关于“家”的只言片语

家，居也。从宀，豭省声。——《说文》。家是个会意字，从宀，本是个遮风挡雨的所在，不过也还是要有点财产的，家徒四壁也不是个事。

说起来，人在动物里算是个比较奇怪的种类，咱不必死抱着进化论的大腿，也别轻易否定造物论，这些说法都有不能自圆其说的地方，但出土文物不会骗人，一开始，人肯定是群居的动物，那时候，有个宀就好了，能有个遮挡，安全一些，也能互相温暖一下。这点其实蛮动物性的，要说人奇怪在哪呢，去趟动物园你就知道了，猴山上，猴王说了算，别的猴子都乖乖的，绝不龇牙，人可就不一样了，等慢慢觉得，不需要靠群体的力量就能抵御简单的自然的侵袭之后，人可就变了，你继续做你的王，咱惹不起躲得起，自己玩去了，这样一来，家可就不是简单的宀了，不但需要顶，还需要四壁，为的是现在所谓的隐私。极端一点，正是这个隐私让人变得复杂起来，毕竟大庭广众之下，行为总要有个规范，自己关屋子里，不定憋出多少坏来呢。

家有时候是和园连在一起的，陶渊明说“暧暧远人村，依依墟里烟”，孟浩然说“开轩面场圃，把酒话桑麻”，没有园，哪有家的样子？小时候，夏天的晚上总是最热闹的，那时电还盘踞在城市里，不曾顺着线杆延伸下来，天黑的又很晚，于是，家家户户都把桌子摆在大门口，一条边的人家就跟流水席似的，端个碗能走上半个马拉松，关系自然是好的，那时候虽然有墙，但隔不住人心。后来，不知道谁想出个馊主意，叫个新农村建设，集中化居住，弄出一栋栋的破楼，把平摊在地面的屋子，全叠加了起来，这下马拉松改登山了，再加上，电视这个破玩意儿基本占据了客厅，于是，家家户户算是彻底隔开了，园也没了，光剩墙了。

东汉有个大儒，叫郑玄，说起来还是莫言的老乡，山东高密人，老先生有一大爱好，遍注古代经典，世称“郑学”，他在《周礼小司徒》里有个注，"有夫有妇，然后为家“，可见得，光有房子那还是不成的，单身汉住豪宅，哪怕你是文艺青年呢，不能算家的。这里面就涉及到一个先后的问题，是现有房子再有人，还是先找到人再去弄房子，仔细想想，这个小破问题，还真是愁煞了很多人。那天看个文章，有人说，北京房价为什么那么高？那是因为有太多的大龄女青年，找不着对象，钱也没处花，就买房子，结果把房价炒上去了。不过对于大多数人而言，基本人是不愁的，光愁房子了，算了，咱还是换个话题吧，说起房价，一把辛酸泪。

不如还是继续说说人和房子简单点，相对而言，人比房子好找，所以，如果买不起喜欢的房子，起码要找个喜欢的人吧，这样即使房子不合适，人合适就好。