转瞬纪实（六月）
文摘上讲，人只有忙起来，才会去思考人生的意义。但忙碌有度也有毒，算法数字、微信记步下的“忙”何尝不是是掩盖追思的最佳理由！自己一直秉承工作是为自己服务，而不是为工作本身服务，即便是一份简简单单的工作报告，曾经也会想方设法改编成一篇属于自己的论文或文章。可惜，近来却一度对自己食言，忙碌到一起借用的外地同事一针见血地指出，你不过是用工作上的忙碌、身体上疲惫来逃避生命生活中最不应忽视的问题！或许，正应了赖特•米尔斯在《社会学的想象力》中的经典，“个体在日常生活中所面临的困扰往往不单是个体层面的困扰，而是诸如社会变迁等结构性力量的结果”。此刻，将手头上几件需要提报的材料汇总完毕，无意间打开相册，照片已近五千张，从远及近、思絮遥想，先记下六月的零星碎念。
——题记
6月8日是今年“文化和自然遗产日”。今年“文化和自然遗产日”山东主场城市活动暨大运河申遗成功10周年庆祝活动放在家乡中都汶上。这条讯息在文旅山东官方公众平台一经宣推，自己就忍不住转载。桑梓之情永远是国人最深沉的底色！“滔滔运河，贯通南北，生动记录着风情旖旎和时光绚丽”，选择汶上，不仅仅是这里有“引汶济运、南北分流”的世界文化遗产“南旺枢纽”，还是因为这里曾是“水衡最高处”，“会通河是大运河全线地势最高、地形高差最大的河段，北起聊城临清市，南至济宁微山县，纵贯黄河中游冲积扇及山东丘陵西缘，地势以济宁南旺为最高，从南旺分水口向南北两侧降低，南、北两侧地形纵坡降0.2%左右。明代时期会通河最高点南旺与大运河南北两端最低点（分别位于扬州长江运口和天津静海附近）的最大高差约30米”。恰逢周五，我厚着脸皮跟处长蹭车回家，处长欣然允诺。长时间的路途让处长一度质疑每周往返济汶两地、做着双重异乡人的我，“你怎么能够忍受这么长时间的路程呢？”我苦笑，甚至将脱口而出的“三分朝天子、七分下江南”典故又咽了回去。远去人潮涌动的省会，重回稀稀疏疏的小县城，个体间的悲欢，永不相通，也终究无法感同身受。
一次大型活动，是对所属行业综合能力的考验，也是对一座城市的考验。南旺枢纽遗址公园上响起的端鼓腔，唱的是汶上老人白英治水的故事；汶上党校一字排开的展板，让我全面了解了何为祭孔大典、孔府菜烹饪技艺、鲁西南织锦技艺及微山渔家虎头服饰；国家文物局原局长、故宫博物院原院长单霁翔提出，让大运河文化遗产资源“保起来”“美起来”“活起来”，并阐释了大运河文化遗产系统性保护的16个要素内容：自然景观、建筑景观、工程景观、河道景观、街巷景观、园林景观、宗教景观、商业景观、民居景观、民俗景观、生产景观、艺术景观、城镇景观，这些奠定了下午“大运河保护传承与永续利用”大运河申遗成功10周年学术交流会基本论调。对已远离校园多年的自己而言，最具吸引力的莫过于此！尽管交流会围绕古迹文物等展开，但不乏真知灼见。比如，相比非物质文化遗产的合理利用，文化遗产同样有着相似的理念和合适的实践。有学者指出，加强遗址类河道的治理与恢复，是大运河遗产系统性保护的要求。从技术路线上讲，已实施的河道保护工程说明，各级规划所提出的以地面标识为主要技术路线的保护方式，效果不明显，持久性差，总体不能达到预期目标。反观富水通水河段，连通和可达性好，总体保护效果和环境提升明显优于无水状态下的遗产。又如，在物质空间承载与遗产资源历史演进真实性保护理念下，我国唯一地面上尚有遗存的运河钞关，反映了元明清运河与钞关衙署、运河聚落、街巷格局、栖居院落历史发展演进关系，是集钞关衙署及与钞关管理活动所关联的生业环境及其历史变迁演进的活态众生图。
