心灵的歌唱

——杨常军散文集《阳光的味道》读后

文/郭明瑞

如果说，《秀色旬阳》是着力对家乡秀美山川、风物人情的赞歌，那么，《阳光的味道》则是杨常军先生构建精神家园、倾情于心灵深处的歌唱。

继《秀色旬阳》之后，杨常军的又一部散文集《阳光的味道》问世，笔者向他祝贺！

杨常军在谈到他的创作体会时反复说过这么一句话：用我手写我心。我也极力赞同此言！散文，很大程度上是心灵流露出的歌声，它来自于对生活、生命的感知和体验。记得有一位画家教学生学画时，要求学生看什么画什么，当然，这是一种直观的体验，是真实的。散文创作也经历了这么一个直观的体验，这种体验一旦皈依于精神和灵魂，便会蓬勃出生命和张力。所谓“发乎于心”，在我看来，散文是否精美、睿智以及意蕴的厚度完全取决于心灵的表露，换句话说，散文是精神和灵魂的灯火照耀下的产物。

通读《阳光的味道》这部文集，感受较强烈的是作家恬淡和闲适的心态，这在日益快节奏和人心浮躁的社会大背景下，无疑是人们所渴盼和呼唤的。文学是人学，一个有责任心的作家始终是关注人类的；或者说，人类的生存形态也始终与作家的命运休戚相关。作家只有融入生活，触摸时代跳动的脉搏，才能弹奏出悠扬的旋律（当然，这是谁都知道的废话）。我在网络上看到一些心情散文，几乎是相同的“面孔”，这些心情散文，大部分貌似很精美，辞采飞扬，但读过一遍后，就没有读第二遍的欲望了。因为，你读过之后，发现似乎并没有告诉你什么。当然，作者也写伤心，而且伤心得很；也写快乐，好像如痴如醉的样子，但你读完之后，却又感受不到这些伤心和快乐。这使我想起看了一场摇头舞，其实，舞者看似踏着鼓点，摇头晃脑，张扬而自我陶醉，然而，对看客来说，就显得空虚和疲劳。读杨常军的散文，好像没有看摇头舞的那种感觉，他的散文，反而让你看出了一些门道。相比于心灵的浮躁和文化精神的饥渴，常军先生的散文则更多地表现为恬淡和闲适，这是林语堂式的生存情态，也是当下社会所追求的生活心态。在他的散文中，《让灵魂留住时间》、《让风儿带你去远方》、《笑过季节的雪花》以及《阳光的味道》等，都是这方面成功的篇章。我很推崇《让风儿带你去远方》的结尾一句话“不怕孤独，不怕寂寞，把你的花儿开到高山厚土上去，与清风明月为友，让风儿带着你的芳香飘香天际，飘向远方”，卒章显露出胸怀，这显然不是痛苦的呻吟，也不是一味地高调，而是发乎于心的表白，有一定的亮度。《笑过季节的雪花》中对八哥生活情状的描述使人颇受启迪，八哥的诚实、敬业、隐忍以及与世无争都流露于作家的文字中，尽管八哥地位低下但并不卑微，他始终微笑着面对生活，看书、喝酒成了他的最大爱好，这无形中为他的人生辟出一方豁达闲适的心境。佛家认为，人生大约有三重境界，即：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。我想，八哥的心境已成功过渡到第三境界了，他经历了童真，经历了朦胧和虚伪，突然彻悟了人生，最后达到最高境界，也就是看山还是山，看水还是水。当然，这不是完全回避尘世的喧嚣，而是以平静的心态应对生活，或者可以认为，八哥已找到了属于自己的生活状态，这种状态是入世的，积极的，又是闲适的。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

除了恬淡闲适之外，常军的散文还流露出宽容的心态。《遭遇马蜂的欣慰》就很有意思，面对办公室窗台外那窝马蜂袭击的困扰，朋友建议“一把火烧掉它”，而“我”则认为，“不必使那么大的火气对付几只仅仅是个马蜂、脆弱得不堪一击的小生命”，断然选择了关上玻璃窗户，让它自生自灭的方式。当然，这种方式虽然享受不到阳光和新鲜空气，在很大程度上委屈了自己，但成全了马蜂的生命，也成全了自己。因为，在关门闭窗的日子里，“我”潜心工作，“收获了些许理想”，可谓两全其美。记得杨常军先生早期出版了一本书叫《宽容是一种美德》，读了《阳光的味道》这部文集后，便对“宽容”一词颇有些感受。宽容是一种美德，也是一种生活哲学，用宽容的心态去写作，也能使文字与读者的心灵沟通和呼应。

杨常军的散文还透过心灵之窗洞察尘世百态和市井万象。对于尘世百态，作家没有露骨的颂扬，也没有冷酷无情的鞭挞，而是用自己的心灵感受去娓娓诉说，至情至理，读者乐于倾听。

相比于常军先生早期的一些散文，《阳光的味道》这部文集更多的显现作家对心灵和情绪的梳理，而且思维也显得更为细密和厚重，这是一个作家趋于成熟的标志。

当然，我只是一名读者，文化视野有限，只是一点感受而已。

杨常军先生在他文集的后记中说：“我不奢望靠文字装裱姓名，取得功名利禄，只想在嘈杂浮华的空气中，借文字净化心灵，用文字鸣唱心声”。我将这句话搬过来，作为我这篇短文完美的收束。