关于一本“陇南山歌"

一本诗集以外的山歌民谣，能引起这么大兴趣，已很久没有了。吃饭读，床上读，甚至连如厕也读，书名《仇池风：陇南山歌》，书厚如一砖，作者杨克栋老先生自谦 “搜集”，其实我看堪比著作费神！原因是这一工作耗费了他40年时光。杨克栋，1938生，甘肃西和县人，退休前为林业工程师，自幼热爱文学，会唱地方戏,常撰写文学文章，如散文等发表于地方报刊，他业余倾40年时间搜集整理地方民歌，晚年为陇南民歌的现代归整作出重大贡献。从1958年20多岁起到1998年鬓角飞霜，他在林场、乡村、工地、劳动间隙，边听边录记下4000余首民歌，“东拾一穗，西拾一穗”（作者语），最后合编一遍，又用去两年余，“从少年到白头”就是这本山歌集的毕路篮缕。

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仇池，今甘肃省西和县一带，古为仇池国。唐杜甫曾于安史之乱流徙途经于此，而后南进蜀，在仇池寓居期间写有“何时一茅屋，送老白云边”喟叹。陇，甘肃古称，陇南此处是指以西和为辐射的甘肃省南部地理界限，括西和、康乐、临潭、岷县等。

这些民歌都是当地乡民、农妇、老人、民间歌手随口自编自唱的，没有形成过文字，如果不是杨先生有心人抄录下来，这些富有魅力的现代乡村“口头文学”就自行消失殆尽了。

那些鲜而活的民歌俚语真不知胜过文人诗句多少倍，又羡慕又嫉妒又惊叹渺不可追。看了它们真叫人脸红心急心跳！读后感叹：万两黄金容易得，好诗原本在人间！

4000多首中，精彩的各有精彩。( 文章阅读网：www.sanwen.net )

随录三首情歌，以蠡测海，以一斑观全豹（看光景其实都象20世纪早年创作）:

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《小哥哥当了工人了》

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锡铁倒了金银了，

小哥哥当了工人了。

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走到兰州靖远县，

两年没见你的面 。

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水缸里把鱼养着哩，

时时儿把你想着哩。

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扎钢的斧头剁了红桦

常想给你捎句话。

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想拉骡驹儿没缰绳，

捎话寻不下妥当人。

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想你的话儿没人带，

带得不好把事坏。

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蕃麦地里的苦瓜子，

心想捎话没法子。

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《想起郎的势煞子》

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提上笼笼捋柳叶，

想解乏了吃水烟。

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秦州的柳烟丝子长

吃起水烟想起郎。

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蕃麦杆的衬把子，

想起朗的势煞子。

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野菊花长过艾蒿了，

想起势煞太好了。

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镰刀割了细细草，

想起势煞子实在好。

（注：势煞，方言，指模样或姿势。秦州，天水市旧称）

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《娃想两把麻糖哩》

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黄挂鸬儿树上哩，

郎打千里路上哩。

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黑狗抬的牛肋巴，

山高路远来不下。

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大人不想娃想哩，

娃想两把麻糖哩。

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土黄骡子驮白菜，

不看大人看娃来。

（注：黄挂鸬，画眉鸟。大大，父亲。麻糖，麻花。均为方言）

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这些山歌，亦可叫诗，发乎情，止乎诗，没有扭然作态，"不知所云"坏毛病；它们生动，传神，又简洁，并每首各有所指所用。论手法不是现代派，也不是守旧派，而是民众派。一切文学家、艺术家见了他们，都非乖乖称师不可。考量一下，这些山歌有的就改创于20世纪，在20世纪的多数时间民间“自发”创造常被忽略，但民间从来“东方不败”。

想，艺术原是千千万人创造的、整理的，其中却不分年龄。随着老龄化社会到来，近年有一悄然现象出现：一个"整理祖国文化的大时代"悄然来临（“年老的，可爱的祖母，请珍藏、请珍藏俄罗斯珍宝，因为，除了你们，再没有珍藏它们的人了!”——洛扎诺夫）有的50、60耆老，甚至70、80耄耋前辈，忽出手不凡，厚积薄发，振人间金石之响。

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（附记：由于我的孤陋寡闻，前此对新“陇南山歌”的形成、及搜集者杨克栋先生并无了解，感谢甘肃诗友波眠迢迢千里转寄此书相介绍）