彼岸花

从年前那几天开始，便懒得翻书，倒迷上了看电视，乱搜一通，困了倒头就睡，时间倒也好打发。年后回来依然如此，那天到图书馆晃悠，看到书架上不少安意如的书，信手拿了一本《思无邪》，上班路上看看，不想倒也被这小女子亦正亦邪，似戏似虐的辞藻所打动，于是乎，一页页地翻，竟有些爱不释手。

《诗经》是中国诗歌的源头，虽然知道她其实只是古代的民歌，跟我们今天各个民族的山间小曲没什么区别，却总是不免将她与《论语》《道德经》等修身治国的论著混为一谈。可能是因为“诗经”这个名字，既是“诗”，又是“经”，在我这不懂历史的人看来，自然跟禅宗儒学无异。而今听这小女子一解，方才恍然大悟，原来里面写了这么多古人的情爱史，其形色之多，跟红楼如出一辙。古往今来，常有人吟诵《诗经》里的句子，于我最耳熟能详的是那句爱情誓约“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”，还有那句“青青子衿，悠悠我心”，千百年来，轰轰烈烈的生死盟约、缠绵悱恻的相思情语无出其右。不得不赞叹中国汉字的魅力，区区几个字，便将人内心最深处的感受表达得淋漓尽致，那种恰到好处，酣畅淋漓，如饮美酒，似梦似醒之间，浑不知人间天上。

我向来自认功力尚浅，不敢拿古文造次，主要原因还是上学的时候没学好，纵然偶尔也游走于唐诗宋词之间，感叹文人墨客们不偏不倚，妙笔生花的押韵本领之高，而对其意，却往往连三分都解不对。所以对《诗经》这种“深奥”的古代文学，我更是敬而远之。而同为80后，这个笔名安意如的女子，却能穿越历史的尘埃，以成熟而又青涩的眼光直面几个世纪前的社会人生。在她的笔下，无数个天姿国色，人间尤物跃然纸上：纳兰容若，宣姜，文姜……她们美得绝艳，爱得贞烈，死得凄惨，在那个政治压倒一切的年代里，爱情永远是个附属品，所以红颜薄命也只是因为挣脱不了那个战乱的年代。人常说，女儿是水做的骨头，心细如丝，柔情似水，殊不知爱情才是这枉水的源头，而荡漾在波心的必是知她懂她的人，她让他住进她心里，聆听她每一次的心潮澎湃，从此他便是她活着的理由，她愿关窗低眉，但使现世安稳，岁月静好。

关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。同样是表达爱意，却比“海枯石烂，天崩地裂”，“山无棱，天地合，乃敢与君绝”来得实在，所谓“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，谁也不知道明天的明天会怎么样，至少在我还能爱的时候我要大胆地表达我的爱，有道是：花开不多时，堪折直须折！

蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。千百年来，“诗三百”中，论境界，堪称“前无古人，后无来者”……

《诗经》如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。如果说现代的民歌能与《诗经》想媲美的，那我想当属信天游吧，那样的绝地苍茫，撕心裂肺，纵然毫不遮掩，却不掺半点淫念，这样的感情，其实比“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”更加纯粹，更加贞挚，叹的是，在这物欲横流的社会里，让这样的爱于何处生存？( 文章阅读网：www.sanwen.net )

时光轮回，一眼千年，蓦然回首，却听见另一个声音在佛音袅袅中吟诵：

那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经的真言；

那一月，我转动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；

那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；

那一世，我转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。

大风起兮，风雨如晦……