2012，杜甫很忙？

2012，杜甫很忙？

一千多年前，一位胸怀巨大抱负，自谓能立登要路，致君尧舜的大诗人杜甫活跃在大唐社会由盛转衰的历史转折关口。然而前不久，沉寂了一千多年的这位被称为“诗圣”的伟大诗人在微博上“复活”了，估计连杜甫自己都觉得不可思议。“复活”的杜甫不再是诗圣，他很忙，忙着扮演各种角色：他时而骑着摩托兜风，是不是女孩心中的白马王子不好说，时而手持步枪扮演起保家卫国的角色，时而穿起球衣成为球员，时而成为火影忍者，时而成为加勒比海盗，骑着扫把的哈利波特……各种形象如星火燎原之势传播开来，可谓是应有尽有，在这里我不得不承认中国网民的“智慧”。尽管有资料表明这可能是一场人为策划的活动，《中国青年报》依然把它称为“一场快闪式的网络狂欢”。的确，这场网络狂欢是快闪式的。在经历了一阵喧哗浮夸之后，杜甫再次沉睡，不再忙了，重新回到了那个属于他的恢弘贯天的大唐。

这种大肆涂鸦恶搞以及转发的现象背后，同样也隐藏着一些令人深思的问题。为什么杜甫不是被我们以他的诗，他的诗魂来关注他，而是以恶搞来关注他？然而，同样是杜甫，在被“复活”之前为什么就没有被这样的广泛关注呢？又是为什么，使人们的视线在同一时间如此集聚地投向同一处，接着又齐刷刷地散去呢？杜甫真的很忙吗？他在忙什么？

被“复活”后的杜甫，不再是一个诗人，而可能是是我们每一个人的化身，他可能是我们生活中任何一个人：骑摩托车、打球、机枪男、送水的，做流行小说、漫画的cosplay……他已经不是那个“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”关心国家命运，黎民疾苦的杜甫。时髦的杜甫成为这次“网络狂欢”的主角，而那个真正的杜甫依然在沉睡，被人遗忘在某个不知名的角落。

面对着“忙碌的杜甫”，社会各界有一大部分人忽然慌乱了起来，他们开始担心由此引发的人们对“诗圣”杜甫，对传统文化的亵渎，进而延伸到对当代学生的价值观以及对社会心态的研究和反思。诚然，这种担忧是正当的，在“杜甫很忙”事件过后，“语文课本都卖脱销了！”网络上这样一句感慨似乎也道出了许多人的无奈和忧虑。也许它只是一种夸张的描述，但当人们购买语文课本只是为了对上面的插图进行涂鸦恶搞而非学习课本中的知识时，便正如我们在小时候都学过的那个故事中买椟还珠的人一般，引人担忧和深思也是在所难免了。我们在忙着跟风之余，是不是应该反思一下呢？

杜甫从来没有复活，只不过想象力极强的国民或者是策划者们凭空捏造出的一个长着杜甫外貌的新生儿。然而，这个新生儿是注定短命的，因为他只是一个空壳，里面充斥着当今国人浮躁而虚伪的文化心态。但在历史的长河中，他的价值在于他流传千年的诗、思想与精神，所以这样浮华的东西注定不会因为对象是他而产生一点点的变化。当经典被遗忘，当传统文化成为浮华恶搞的背景，民族精神也将渐渐开始流失。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

当国人一哄而散之后，浮华而空虚的新生儿也寿终正寝。但是不是像李白、苏轼、李清照、陆游……等一批又一批文人将步其后尘，成为国人一个又一个一哄而上又一哄而散的对象呢？这个不好说。

心不静则难成器，当下的文化心态如此浮躁，原因是各方面的，但结果就是“快餐文化”充斥于社会。那些在网络上点击率最高的小说、文章，营养少得可怜。物欲横流的今天，静心者已难寻。笔者在此只是希望更多的人能够静下心来用理性来看待问题，学会用自己的眼光看待问题，不要盲目跟风。

网络上有网友说：“杜甫的网络爆红，居然让更多人意识到，今年是杜甫诞辰1300周年。这是不是能看作涂鸦杜甫带来的一点意外之喜呢？”或许这是一点意外收获吧！但诗圣遭涂鸦恶搞，一位伟大的历史人物在1300年后成为他的后人们压力下的娱乐、调侃目标，他迎风略抬头，面带沧桑，却被自己的后人画成怀抱美女。诗圣一生命运坎坷，以其骨气为韵，以其血汗成诗。我们是不是应该永远铭记，缅怀并把诗圣的系念国家安危，同情生民疾苦的情怀发扬光大？

2012，杜甫很忙，还是我们太空虚？