隐结构之于世外桃源

哲人赵汀阳认为“桃花源”地理上自闭，世外就是与世隔绝，未能通达于历史，并非山水概念。我有些不同想法。直觉告诉我，陶渊明对世外桃源构思中可能存在一个“对称—结构”。也就是说，世外与世内其实就是同一个东西。世内桃源死了，只能活在世外。倘使共时性涌现，则视之为无碍。返回本真状态。桃源不像伊甸园，它不在神的身边，只在人的身边。因为农耕文明追求稳定之极致性—即人即地，别无二致。不像游牧文明那样飘忽不定，逐水草而成风的部落。作者身处社会板荡年代，深知家园毁弃、秩序恢复之不易，所谓居安思危，反之则居危思安。回归生活必先回归身体—文本。阅读/仿真。乡土生活—世内桃源，被迫在历史长河中漂移—匿迹。理想之于现实，心理起点只能隐忍，世外桃源形同山水挽歌，隐结构—不对称揭示乃农耕文明—想象之殇？

2024

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