她太太关系很差,他是一个公司的高管,他太太在一家公司做会计主管,经常夫妻忙事业,儿子跟爷和奶一起长太,儿子学习不太好,也不懂事,周未生活,夫妻各自有自己的生活圈子,儿了的学习也没管教,夫妻之交流就是对抗状态,

他不知道,他正在被一个误以为的我运行机制,掌控他,把他搞得这么苦,他不但苦,还要把周围的人也搞得苦,

有一天他通我介绍学习,他想怎么帮自己,你看你的慈悲心就起来了,当慈悲心起来,决定去帮别人的时候,不是跟别人对着干的时候,他的智慧就会随着你的慈悲一起增长,

所以一个人的改变,是由他实践中来的改变,

老师说:所以当你开始改变,我与外部世界互动的这个我就改变

你和周围的世界,

有人说,老师我是个善良的人,可是他们都欺负我,你需要反省的是你的智慧和眼光,而不是怀疑自己的真诚和善良,真诚和质量没有什么错,你的真实善良没有智慧,才会导致问题...

认识自己,要敢于向丑陋的自己开刀,敢于向黑暗的自己开刀,佛学智慧里面有一个菩萨叫宁静愤怒普萨,那个愤怒,你要知为什么宁静有愤怒呢?

那个愤怒不是用来对别人的,用来对自己的成长,就是要敢于面对那个真实去丑陋的自己,不要一直在那里演。

知道,是真知道(知行合一)没有外在显化的内在成长都是自欺欺人。

你需要反省自己的智慧和眼光,而不是怀疑自己的真诚和善良

成长就是要敢于面对真实丑陋的自己,那就成长了,

一个人永远都不会成长,它只会让你更进一步的滑向深渊,背道而驰,那个是颠倒,如果我们不敢面对这个真实去投入的自己,

《一解“我”是谁?》,我是“我”是外部世界一系列角色组合 ,角色是我和世界的连接

我们在同一个世界,确每个人的世界是不同,是连接的不同

我的角色对力方,我们是世界的网,我们是我世界的,我们真的角色是对力方,这样就行成了我的运行机制

《二解“我”是谁?》“我”是内部世界一系列程序。;“我”就是五蕴的集合,“我”是无常的。

圣人不争故天下,莫能与之争;博大的圣贤智慧之美,感恩!

真正最高的投资莫过于学习了,不学习所付出的代价是有巨大的风险,所以懂得学习的人才会让生命过得更精彩;懂得学习的人才会让生命更过得更富有;懂得学习的人才会让生命走向觉醒!

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