谁人不道貌岸然

道貌岸然是装逼这个词的书面语，这篇文章的题目实际上应该是《谁人不装逼》，不过本人需要故作一个文艺青年，所以以下所有装逼这个词都用道貌岸然替代。

道貌岸然是门学问，道貌岸然是种生活态度，其实它存在于我们每个人身上，只是程度不一而已，谁敢说自己没道貌岸然过我马上抽丫的一大嘴巴。

愚昧的人要装的聪明来蒙蔽自己的无知，聪明的人要装的白痴来遮掩自己的锋芒，白痴的人要装的精明来提升自己的格调，精明的人要装的愚昧来放缓自己的步调。人人都在为周遭的一切而伪装自己，隐藏本性，装淑女，装熟男，装文雅，装小资，装无辜，装纯情，装好人，每个人都装的有品位，有格调，这世界就是个巨型好莱坞，人人皆为道貌岸然的演员，演技好的被他人交口称赞，演技差就被他人冠以道貌岸然男，道貌岸然女。

有的时候，道貌岸然是被迫的，一群鸟人聚集在一起，那叫乌合之众，就算是金丝雀落入其中也必然要以黑漆粉饰自己，也许是不想变成“枪打的出头鸟”，也许是被这酱缸所染，国人讲求中庸，不上不下，不左不右为最好，有偏差是激进，有进退是不掌分寸，无论做什么，居中的人数总是至多的，不偏不倚地坐正中心，总是随波逐流。身处这乌合之中，必然也会成这乌合之众的一份子，当所有鸟人说着鸟语，你偏偏要说人话便是触动了鸟人之神经，被群起而攻之，于是再也不敢造次，久而久之，即便是鸿鹄也会被这酱缸所染，变成了乌鸦。这世间本多醒悟者，奈何被这鸟语花香所迷惑，磨掉了锋芒，只好装乌鸦。

有的时候，道貌岸然是有目的性的，北齐文宣帝高洋登基前就可谓一个不折不扣的道貌岸然男，高洋在家中排行老二，前有高澄后有高浚，其父高欢是东魏的实际统治者，年轻时的高洋有着继承其父的野心，但也深知权力之争是容不得有兄弟情义的，很是收敛，经常是装傻充愣，衣冠不整拖着鼻涕到处跑，其兄弟都将其视作弱智儿。在其兄高澄继承其父权势后，高洋更加忍辱负重，高澄觊觎高洋之妻李祖娥，经常伺机霸占李祖娥，即便是如此高洋仍然是一声不吭，高澄自然对其失去戒心。在高澄被不堪忍受的家奴刺死之后，高洋终于有机会实现其宏图伟业，二十岁便开创北齐王朝。虽然史书上没有任何直接证据能表明，大哥高澄之死与高洋有关，但谁能不叹服高洋为实现其野心能装疯卖傻这么多年，倘若早早流露出称霸天下的心思，恐怕早已人头不保。固然高洋道貌岸然，但其深知道貌岸然之道，这是韬光养晦，不怕道貌岸然之人，只怕精通道貌岸然之人，一旦其破茧而出，便是一鸣惊人成功之时。我们身边不乏类似高洋之人，他们绝对不是羔羊，装羔羊只是为了有一天能变成“高洋”。

有的时候，道貌岸然是为武装自己的。孔先人曰过：“知之为知之，不知为不知，是知也”，奈何能做到之人少之又少，现实是知之为知之，不知装知也，是知也，倘若老老实实本本分分的不知为不知，是愚也。多少人装得满腹经纶，才高八斗，一嘴的仁义道德之乎者也，背地里则是满腹油水，酒量八斗之庸才，用知来伪装其不知，则是最大的愚而不是智。同理，生活中不乏装款爷，装绅士者，一副衣冠楚楚的样貌，哪知褪去衣服就是禽兽，再穿上衣服也是衣冠禽兽，他们善于用道貌岸然来武装自己的薄弱面，善于欺骗，这种道貌岸然是最低级的。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

还有的时候，道貌岸然是习惯，习惯会变自然，当道貌岸然成为自然，我们自然不能察觉到它。见面时的招呼，久别后的问候，节日时的祝福，假情假意故作真情也不易被我们发觉。总有人会悔恨早该看清这样的人，总有人痛骂他、她居然是那样的人，究其本源，他们的道貌岸然早已经深入骨髓，已成自然，生活中无处不装，无时不装，或许他们自己也不会察觉他们伪装了自己，还怪罪是别人眼拙咧。这种道貌岸然是最不应该被指责的，深入骨髓里的东西是最难变的。

无论是被迫道貌岸然，有目的性的道貌岸然，武装性的道貌岸然，习惯性的道貌岸然，都是人们为了掩饰自己内心的一种方式。人们总是嫌皮肤对心的包裹还不够厚实，还要在其上添加几层厚实的铠甲才有安全感，以前是，现在是，将来必须也是。所以不必感叹社会复杂，不必纠结人情之虚假，谁人不道貌岸然？不，谁人不装逼？