转瞬纪实（八月）
对文化遗产的表达永远是开放式的，而开放意味着创新。8月1日，在厅北四楼召开“四海昇平”沿海省份非遗保护传承弘扬交流展示活动筹备工作视频会，聆听北京恭王府博物馆策展团队的工作报告。北京恭王府博物馆策展团队一直是非遗策展领域的前驱，无论是第五届、第六届中国非遗博览会，还是两届“河和之契”黄河流域、大运河非遗交流展示周，无不出自这一策展团队的手笔！带着京派的雍容华贵，听着洋洋洒洒的工作方案，时间久了，还是不得不折服于“深耕”两字。就恭王府博物馆策展而言，其长处有二：一是尤为擅长“国家符号的在地化”，文化为当下服务，也从某种程度上决定了意识形态属性是文化的本质属性。利用不同主题的文化遗产展区，对政府官方文件的绝妙提纯和精彩转化，与权力的毛细管效应相呼应，暗合社会主流价值观的弘扬倡导。二是策展已然成为一种高标格的精致流水线，包括项目调研的深入精准、展览大纲的文字精炼、展示形象的符号精致、展品调集的合作精诚、展示制作的品质精良、展示陈列的呈现精心。每一项“精”字要求，看似容易，实则难攀，需要的是见识、眼光和理念。午后，在市博物馆观看红色革命展，从“济南是国内最早创立共产党早期组织的六个城市之一”至“五三惨案”背景下泺口九烈士，再至中共商河县委第一任书记丁润生、中共平阴县委第一任书记熊善隆，最后至“济南第一团”华东野战军九纵二十五师七十三团，展览的是济南的红色历史，又与全域历史相映照。另一侧，部分书联甚为精妙，“人品无瑕玉界尺，文章有骨绣屏风”“持其志勿暴其气，敏于事而慎于言”“习勤朝运甓，省过夜焚香”。
市井人情味，烟火不打烊，始终有一种人生值得。8月3日至5日，携妻带女，同妻姐一家，一行四大三小，从德州天衢先到东营赶海，后至淄博陶琉博物馆看展、去牧羊村吃烧烤、到八大局逛市场。娃们最喜欢的是东营赶海、牧羊村烤串和八大局的酥饼，最不耐烦的是在陶琉博物馆里的人山人海。匆匆而行，不禁叹喟：人的一生有两次童年，一次是自己的，另一次是自己孩子馈赠的。
“阐释是一种解放的行为，是改写和重估死去的过去的一种手段，是从死去的过去逃脱的一种手段”。8月6日，赴济宁曲阜、邹城考察山东手造展举办场地。国家非遗展览展示研究中心齐鲁基地精品展馆坐落在县级市邹城，用文化展馆的宏伟方式阐释“华夏千年，经世唯儒”的邹鲁文化遗韵。“西周初年，周武王封周公旦于古邾古奄土（今曲阜一带），建立鲁国；鲁国与邾（邹）国毗邻，以‘周礼’为核心的周文化在鲁国和周边地区推行，在与东夷文化的排斥、冲突到交流、融合的过程中逐渐形成独具特色的邹鲁文化，孕育出影响深远的儒家文化及其里程碑式的代表人物——孔子和孟子，孔孟儒学又丰富和提升了邹鲁文化的内涵，进而使得邹鲁文化由地域文化升华为中华文化的主流文化、主导文化，邹鲁成为中华文化的发祥地之一。邹鲁并称从《庄子·天下篇》开始：”其在于《诗》《书》《礼》《乐》者，邹鲁之士、缙绅先生多能明之“。汉代，“邹鲁”成为一个固定的词汇，司马迁在《史记》中记载：“邹鲁滨洙泗，犹有周公遗风，俗好儒，备于礼”。自北宋始，一些文化发达的地方（91个地方）就直接被称为“邹鲁”，如“海滨邹鲁”“东南邹鲁”等，“邹鲁”一词遂成文教昌盛之地的代称”。展馆前沿的注脚，其实也写明了为何省级文化生态保护实验区名为邹鲁文化生态保护实验区，而非儒家文化生态保护实验区。在邹鲁大地的民间文化源流里，在孟子林柏树、天震井的传说、孟府酒的酿造及孟府菜的烹饪里，儒家文化方才在历史长河中生生不息。“济济邹鲁，礼仪唯恭，诵习弦歌，于异他邦”。
“文化遗产不仅体现了一个地方独特的物质与非物质文化，也见证不同时代、不同群体的集体记忆与故事”。8月9日，从东向西，一路起伏，自济南西至太原南再至张家口北，到张家口已是晚上九点。宣传册《可爱的张家口》横躺在酒店一脚，掀开是张家口作为陆路商埠的辉煌。“雍正五年（1727）《恰克图条约》打通了清朝同俄罗斯贸易之路，各类进出口商品在张家口完税，换乘运输工具。张家口率先出现了中国近代银行的雏形——账局。据不完全统计，1923年前，张家口的票号、钱庄达42家。清末民初，张家口这座陆路商埠迎来繁荣时期。据记载，1918年，张家口对蒙古贸易的增加到了1600余家，年贸易额达到1.5亿两白银。张家口成为中外商贾的聚集地，被称为华北第二商埠。民国时期，张家口的外国商行总数达44家。后因中东铁路开通，俄商直接得到贸易权等原因，使得张家口传统边贸中心的地位日益没落。1924年外蒙古独立，1929年国民政府与苏联断交，蒙古关闭了中国的所有商号，张库商道被迫中断，结束了历史使命”。次日（10日）上午，到大境门看长城沿线非遗助力乡村振兴成果展。大境门始建于清顺治元年（1644），同山海关、嘉峪关、居庸关并成为万里长城的四大地标点，也形塑着长城“关文化”“门文化”交织融合。“境门”包含着“商文化”“武文化”的魅力，见证着从明隆庆五年以来的茶马互市、民族融合，也成就着曾为北方国际易货贸易的内陆口岸。颜体大字“大好河山”在大境门楣上高悬，出自1927年察哈尔都统高维岳之手，如今已成为张家口的宣传标语。下午去蔚县暖泉镇路上，见景色秀美，惊遇绚丽彩虹。晚上，看非遗演唱会，赏打树花表演。返程路上，有人用手机回放《华阴老腔一声喊》……
陈嘉映说：“敏感本不天然是坏事，但是后来它就过了。现代人在一方面敏感性特别强，但是对生活的敏感性降低了。如今，敏感性不是用来应对这个世界，而是用来区分观念”。读后深思，敏感性需用对地方，要增加对生活本体的敏感性，减少他人所认为的生活敏感性，恰如“我们需要学会对表象祛魅，解构其背后的虚幻，看清生活的真实面貌”。女儿已五岁，但陪伴时日属实太少。8月16日至18日，一家三口开车到日照，陪女儿冲浪，在舍友家吃海鲜，“月落尤其温柔，人间皆是浪漫”。24日，汶上小县城的必胜客人满为患，女儿非要在店里吃，小小年龄，也懂得氛围的重要性。人生在世，吃喝是大事！这也是人生应有的态度！