仰望岳阳楼

洞庭天下水，岳阳天下楼 ！

这是明代文人魏允贞题咏岳阳楼的诗句。

岳阳楼，似乎并不算高，仅有三层，没有想象中的巍峨，也没有愿望里的美艳，像一位着装古朴的隐士，与所谓的“天下名楼”相距甚远。岳阳楼，无语，就这样静静地站着，千年如此。但你奇怪而且神秘地觉得，它远远不止这样一个高度！

出神地凝望着，近了，因为距离的突然消失，反而感觉到其高。当你和它朝着同一个方向时，你才发现当年的建造者真是匠心独运，他为你找到一个最好的地势和视角，他知道你最想看见的是什么。从这里，一眼望开去，你一眼就看见了那浩渺的湖面上樯帆点点、沙鸥翩翩……

心里早就满盛着一篇《岳阳楼记》，要去和历史一一核对。从那数千年前便开始构筑的麻石码头拾级而上。每走一步，都在仰望，无论成功，抑或失败，还是遭遇过怎样的不幸，只能以这样一种虔诚的姿态，去接近斯楼。有一种奇异的东西在脚底涨起，分明感到了一种有力的烘托和提升。登上斯楼，远眺八百里洞庭，云烟氤氲着粼粼清波……波声悠然，轻涛拍岸，似乎与那遥远的历史感应着、交流着……

霎时间，只见樯橹如林，但闻鼓声激越，那不是东吴名将鲁肃吗，身披铠甲，目光如炬，立马这座当时的阅军楼上，左手把持佩剑，右手舞动令旗，指挥水师万里船，波撼洞庭湖。把酒酹清浪，祖先的血流成的千古一湖呵，谁能量准你瞬息万变的体温？风流总被雨打风吹去，三国的烽烟战火，金戈铁马，早已流水落花……( 文章阅读网：www.sanwen.net )

阅军楼，巴陵楼，岳阳楼，更替的是名字，变换的是岁月 ，飘摇的是风雨，不变的是情怀，持久的是等待，永恒的是守望……

张说来了，这位“开元宗臣”、“文坛领袖” ，被贬谪至此，是因为不作伪证。来就来吧，这位名躁盛唐的大手笔 ，襟怀豪敞，以诗歌的名义，呼朋唤友，寄情山水，聚会岳阳楼。李白、杜甫、白居易、孟浩然、韩愈、李商隐、刘禹锡、元稹……一位位诗圣们款步走来！赋了一楼的诗，有悲、有欢、有忧、有乐……聚也好，散也好，岳阳楼，从此诗意盎然，一步步，走向巍峨……

李白来了，也许是饮了巴楚的老酒，醉了，淡淡的忧愁在飘散 ：“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。”把酒临风，放逐心情，这是诗仙的洒脱，这是斯楼的情调，也是唐朝的韵脚……

杜甫来了，残阳如血，触景生情，俯仰都是深深的感伤："昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。” 流落的是凄凉，哀痛的是沧桑，湿了诗句，湿了斯楼，湿了唐朝……

人事有代谢，往来成古今。远去了，一切都像那一湖洞庭水，浩瀚无边，波光潋滟，宠辱皆忘。飞来了，一群沙鸥，在庆历四年春，从夕阳西下与暗星隐现的空隙中飞过，听得见无限遥远的扇翅声。漫长，渺远，消逝……

这一年，滕子京，带着隐隐的痛，风尘仆仆，奔赴岳州任上，又是被贬来的。岳阳楼，也许就是失意的归宿！重修岳阳楼，滕子京义无反顾，也许这是一个文人的担当吧！对于一座楼，对于在放逐中漂泊的贬官，无论此生还将要漂泊到何处，他要将自己的整个灵魂以恒久的方式矗立在这里。新岳阳楼构制独特，风格奇异。楼顶檐牙高啄，金碧辉煌，一种看似飞扬却又内敛的气势，从飞檐中漫向无极，八百里洞庭，仿佛尽在它的掌握之中。凝重、威武，仰望、惊叹，你甚至觉得，它已不属于建筑，而是哲学，更是生命……远远望去，犹如一只凌空展翅的鲲鹏，更像一位饱经沧桑的睿者，向苍穹倾注坚贞的守望……

“窃以为天下郡国，非有山水环异者不为胜，山水非有楼观登览者不为显，楼观非有文字称记者不为久，文字非出于雄才巨卿者不为著”，这是滕子京写给好友范仲淹的一番话。正是这些振聋发聩的心语，触动了一个文豪的灵魂。范仲淹没来过岳阳楼， 却欣然命笔。仿佛突如其来的，他就感到了某种神秘的召唤，他要将整个心灵肺腑向这个世界完全敞开了，要倾诉一个备尝颠沛流离之苦的失败者的呼吸、落魄、孤苦、悲愤、忧患、呼号、灵魂……那座楼，一瞬间有了生命的高度！

仕途一时荣，文章千古好。是缘，是命，是天作之合？范仲淹，没有想到，自己成了岳阳楼顶，高亢入云：“……衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯……居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君 ……不以物喜，不以己悲 ……先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ！”寥寥三百六十字，点化天地，万古苍莽，直把他写得双手发抖，酣畅淋漓，老泪狂流，脊梁挺直！这才是中国文人的真性情，这更是岳阳楼的真高度！一种使命与担当耸起的精神高度！

岳阳楼，究竟有多高，不知道？无法企及，唯有用心仰望……