傅国河散文《太仆寺的故事》

散文：甲辰十二月令·滁州古城行走系列篇九

太仆寺的故事

傅国河/安徽滁州

（朗读版 正文900字）

在几千年风云激荡的历史王朝里，一个由地道的布衣建立的朝代，当属距今六百余年的明朝。而它在中国历史上不可撼动的影响，以及坊间广为传扬的故事，却毫无争议地都是由大明开国皇帝朱元璋引发的。

他出身贫寒，剃度为僧，后又云游四方，乞讨为生，及至参加义军，成为军中骁将，攻占应天，大破陈汉，又一统江南，建朝登基。这是他成为坊间从不间歇的热议焦点之一。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

朱元璋是土生土长的滁州人。滁州的历史在揽纳韦应物、欧阳修、辛弃疾等一众名人后，郭子兴、朱元璋和王阳明等人的加入，让滁州更是声名显赫，历史也更为博大深厚。

甲辰十二月令·滁州古城第九次行走选择的地点南京太仆寺便与朱元璋有着直接关联。

南京太仆寺坐落在风景秀丽的琅琊山脚下。它是管理全国马政的中央机构。

经历过戎马倥偬岁月洗礼的朱元璋，自然知晓马匹这一国之重器。于是，他在洪武六年（1373）二月，下诏在滁设置太仆寺。为的是滁州大丰山绵延数十里天然的丰美草场，也便于江北各州县马匹来此地验查，就近征用而无需渡江前往皇都南京。明成祖朱棣改朝迁都北平以后，另设北京太仆寺，永乐十九年（1421年）便将设于滁州的太仆寺改称南京太仆寺，与北京太仆寺划疆而治。

这便是南京太仆寺设在滁州和得名的来历。

南京太仆寺为从三品衙门，其中少卿二员为正四品。全能大儒王阳明在正德八年，来滁州任南京太仆寺少卿。他为避战乱，曾经将孤悬城外的太仆寺官员迁入城中的乾明古寺，改为太仆馆。期间，他一边督管马政，一边开馆讲学，开启了阳明心学游学之端。

在古代，“马政即国政。” 在设立太仆寺的滁州，对于马的重视更是非同一般。因而在太仆寺西建有马神庙，每年农历六月二十三日官方和民众都要举办隆重的祭祀马神活动。

比祭祀马神更为盛大隆重的祭祀活动，便是龙潭祈雨。相传至正十四年大旱，朱元璋听从谋士建议，向潭中射出三箭，约定三日后下雨，果不其然。后来朱元璋敕封柏子潭神龙、敕建神龙效灵碑，历代旅任滁州官员也都要来这里祭祀膜拜。

悠悠大丰山，离离原上草。昔日恢弘的太仆寺，随着封建王朝的覆灭早已销声匿迹。今天，仿照明代官署风格在旧址复建的太仆寺署，依然牵手着过往今来，让我们在历史的回味中，品赏着古城的魅力风韵，向着美好的未来继续前进，前进。

2024年11月9日晨