“末日”随想

——观电影《世界末日2012》有感

早在几年前，我有幸观看了欧美大片《世界末日2012》。影片以黄石公园发现异常地热现象为起源，讲述了濒临解体的杰克逊一家在面临“世界末日”引发一系列火山喷发、地震、海啸、陨石雨、极寒、天体碰撞等灾难时，拼死抗争、相扶相携，最终成功登上“诺亚方舟”得以避难幸存的故事，展现了人们从世纪大灾难中感悟生命真谛，散发人性光辉的末日情境。

这部鸿篇巨制以场面宏大的撼人观感和情境逼真的视觉效果取胜，给观众带来了前所未有的视觉冲击和心灵震撼，更引发了世间关于“世界末日”推测的热议。有无数科学家论证世界末日纯属子虚乌有的辟谣言论以稳定人心，更有好事者挖掘出无数异于常态的现象及图片散布末日来临征兆的热贴，一时间，玛雅预言说、地球两极倒转论、天体大碰撞等观点在网上展开了激烈辩论，经久不衰，甚至有愈演愈烈之势。

且不说世界末日之说是否可信，单就此片引发人类对保护共同家园“地球”的反思、对生命存续意义和人生真谛的探索而言，对于浮躁物化的现代人，应当是具有醍醐灌顶的现实意义，必然对人们内心的价值取向产生强烈的冲击和深远的影响。

片中，最震撼人心的场景莫过于：当天空投射下无数火球般的陨石雨时，电波狂人查理不是选择躲藏避难，而是迎着陨石最密集的地方登上山顶，用肉身去见证这伟大时刻的到来；当杰克逊电话告知父亲“世界末日”即将到来之际，那个老人对着已是盲音的电话说了句“我爱你”，就紧紧拥抱着相濡以沫多年的妻子，安然静待“末日”的降临；还有，当洪荒重现、泽峦再造，激流狂澜瞬间吞噬掉喜马拉雅冰山巅峰之际，那位处于世界屋脊之上的中国藏族喇嘛仍然镇定从容地撞击着佛寺大钟，表情淡然，像每日早课时那样……

距离传说中的2012年12月21日冬至末日越来越近，“末日体”在微博上也已经取代了“甄嬛体”、“元芳体”的热度。须臾间，多少人发出了“人生得意须尽欢”的感叹，又有多少人自觉、觉他地得证人生的菩提？更多的人，则想到要赶在末日来临前，完成毕生的心愿，譬如：对爱过或恨过的人表明心迹，化解一场恩怨，了结心头郁结；再如，策划一次心灵之旅，领略世间大好河山，或是去见一直想见却因俗事侵扰而未成行的故人。就连13年未曾见到的同学，发起聚会时的报名短信模式都是“死了都要来+姓名+联系电话”，用中国式幽默的喜感笑侃，来表达坚决参加聚会的决心。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

这样一部电影，让人们有了很多的假设：当世界末日来临之时，我应该抓住些什么？什么才是自己所最珍爱的？反思让浮躁的人沉寂、深省。人们渐渐明白，日夜追逐的功利名望是那么微不足道，自诩聪慧的勾心斗角是那么不堪一提，即使内心无法逾越的情感障碍在世纪灾难面前又算得了什么羁绊？终极时刻，得以温暖慰藉的不过是一睹世间奇景的狂热之心，一颗淡泊禅定的平常心，一泓凡常温暖却被人忽视的世间亲情。在天塌地陷、山崩水泄面前，人类的茫然无助莫若于一个初生的婴孩，对于婴孩来说，最可宝贵的不过是母亲温暖的怀抱而已。人们开始学着放宽身心，不再用繁琐的俗事禁锢自己，不再用狭隘的小情束缚自己，少一些愤恨、多一些关怀，少一些猜忌、多一些坦诚，以一种更为广阔博大的胸襟去锤炼强大的内心，用更为宽仁厚德的品行去包容世间的不平。这对于人类文明的发展进程、社会状态的和谐归一来说，是否也是一种超越和升华？

“末日”在即，你可想起了谁，可曾拾掇起久置蒙尘的心愿？不如就此围炉闲话，恣意畅想，任他世事轮回，流转不息……（贺丽琼）