时间的追问

时间的追问

文∕李鲁山

每次回家，都要经过山东齐河段黄河。

河水在冬日并不湍急，浑黄的河面，水流一直平缓地向前行走。有很多次，人在车上，车在浮桥上，人专心往西方来水的地方看，看似平静的河面上，也会有一股水流，汇集了众多的河中潜流，正迅速壮大，像一条浊水中隐藏的蛟龙，在水下扑来。这样的气势，提醒人们：别看水势没当年汹涌，但这里依然是黄河，唯大河之水，才有如此气度和性格。

浮桥下的黄河水，因浮桥存在，再次被打乱了，河水沿着浮桥出口，向下游大海方向行进。向东方遥望，太阳正将白灿灿的光亮，投射到河面上，反射出的亮光，异常刺目。人本能地转换视线，向近处河滩上看去，厚重细腻的黄河泥，堆积在一起，经年累月，沉积坍塌，不增不减，循环往复，似乎整个过程，遵循着某种规律。

这黄河的泥沙，不仅在河岸两边，也可以在入海口的位置，经上万年的累积，形成一块新大陆，这块新鲜土地上，因黄河存在，让人觉察到了时间的存在，这与亘古就在的土地形成了强烈反差，数得清的岁月，与数不清的岁月，都在制造传奇。只是，前者的故事中，明显带有触摸到的成就，而后者，已经跟脚下这个巨大的星球一起，进入到时间的序列中。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

时间，黄河水，新大陆，三者中，后两者是可见可评，唯有时间，看不到，也摸不着，时时存在，又刻刻难掩生灵们的追问，什么是时间，时间在哪里，时间起点有没有，如果有，那终点到底是个啥模样？

在正常行走的钟表前，你想，这是与“时间”距离最近的物件儿了。好像看到了钟表，就看到了时间，但看到却无法真正把握，你只能“望钟兴叹”。看秒针和分针按时各自的规则行走，一圈圈地转，又一圈圈地递进，秒针转一圈，分针移动多少，分针转一圈，时针又移动多少，这些变化，犹如黄河水，从青藏高原开始，汇聚了各路支流，也是小水推动大水，一路奔流冲向大海。这个过程，就跟计量时间的钟表一样，你叫它河流，你叫它不息，你叫它变化，你也可以叫它时间。

真的，时间的标准，如果是历史范畴，它由一个个人物和事件串联并联而成，那时间会被凝固在某年某月的某时某刻，这样的记载，成就了历史，也成就了时间的脸面；如果是物理区间，它会变成宇宙大爆炸的过程，成为行星恒星形成的借口，也成为了地球上各类物种进化兴亡的依附；如果是哲学领地，时间绝对是各路哲人的新闻发言稿，东方的孔子刚说完“逝者如斯夫，不舍昼夜”，西方的赫拉克里特就发出“人不能两次踏入同一条河流”，两位先哲不仅从时间出发，按照事物运动轨迹，最后，又回到了时间的高地上。

人到中年，充分了解到时间对于生命的影响和决策，就有了反思和认可，时间，就是一个掌管人与灵魂、与现实、与梦想的平衡秤砣。在珍惜时间前，不如先调整好思维和心态，你不做好这功课，有时间也不会心安理得，有时间也会纠结于名利之间。再说，你肯定是想做时间主人的，但因为没有平衡好，最后，时间做了你的主人。当然，这也不错，对于老年人，只要有时间，管谁是主人呢！

只是，你半辈子都追着时间跑，气喘吁吁。