又读黄裳的《诸暨》

网上读到“长期从事中国现代文学研究与当代文学评论”的孙郁先生编选的三十年（1978－2008）《中国优秀散文》，全书45篇文章，黄裳1986年写的《诸暨》，作为中国这三十年散文的代表，也被选进集子。没有多加思考，立马移动鼠标，点击“购买”，点击“查看购物车/结帐”，点击“送货上门”，点击“”……

货到、付款，银货两讫。孙郁的书做得雅气、大气。读罢孙先生长长的序言：“近三十年的散文”之后，便直接查《目录》翻到黄裳的《诸暨》，很想看看孙老的这次编选，对《诸暨》有没有编入什么新的“意图”，读下去，读下去，文章一字未动，却在先前的阅读中读出了别样的滋味。

1986年，黄裳在诸暨“玩了三天”，“看了五泄，访问了陈老莲的故居，游了‘小天竺’，参观了枫桥镇上供奉杨老相公的大庙，边村保存得相当完整的边氏宗祠。”只是到了离开诸暨的前一天下午，才看了西施浣纱的遗址……

黄裳的文字儒雅深切，艺术家的眼光，史家的思维，读《诸暨》能于《诸暨》的字里行间读出诸暨的厚重而美丽；学人的笔触让山水有声有色之外，更多了一份智者的韵致。在自然与历史之间，黄裳找到如此巧妙的叙述视角，真的不易……也正是因为这些，遂使《诸暨》成为当代少有的散文名家孙郁的入选《中国优秀散文》的理由。细读《诸暨》，诸暨的三天之旅，不但给了黄裳写《诸暨》以丰富的素材，同时也给黄裳留下“无端的寂寞”：

站在苎萝山下，黄裳只望见山巅几棵孤零零的小树，于是在山下、江边徘徊着的时候，他不禁感到了“无端的寂寞”。

到枫桥去访杨铁崖故居那天，天色阴阴的，漫天遍野一片绿，远山淡淡的，大地上好像吸满了水雾，时而看到一片白墙黑瓦的房子，那就是一个村落了。……偶尔可以看见一棵大树，是白果树吧，有时候是一对，那说明这里曾经有过一座庙宇，树照例种在山门前面。庙宇早就没有了，只剩下两棵树寂寞地站在那里。“就在那面，那个山脚下，是杨铁崖的家。”( 文章阅读网：www.sanwen.net )

到了枫桥镇上，穿过一条乡间小路，雨后一片泥泞，车子歪歪扭扭地开进去，停在一块场地上。眼前是一片水塘，有两只白鹅在水面上游动，两旁都是菜畦。场地上满是稻草屑和泥浆。走进一条小巷，跳进边门，是一座空落落的大厅，三开间，五根带石础的柱子，屋角放着一架破旧的打稻机。这是陈家的祠堂，据说是老莲祖父陈性学的光裕堂。出岔子除了颜色久已剥落的梁间画，已经寻不见任何旧时痕迹。几个木匠借这地方做家具，在埋头做活。好寂寞的一个地方……

黄裳富藏书，谙掌故。在他的藏书康熙刻“暨阳赵弘基家山汇评”的《苎萝集》残本上卷武宣序里，写及苎萝：“山不过一卷石之多，野蔓交加，只堪供樵苏牧竖之往来……”，黄裳由此便断定“很久以来这里就一直是一片荒凉萧寂了”。

黄裳认为，西施被越王勾践选中，当做礼品献给吴王夫差，不论她是否意识到自己负有怎样的使命，也不论她曾在吴宫怎样“扬蛾入宠“，她的心情总是寂寞而凄苦的，她明白自己不过是一宗美好的货物。

黄裳说，陈老莲画《九歌》里的“国殇“，只画了一个手执弓刀、满怀激楚的寂寞的老兵，在他面前有一把丢弃的斧，这是战友的遗物。寥寥数笔，就写出了古战场凄寂景色，抵得上一篇《吊古战场文》……

离1986年，倏忽23年。黄裳先生，听人说你老境沉默寡言，非复昔日逸兴遄飞，高谈雄论了――这恐怕是数十年的人情世路将你磨练得更“炉火纯青”了吧？在这23年里，诸暨旅游业得以迅速开发，而今处处景新色美、游人如织，凡黄裳先生所到和未到之处，雨后的泥泞没了，布满场地的稻草屑和泥浆也弄干净了，借这地方埋头做活的木匠也不见了……诸暨的变化可谓日新月异、翻天覆地。现在，先生已然年过“米寿”，还健吗？诸暨热诚地欢迎你再来看看，这一次，想你绝对不会再有上次那么多“寂寞”的感觉了！如果你能再写上一篇《诸暨》，可以肯定，这一篇新的《诸暨》，也绝对不会出现老《诸暨》那么多“无端的寂寞”了！你的新《诸暨》，也绝对会是下一个三十年里最优秀的“炉火纯青”的散文。

来吧，黄裳老先生。诸暨欢迎您！