6月14日，存截图网文一张，是王小波《黄金时代》里的几段。“那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云”。这句话，我清晰地记得曾在二十多岁写日志时引用过，但直到三十多岁时才看到后面那一句，“后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了捶的牛一样”“可是我当时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我”。次日周六，一家三口在小县城的网红打卡地——向日葵种植地上合影，闺女抱着娃娃，伸着舌头做鬼脸，小小年龄最爱妈妈、爷爷和奶奶，最想吃“好想来”“赵一鸣”的零食，非常庆幸闺女不类己！
6月20日，“潍坊味道•香溢泉城”潍坊美食周在山东大厦拉开帷幕。四大凉菜、十七道热菜、四款非遗面食汇聚一隅，肉火烧、朝天锅、潍县拌辣皮等一应俱全。在潍坊好友的邀请下，一次性尝遍潍坊美食，更感慨于这一道道美食的背后，“高密炉包据传是从汉朝名将韩信手下的厨师手中传下来的，楚汉相争时，韩信在高密指挥“潍水之战”，在当时的战场上至今还有韩信沟、张鲁祠的所在；那厨师为韩信做过炉包，得到韩信赏识，手艺被从当地帮厨偷学，一辈辈传下来。至清末，高密炉包以其皮面喧软、内馅饱满、味道鲜美、挂浆讲究、火候独到、油香四溢的特点，风靡城乡”，介绍牌配上黄灿灿的炉包，将一道普通主食添加了深邃的文化内涵，如今，吃进肚子的已经不再仅仅是一道美食，更是在沉浸式感受一种文化。世代变幻，在尚能听到回音的不久之前，面朝黄土背朝天的农民祖辈不过是图一时方便，才用最为便宜的猪下水作主料，用面粉较少的饼卷起来吃罢！( 文章阅读网：www.sanwen.net )
回母校看看，是妻子这两年心心念念的心结。她解释说，自从毕业以后，再也无法吃到学校西门的红油米线、全州拌饭了。可见，拴住一个人的胃，要比拴住一个人的心容易。6月29日，驱车两个小时，我们沿着“上有苏杭，下有天堂；过了济宁，便是东昌”的运河古语来到阔别已久的东昌大地。看着那座号称耗资三百万、实际上是校史馆的亚洲最大大门，往事如浓烟，熏得眼泪夺眶而出。是啊，人生中最美好的时光，且自己也相信不会再有的时光，永久地附在这片土地上。走在这里，一草一木、一桥一楼，似乎都能让早已麻木的自己遇到那个激情万丈的青年，一张张青葱面孔，是曾经的自己，也是永远回不去的岁月。妻子将车停在校门外，我们带着闺女一步步从西校走到东校，从现在走到过去，边走边停、边走边拍，不时告诉她，这是爸爸妈妈曾经上课的地方，那是爸爸妈妈曾经吃饭的食堂……其实，刚刚大学毕业时挺自豪于自己是聊大毕业，因为这里溢满了自己的梦，也遇见了自己的女友、如今的妻子。可惜，读研时直面名校的差距、愈演愈烈的学历阶层，以及《读书的料》《县中的孩子》《我的二本学生》《金榜题名之后》等作品所揭示，无不是残酷的丛林法则——985、211“田连阡陌”，普通二本无“立锥之地”。即便是借用省厅时，京城来的一位专家曾自然而然地问上一句：“小伙子，你是S大毕业的还是SS大毕业的？”，这一问，我记忆犹新。无论体制内外，名校标签永远是第一身份证，像部委里多为清北一流名校的毕业生，省厅里多是当地985、211毕业，而自己更多的同学朋友则是二三线城市里打拼。难道普通的二本学生就注定在底层徘徊吗？离开之际，有新生携家人来看学校，突然觉得，大学之美好，并不在于外在标签，而在于自己在这段时光里的丰盈。岁月不欺、时光不老，祝福在漫漫长夜里爬山涉水、风尘仆仆的你我，希望眼里还有光，夜里还有梦！