《西游记》之现实主义

大凡中国人看《西游记》，看的是它的味（赏析故事情节和人物），尤其是其中的浪漫主义成分（神仙妖魔，上天入地），让我们的读者津津乐道。被拍成电影或电视剧后，《西游记》几乎是家喻户晓，观众也成亿地增加。上至耄耋之人，下至几岁的玩童，没有谁不看过。可以说，中国观众对它是百看不厌，大多看过N遍。

但又有几人懂得作者意图呢？如果我们要弄清作者的意图，就必须了解吴承恩的家庭背景。

明嘉靖年间，江苏淮安山阳县“被谪”小吏吴悦，携子（吴承恩）前往连云港花果山，在与故交“惠芳”和尚交谈中，曾流露出对吴承恩读书出仕、光宗耀祖的殷切希望。然而，过目不忘、天赋超群的吴承恩，却偏偏喜欢花果山水帘洞及其那些活蹦乱跳的猴子。

耄耋老爹，60余年科举屡试不中。最后一次，他带着绳子进了考场，声言不中以死谢举。然而，这次考试吴承恩得了状元，好友沈坤名列榜眼。落榜的老爹满心遗憾，却对吴承恩充满了希望，临终前还拜托朝中命官蔡昂对吴承恩多加管教。

另外，吴承恩还有一位姐姐吴承嘉，天生貌美。山阳县富豪罗万金依仗朝中宰相严嵩的亲戚关系，千方百计想强娶吴承嘉，遭到吴家拒绝，从此罗家与吴家结下了不解之怨。原本还想出仕的吴承恩，因得罪了当朝宰相严嵩的亲戚，再加上看透了当时腐败的社会，干脆带着爱妻玉凤，云游天下，重返花果山。他们在那里与猴为伴，惊动朝廷上下，历经了多方磨难。

弄清了上述作者的家世，我们再来看看《西游记》文本，孙悟空就是作者理想中的执法者。再看看悟空，能打死的妖魔中，我们屈指可数，如白骨精、蜈蚣精、蛇精等，他们都是没有社会背景的，土生土长的，所以悟空能判他们的死罪。只要与上层领导有点关系的，哪怕是他们家的畜生，都会叫你手下留情，如狮子精，大鹏等等；还有沾亲带故的，就更不用说了，如托塔天王认的干女儿老鼠精，太上老君的烧火童等等。这些畜生和亲故，难道不像严嵩之流的亲戚罗氏吗？( 文章阅读网：www.sanwen.net )

再想想，孙悟空执法过程中遇到的阻力，也是如此。如果碰上上层社会的阻扰，事情是很棘手的。还记得“面山金鸡”吗？那就是“最高层”为了自己“脸面”，不惜让一方百姓干旱三年。可想而知，当时的上层社会，乃至至高无上的皇帝，为了自己的尊严，全然不顾百姓的死活。

再回到文本，说说孙悟空的师傅，为何不许悟空叫他师傅，且后来悄然搬离府邸“三星洞”，反应了当时社会“连坐”刑法之严。然而他的师傅，并非凡人，也是上流社会、德高望重之人。在悟空受刀斧雷劈的时候，还暗中帮助他，难道不像朝中命官蔡昂等人吗？

再看看火云洞：“纨绔子弟”红孩儿，依仗父亲牛魔王蛮横霸道,在黑社会的影响力，占洞为王。役使几方土地神，天天点卯为他做事。土地神是什么？一方土地啊，保一方平安，难道我们不可以联想到“芝麻官”吗？然而，危害一方，勾结山林草寇（狐狸精“奶奶”）的红孩儿，被高层二号人物观音擒拿，不但不治罪，反而收在自己的门下，跟随左右，实际是暗中保护。

还有到西天取真经之时，连佛祖如来身边的人，也要“好处费”，唐僧最后不得不把钵盂奉上。悟空天真，告之如来，得到的是如来的微笑及开脱之辞，可见受贿在高层也司空见惯。下面的官员敛财，贪恋女色，在文本中，屡屡出现。然而，吴承恩在他的笔下，处处保护弱者，同情弱者。

不过，我希望读者和观众，在看《西游记》时，千万不要联系当今社会。就算你发现惊人的相似之处，也要正确地去看待，要相信我们的党和习主席有能力铲除腐败。