天堂和地狱

天堂和地狱

有很多人，包括一些念了多少年经的笃信宗教的人，问他（她）有没有天堂和地狱，又是什么样子。他（她）们回答不但有，还会显示出十分庄重的神情绘声绘色地给你大讲一通。他（她）们口里的天堂会是无忧无虑、要啥有啥、山水相间、亭榭楼阁、百花飘香的风景如画的所在；地狱则是人在里面受尽煎熬，受尽折磨，个个面黄肌瘦，还是永无出头之日的地方。有些人还会更为形象地描述如影视《西游记》等剧中的天宫、仙府，来证明那就是天堂；阎罗殿的黑牢里拘押鬼魂的地方就是地狱。

实际上呢，这些有形有相的天堂和地狱都是先由人动心起念，再经过劳作而制造出来的由物质组成的实体或影像。这种实体或影像，和宗教中的天堂和地狱根本不沾边，只是以艺术的形式用来教育现实中的人而已！

那么，天堂和地狱到底有没有呢？没有的话为何多种宗教的经典里都会反复提起？科学的回答则是肯定的——有。但只是人们面对有形有相的物质世界所引发的态度和内心感受，并不是如影视剧中那些千奇百怪、如梦如幻的或仙或佛或鬼魅的神秘的地界。

在这里，对于什么叫做天堂和地狱，我引用佛教里的一个小故事来加以说明。

宋代有一位非常出名的无德禅师，有一天，他接待了一名苦恼的信徒。信徒说：“我学禅多年，仍然不能开悟。每次学习经典时，都感到问题很多，无法解决。”( 文章阅读网：www.sanwen.net )

无德禅师问：“有哪些问题无法解决呢？”

信徒说：“比如地狱和天堂，我就怀疑它们是否存在。人死如灯灭，哪里有什么地狱和天堂？可经典上明明说有，到底那个正确？我参究了多年，仍然不能解决。”

无德禅师听了他的话，就说：“你去河边提一桶水来，我告诉你。”

信徒把水提来，放在无德禅师面前。无德禅师指示道：“你看看水桶里面，或许会发现地狱和天堂。”

信徒颇为怀疑，但还是伸过头来，聚精会神地看着桶里的水。这时无德禅师突然把他的头狠狠地按在水里，信徒没防备，被按在水里喘不过气来，喝了好几口水，痛苦地挣扎着，直到他有点支持不住的时候，无德禅师才松了手。

信徒把头从水里拽出来，大口喘着粗气，骂无德禅师道：“你怎么这样粗鲁，差点把握憋死！”

无德禅师平和地说：“你的感受如何？”

信徒说：“真难受！像地狱一样。”

无德禅师又问：“那现在呢？”

信徒说：“呼吸自由，舒服极了，像在天堂里一样。”

无德禅师笑着说：“你看，只这样短的时间，你就从地狱到天堂转了一圈，怎么还能怀疑它们的存在呢？”

这是个很有趣的故事，真是寓教于乐，让人顿时开悟，理解了什么叫天堂，什么叫地狱。

多年以前，关于天堂和地狱这个话题，就和朋友谈起过。我还这样作了一个概括：其实，佛教里的极乐世界，道教里的神仙境界、基督教里的天国，以及马克思主义理论中的共产主义社会，都是对天堂的描述。虽然说法各异，但这是殊路同归，都是人们理想的所在；至于地狱，就是和天堂相对的，现实社会中的监狱，就是惩罚犯人的地方，也是限制犯人自由的场所。既然称都之为“狱”，也就是大同小异了。要不，正常人谁也不想进去，更别说在那里生活了。

人们在日常生活中，其实每个人都掌管着自己的天堂和地狱。心情高兴、愉快就是天堂，忧愁、郁闷就是地狱；看得开就是天堂，满眼黑暗就是地狱。天堂和地狱，就在一念之间。

祝愿朋友们都能抛却烦恼和忧愁，永远快乐地生活在天堂里！

2012年5月16日早