在黟县宏村品楹联
人称黟县宏村是画中之村，我们一行人于2007年1月6日上午前去观览。宏村在黟县县城的西北角，距离县城大概10公里多一点。这个村庄在北宋时期开始形成，原是汪姓家族的聚居地。其村落的规划很有特色，是仿照牛的形体结构状态而建设的，有人称之为仿生学的先驱。
我们首先到达的地点是南湖。南湖水面宽阔，水面平静如镜，东边和北边的远山都能倒影入水镜中。湖的北岸是随着湖岸的走向而建的一栋栋不高的房子，一弯白墙黛瓦的房子参差有致地映入南湖。据说南湖是牛的肚。除了南湖，还有月塘，月塘是牛的胃。村头有一小山岗叫雷岗，据说这是牛的头，雷岗上的高树为牛的角，说起来甚为有趣。
南湖边上有“南湖书院”，南湖书院就在门面不大的房子里。“南湖书院”的匾额挂在上方，下面有“以文家塾”的匾。门两边的柱上有一副对联，可惜我没有认清这对联的字。因为有些字已经模糊了，有些被遮挡了。门里的堂上有“承志道堂”匾额。可见这个村庄是重教的。承志就得重教，不重教无以承志。
我们在湖边走着，看到的都是房子的南侧面，而不是房子的正面。从南侧面看，我看到了“得月楼”、“南湖茶庄”、“水芳书屋”等商号。房子上木雕的窗格和刻花的窗架都很精美，还有侧门上方的一些砖雕的龙凤等动物形象很生动。我们看了“敬德堂”、“承志堂”等。由于时间紧迫，我无法多看细看。匆匆走过后我摘录下来的一些对联仍然引起我的兴趣。这些对联虽然不一定是书写者的原创，至少书写者是认同对联之意的。
第一联：“读书好营商好效好就好，创业难守成难知难不难”
这副对联充满着求实求真的思想意识，读书要学以致用，要求实效，营商当然以求实效为宗旨。虽然读书未必就能有看得见的时效，但改变人的思维陶冶人的情操丰富人的内涵也是一种实效。世界上的事都是难的，要知其本源，认识其根本，从根本上解决问题，就方便多了。“知难不难”很有辩证思维。但是也可被知而一时无法克服之难，避其难而取其易，也就不难了。只有知才能避，不知难则不知所避。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
第二联：“快乐每从辛苦得，便宜都自吃亏来”
这副对联含有对立面相互转化的思想意识。“梅花香自苦寒来”。吃得苦，才能享受快乐。舍得吃亏，才能捡得便宜。虽然我不赞同吃亏就是为了捡得便宜，但是人需要一种甘愿吃亏的精神。如果别人能捡到便宜，尤其是多数人能捡到便宜，自己吃点亏，也算不得什么。都从自己捡便宜这个目的出发的吃亏是虚假的，也是吃不到便宜的。大德不德，后一个德可以当作得解，大德者不求一己之得。据庄子的观点，德是从得中演化化出来的。人人都治守天赋之得而不图不取非分之得才称为有德。
第三联：“三径香风飘玉蕙，一庭明月照金兰”
这副对联好像是“敬德堂”的。对联用了汉代蒋诩的故事。看来主人具有隐逸思想。我不知道这位主人是主动隐逸的，还是被动隐逸的，企求孤芳自赏，独享其乐的想法透露在了字里行间。《红楼梦》中出现过这一联，我未能考证其出现的先后。
第四联：“立志不随流俗转，留心学到古人难”
立志要从自己的实际出发，而不是随着大流，立大志，立志过高过远了，等于没有立志。庄子的《逍遥游》告诉我们，鸿鹄要从自己的实际出发立高远之志，燕雀要从自己的实际出发立切实可行能够达到之志。做父母做老师的务必不要让子女学生空谈立志，立不切实际之志。读书学习要学前人，学前人的精髓，而不是仿效前人的形迹。我的家乡人宋·戴复古有诗：
朝夕置身书卷间，纷华满眼几曾看。
山林不受尘埃涴，屋宇无多气象宽。
立脚怕随流俗转，留心学到古人难。
漫山桃李争春色，输与寒梅一点酸。
这副对联是与这首诗的颈联含义相似。
第五联：“第一等好事只是读书，几百年人家无非积善”
读书是好事，好事不只是读书。《周易•文言》中有“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”之句。一个传承几百年的兴旺之家必定以积善为基德。
第六联：“敦孝悌此乐何极，嚼诗书其味无穷”
家庭的和谐靠的是相亲相爱，孝悌是其中重要一环。读书要细嚼慢咽，不能囫囵吞枣。“嚼诗书”就是要思考，体味其精髓。要悟其言外之意，弦外之音。
第七联：“惜衣惜食非如惜财缘惜福，
求名求利但需求己莫求人”
这一对联是不工整的。树立自力更生精神很好，太爱财了就
不好。福是需要从积善中无形获得的。不积善，再惜福也无福。万事应该自力更生，但是善于利用有利条件也是很重要的。人不能一味求名求利，庄子就认为名利是赘生物，本来是不应该有的。追求名利就会丧失本真。人类社会的准则不应该是纯动物性的，片面追求名利，一切以金钱为衡量标准，就会丧失社会公道。
第八联：“韭粥遗风宜承先志，诗书世业重冀后人”
传承艰苦朴素之训，弘扬读书之风，很好。艰苦朴素能够励志，
勤读诗书有利事业。但是读书不能作为事业看，一生只会读书不会干实事，就等于没有读书。读书读傻，了百无一用，还不如不读书。
第九联：“淡泊明志，清白传家”
淡薄则少私欲，无欲则刚，无私欲则不谋私利，不谋私利，则
能清白。从《明史》记载看，余懋衡、余懋学似乎就是这类人。
楹联也品过了，应该放下宏村走向下一站了。